Konsept i definisjon ABC

Ærligheten Det er en verdi eller kvalitet hos mennesker som har et nært forhold til prinsippene om sannhet og rettferdighet og med integritet moralsk. En ærlig person er en som alltid prøver å sette sannheten først i sine tanker, uttrykk og handlinger. Dermed har denne egenskapen ikke bare å gjøre med forholdet til et individ med en annen eller andre eller til verden, men det kan også sies at et subjekt er ærlig med seg selv når han har en betydelig grad av selvbevissthet og er i samsvar med hva synes at. Det motsatte av ærlighet ville være uærlighet, en praksis som ofte blir avvist i moderne samfunn, da det er forbundet med hykleri, korrupsjon, kriminalitet og mangel på etikk.

Gjennom historien til filosofi, ærlighet har lenge blitt studert av forskjellige tenkere. For eksempel viet Sokrates seg til undersøke om dens betydning og for å spørre om hva denne kvaliteten egentlig er. Senere ville filosofer som Immanuel Kant prøve å komponere en serie generelle etiske prinsipper som inkluderte blant dem

oppførsel ærlig. En annen filosof, Confucius, skilte forskjellige nivåer av ærlighet for sin etikk: og i henhold til deres grad av dybde kalte han dem Li, Yi og Ren. Det er grunn til debatt hvis ærlighet er en medfødt egenskap for menneskeheten, eller hvis det er et resultat av deres samhandling i samfunnet. Fra et dyrs atferdssynspunkt har andre virveldyr en tendens til å privilegere sin individuelle tilstand og i varierende grad den avkomene sine i forhold til andre kongeners. Imidlertid, i primater, er dette fenomenet mindre "individualistisk" og når sitt høydepunkt hos mennesker.

Slik sett er ærlighet (som etisk eller moralsk kvalitet i samfunnet) også nært knyttet til oppriktighet, til sammenheng, integritet, respekt og verdighet. Men siden menneskelig sannhet aldri kan være absolutt, ærlighet er også en subjektiv verdi, i den grad det avhenger av sammenhengen og aktørene som er involvert. Av denne grunn blir det veldig vanskelig å etablere delte moralske parametere fra et samfunn eller en kultur til en annen, og til og med mellom grupper eller mellom individer, kan disse oppfatningene forandre seg radikalt, og det som for en er en ærlighet for en annen, er det ikke. I noen kulturer blir således depresjon fra andre mennesker akseptert som et ærlig faktum som favoriserer utviklingen av sitt eget samfunn; denne faktoren sees ikke godt i andre sivilisasjoner. Tilsvarende er piratkopiering helt klart en uærlig handling for folk flest, men det blir sett på som en "forsvarlig" handling. holdning i møte med bokomkostningsmisbruk, musikk eller dataprogrammer. Parallelt ble den eldgamle maritime piratkopien fordømt som en form for tyveri av mange regjeringer, mens den av andre nasjoner ble sett på som en slags merkelig heltemot.

I de forskjellige feltene i et typisk samfunn, i tillegg, er begrepet ærlighet variabelt og mer eller mindre prioritert. For eksempel er ærlighet prioritert i vitenskap, men i politikk er dette begrepet mye mer diskutabelt. Imidlertid, den forurensning av ærlighet har nådd forskjellige felt, der fordømmelsen av dette faktum er veldig allsidig og avhenger av de anvendte standardene. Således, mens en uærlig begivenhet utvilsomt blir avvist av hele det vitenskapelige samfunnet når det er det demonstrerer plagiering eller svindel, dessverre blir ikke dette eksemplet anerkjent i makten av staten.

Ærlighetstemner