Stadier av historie

De stadier av historien De omfatter perioder som er atskilt med særegne omstendigheter, sosiale endringer eller betydningsfulle hendelser.

Fram til den nåværende (samtidige) scenen har det vært fem fullt anerkjente stadier av historien, men det er de som anser renessansen som et ytterligere stadium i historien.

Hovedstadiene i historien:

1. Forhistorie = (2.000.000 f.Kr. til 3.500 år f.Kr.)
   Det anslås at i denne perioden oppsto mennesket, ild, jordbruk og begynnelsen til husdyr.
2. Høy alder = (Fra 3500 år f.Kr. til 500-tallet e.Kr.)
   Det anslås at gjerningen ble opprettet.
3. Middelalderen = (Fra 5. til 15. århundre)
   Amerika ble oppdaget og den føydale æra begynte.
4. Moderne tid = (Fra det 15. til det 18. århundre)
   Utbruddet av oppfinnelser og fremskritt innen vitenskap ble presentert.
   *(Renessansen) = (Fra det 14. til det 16. århundre)
5. Samtidsalder = (Fra det 18. århundre til det 21. århundre... ”)
   Menneskets ankomst til månen, første og andre verdenskrig, teknologiske fremskritt i krigstider, massemedier.

Eksempel på stadier i historien:

Det inkluderer fra fremveksten av skriving til i dag. Historien er delt inn i:
Høy alder Det begynner med fremveksten av skrivingen og slutter med det vestlige romerske imperiets fall i 476 e.Kr. C.
De første sivilisasjonene har sitt utspring i følgende områder på planeten og er hovedsakelig jordbruks:
Mesopotamia: Midlertidig beliggenhet er fra år 4000 f.Kr. C., lå mellom elvene Tigris og Eufrat i den nordlige delen av den arabiske halvøya. Viktige byer var: Larsa, Lagash, Ur, Uruk, etc. De oppfant vanningssystemet.
Økonomi: Den var basert på jordbruk av hvete, bygg, linser, etc., husdyr, fiske og handel. Templet utgjør sentrum for kommersiell virksomhet for både eksport og import, samt kjøp og salg av boliger og land, lån, arv osv.
Samfunn: Den er delt i henhold til hierarkiet i bystaten. Kongefamilie og høye geistlige; offentlige tjenestemenn (skriftlærde, administratorer, grunneiere osv.); og til slutt håndverkere, bønder, fiskere, hyrder og slaver.
Politikk: Arvelig teokratisk, siden sivil og religiøs dommer var forent i kongen. Imperiet er delt inn i provinser administrert av herskere som har ansvaret for økonomien, hæren og rettferdighet.
Religion: Polyteistisk, av den antropomorfe typen, og hver guddom hadde et symbol som skiller den fra de andre.
Kulturelle bidrag: I astronomi, konstellasjonene og beregningene av måneformørkelser; i matematikk lærte de de fire regningsreglene, de delte året i 12 måneder; i arkitektur brukte de murstein i konstruksjoner; i litteraturen var skrivingen piktografisk, hieroglyf og kileskrift. Kjente litterære verk er: Epic of Gilgamesh, The Creation Poem og Dialogues of Pessimism.

