Pojęcie w definicji ABC

Stoicyzm to nurt intelektualny, który pojawił się jako ruch filozoficzny w III wieku p.n.e. C w kontekście świata hellenistycznego. Inicjatorem tego ruchu był Zenon z Cycjusza i zarówno on, jak i jego zwolennicy utrwalili doktrynę który do dziś służy jako punkt odniesienia, zwłaszcza jako przewodnik po szczęściu i zachowanie morał. Termin stoicki pochodzi od Stoá, portyku miasta Aten, w którym filozofowie tego nurtu spotykali się, aby dyskutować. Słowo stoik ewoluowało i jest obecnie używane do wyrażania, że ​​ktoś stoi mocno w obliczu przeciwności losu.

Historycy filozofia zbiegają się w twierdzeniu, że stoicyzm powstał w bardzo specyficznych okolicznościach społecznych, politycznych i kulturowych. Ze społecznego punktu widzenia jednostka straciła swoje tradycyjne odniesienia, ponieważ model społeczność Greckie miasto-państwo osłabło, a większość miast znajdowała się w okresie upadku.

Politycznie Ateny straciły swoją hegemonię wraz z wybuchem imperium hellenistycznego w ramach podbojów Aleksandra Wielkiego. W samolocie

kulturalny a filozofowie naukowi zwracają uwagę na jednostkę i potrzebę osobistej autonomii, stawiając na filozofię przydatną w życiu, uciekając od filozoficzne spekulacje i kwestie polityczne lub społeczne (tak jak czynili to filozofowie przedsokratejscy w odniesieniu do natury, a Sokrates w kwestiach moralnych i obywatelski).

Filozoficzne podejście do stoicyzmu

Filozofowie stoiccy zajmowali się zagadnieniami naukowymi, ale celowali w dyskusjach o moralności. Stoicyzm broni etyki opartej na rozumie w taki sposób, że zachowanie musi opierać się na harmonii między naturą a ludzkimi potrzebami.

Celem człowieka jest odnalezienie Saldo i indywidualne szczęście i do tego konieczne jest, aby jednostka się odnalazła. Propozycja broniona przez stoików jest prosta: przyjemne i szczęśliwe życie musi opierać się na życiu zgodnie z samą naturą, rozumienie przyrody zarówno w sensie indywidualnym, jak i uniwersalny. Dlatego stoicy uważają, że będziemy szczęśliwi tylko wtedy, gdy uda nam się zharmonizować nasze przeprowadzić z prawdziwym poczuciem tego, co naturalne. Jeśli odejdziemy od tego celu, będziemy żyć w ciągłym niezadowoleniu.

Ideał ludzkiego szczęścia osiąga się poprzez zdolność do kontrolowania naszych impulsów i pasji, a tym samym praktykowanie tego samokontrola. Stoicki mędrzec broni potrzeby stawiania czoła przeciwnościom, by wiedzieć, czym one są what pasje zgodne z naturą i prowadzić surowe, proste życie unikając pokus nienaturalny.

Stoicyzm kontra epikureizm

Z filozoficznego punktu widzenia ideał stoicyzmu przeciwstawia się innemu nurtowi, który pojawił się w tym samym kontekście historycznym, epikureizmowi. Stoicy starają się nie dać się opanować pragnieniom, a epikurejczycy bronią hedonizm umiarkowany. Dla stoików ważna jest nie dobro czy zło czynu, ale cel czynu. samo i epikurejczycy uważają, że dobrem jest to, co szuka racjonalnej satysfakcji i umiarkowany.

Dla stoickiego człowieka wolność ludzka jest ukształtowana we wszechświecie, a wytyczne rządzące naturą i człowiekiem odnajdą wolność tylko w sobie, w przeciwieństwie do podejściem epikurejczyków, którzy uważają, że nie ma determinizmu, jak postulowali stoicy, ale że kondycja ludzka implikuje potrzebę wyboru, a zatem ćwiczenia Wolność.

Zdjęcie: iStock - Milan Stojanovic

Tematy w stoicyzmie