Egypt: Den timelige plasseringen av egyptisk kultur dateres tilbake til 3300 f.Kr. C., dets romlige beliggenhet i Nord-Afrika, ved bredden av Nilen. Keiseren "Nemes" forente Egypt.
Økonomi: jordbruk, husdyr, fiske og handel.
Samfunn: Den besto av adelen (kongefamilien eller medlemmer av tidligere dynastier), prester, militære, skriftlærde, bønder, håndverkere, industriister (malere, murere, billedhuggere osv.) og til slutt ranchere.
Politikk: Teokratisk og arvelig monarki, suverene ble kalt faraoer, ved guddommelig rett hadde de alle makter: militæret, administrativt, rettslig og religiøst.
Religion: Han var polyteistisk, der det ble trodd på et liv i etterlivet og til og med at faraoen var inkarnasjonen til guden "Horus".
Kulturelle bidrag: Matematikk ble brukt til å beregne målingene og hydraulikken, den egyptiske nummereringen var desimal, selv om null ikke var kjent. I astronomi kjente de planetene og stjernene; de oppfant en solkalender og de delte året opp i 365 dager, de oppfant vann og solklokker. De brukte mumifisering av kropper, det var fremskritt innen medisin og farmakopé. I kunst, gravferd og religiøs arkitektur (pyramider, sfinxer, obelisker, etc.), skulptur idealisert type i geometrisk lukket volum og armer limt til kofferten, polykrom maleri, mellom andre.
Fønikia: Den midlertidige plasseringen av den fønikiske kulturen dateres tilbake til 1600 f.Kr. C. mens den romlige plasseringen var stripen mellom Middelhavet og Libanon-fjellkjeden. De viktigste byene var: Arados, Tripoli, Byblos, Sidon og Tyre.
Økonomi: Det var hovedsakelig land- og sjøhandel. Dens industri var av produserte gjenstander, metallarbeid var konsentrert i å lage våpen og juveler, tørrrenseren som var viet til farging av klær, oppsto.
Samfunn: Den første sosiale klassen ble dannet av adelen, senatet og kjøpmennene; den andre av sjømenn og arbeidere; og til slutt bøndene.
Politikk: Det var av den monarkiske typen, selv om det var underlagt et aristokratisk senat som besto av de rikeste.
Religion: Polyteistisk, veldig lik de forrige beskrevet.
Kulturelle bidrag: Det største bidraget fra fønikerne var navigering; en ny type skriving med 22 bokstaver og de erstattet leirtavler med papyrus.
Assyria: Den midlertidige plasseringen var i Nord-Mesopotamia, som ligger midt i Tigris, i dagens nordøstlige Irak.
Økonomi: Det var blandet (landbruket husdyr). De handlet også tinn og tøy i bytte mot gull, sølv og kobber.
Samfunn: Kongen, kongefamilien og de høye geistlige var den høyeste klassen, aristokratiet, militæret og tjenestemenn var rangert som nummer to i den rekkefølgen, gratis bønder og håndverkere og til slutt slaver og deportert.
Politikk: Monarkiske, provinsene ble drevet av guvernører som hadde noe autonomi på sitt territorium og hadde ansvaret for å innkreve skatt og administrere rettferdighet.
Religion: Naturist til å begynne med å oppnå Mazdeisme, hvor dyder sannhet, rettferdighet og renhet blir forkynt, blir sjelens udødelighet akseptert.
Kulturelle bidrag: De finnes i bygningene, håndverkene og maleriene.
Middelalderen Det begynner i år 476 e.Kr. C. og ender med invasjonen av Konstantinopel av tyrkerne i 1453 e.Kr. C.
Det er kjent som tiden for feudalisme; det ser ut med det vest-romerske imperiets fall 476 av vår tid. Fremveksten av feiden som en form for sosial organisering sammenfaller med sammenstøtet og senere sammensmelting av to kulturer: den romerske og den germanske.
Det karakteriseres fordi det produserer sitt materielle liv basert på tjenerens arbeid. Basert på tjenerens arbeid ble hele den sosiale strukturen i denne tiden hevet. Landet er i utgangspunktet kilden til all rikdom og tilhører den føydale herren som ikke bare har rett til å utnytte den, men å dominere mennene som jobber med den. Serven betraktes som en del av landets eiendom, han skylder respekt og underkastelse seg den føydale herren.
Den føydale herren utøvde brede politiske funksjoner innenfor hans fiefdom: han utstedte lover, laget dem overholde, dispensere rettferdighet blant hans vasaler, myntepenger og pålegge skatter og avgifter, og Handel. Selskapets struktur er delt inn i:
1 - konge, føydale herrer, rike adelsmenn og høye geistlige (inkludert paven).
2- Under presteskap og skurker (livegner og gratis bønder).
Det føydale systemet er svekket som en konsekvens av fremveksten av nasjonalstaten.
Moderne tid Det inkluderer året 1453 d. C. fram til 1789, begynnelsen av den franske revolusjonen.
Det begynner med den epoken som heter Absolutisme (politisk system der all makt er gitt til et enkelt individ eller en gruppe). I dag er begrepet nesten utelukkende knyttet til en diktators styre. Absolutisme skiller seg i den ubegrensede makten hevdet av autokraten, i motsetning til de konstitusjonelle begrensningene som er pålagt statsoverhodene i demokratiske land. Utviklingen av moderne absoluttisme begynte med fødselen av de europeiske nasjonalstatene mot slutten av 1400-tallet og varte i mer enn 200 år. Det beste eksemplet er kanskje i regjeringstid av Ludvig XIV av Frankrike (1643-1715). Hans uttalelse ((Jeg er staten) oppsummerer nøyaktig konseptet om kongers guddommelige rett. En serie revolusjoner som startet i England (1688), tvang gradvis monarkene i Europa til å overlevere sin makt til parlamentariske regjeringer.

Samtidsalder:
Klikk her for å lære om samtiden.