Charakterystyka literatury średniowiecznej

Wszystkie teksty powstałe w okresie, w którym trwało średniowiecze, wchodzą do literatury średniowiecznej; czas, który rozpoczyna się od upadku Cesarstwa Zachodniorzymskiego w 476 roku do upadku Konstantynopol, czyli według innych autorów aż do odkrycia Ameryki w 1492 roku, kiedy to koniec średniowieczny. Innymi słowy, cała literatura pisana w ciągu około tysiąca lat, które trwało średniowiecze.

W tym okresie historycznym w literaturze dominowała myśl religijna, będąca najczęściej powracającym tematem w prozie; zwłaszcza tematy teologiczne, żywoty świętych i komentarze do pism biblijnych, a następnie tematy filozoficzne, komentarze do klasyków w większości Grecy i Rzymianie (zawsze próbujący trzymać się linii zgodnej z religią), a po trzecie literatura bluźniercza, jak np. czyny rycerskie, poezję (liryczną i epicką), a także niektóre utwory poświęcone zabronionym przez Kościół tematom, takim jak magia, astrologia i alchemia. W tym okresie historycznym prace „naukowe”, takie jak prace matematyczne lub te, które studiowały fizykę, zanikają, zakazane przez duchowieństwo.

Paradoksalnie, po zniszczeniach dokonanych po najazdach barbarzyńców na terytoria Cesarstwa Rzymskiego właśnie kościół instytucja chroniąca wiedzę w tamtych niespokojnych czasach, klasztory i opactwa będące ośrodkami kopiowania, naprawy i konserwacja rękopisów, które można było uratować przed wojnami i pożarami, tworząc ogromne biblioteki, które zachowały część wiedzy napisany w Europie.

Charakterystyka literatury średniowiecznej:

Anonimowe autorstwo.- Na ogół prace są anonimowe, choć są takie, w których autor wpisuje swoje nazwisko, większość prac ma tendencję do anonimowości; Stało się tak z dwóch głównych powodów, w zależności od rodzaju omawianego dzieła literackiego. W pracach takich jak teologia czy filozofia czasami próbowano sprawiać wrażenie, że ta lub inna praca została wykonana przez znanego autora a w innych po prostu, aby uniknąć kościelnej cenzury i represji, w przypadkach, gdy dzieła dotyczyły zakazanych tematów lub były źle widziane. moralnie, podobnie jak niektóre prace skoncentrowane na tematach takich jak magia, alchemia i astrologia, lub tematy moralnie naganne, takie jak niektóre romanse.

Częste używanie wersetu. W tym czasie zwykle w różnych dziełach religijnych i świeckich można znaleźć użycie wersetów; tworzenie różnych wersów zarówno sztuki drobnej (od monosylab do heptasylab), jak i sztuki głównej (od oktosylab do enneadecasylabs), a także kilka struktur poetyckich, które dotrą do teraźniejszość. Te poetyckie struktury były używane zwłaszcza w poezji lirycznej, choć istniały również w poezji epickiej.

Użycie łaciny.- We wczesnym średniowieczu i większości późnego średniowiecza dominującym językiem w literaturze jest łacina; zastępując grekę używaną (oprócz łaciny) w starożytności w Cesarstwie Rzymskim. Większość prac napisanych między V w. d. DO. do X lub XI wieku naszej ery. DO. realizowano je po łacinie albo te religijne, albo świeckie dzieła.

Upowszechnianie języków narodowych.- Pod koniec późnego średniowiecza i późnego średniowiecza zaczęto pisać różne teksty w języku języki narodowe każdego regionu, takie jak francuski, portugalski, hiszpański, angielski, prowansalski, itp. Jednocześnie populacje różnych krajów jednoczą się językowo.

Religijny charakter dużej części utworów literackich.- W dziełach tego czasu obfitują dzieła teologiczne, takie jak podsumowanie teologiczne św. Tomasza z Akwinu, czy wyznania i miasto boga św. Augustyna, oprócz licznych komentarzy do ksiąg biblijnych i różnych pism o życiu i cudach świętych, mających na celu przede wszystkim służenie jako przewodnik duchowy i morał.

Tendencja dydaktyczna i moralizatorska.- Kościół wywarł duży wpływ na dzieła literackie (życie świętych, fragmenty ewangelii) itp.), służył jako przykład moralny wywyższający wartości takie jak poświęcenie, posłuszeństwo, umiar, wierność, charytatywna itp. W ten sam sposób był używany świecki do wysławiania wartości rycerskich, jak i wierności (królowi, feudalnemu czy kobiecie).

epos rycerski.- Innym z najczęstszych aspektów literatury średniowiecznej były opowieści epickie, czy to oparte na legendach klasycznych, czy na ludy barbarzyńskie, choć ze zmianami i wypaczeniami zmierzającymi do przeniesienia ich na wierzenia religijne lub czasy, w których żyły. To właśnie w tym gatunku rozkwitają opowieści rycerskie, takie jak moja pieśń Cid, Pieśń o Rolando, legenda o królu. Arturo lub Parsifal, te historie i relacje zostały uzupełnione o doświadczenia tych, którzy podróżowali na Bliski Wschód w okresie krucjaty.

Opowieści i bajki.- W eposie znajduje się niezliczona ilość opowiadań lub opowiadań, które choć początkowo były ustne i przekazywane przez minstreli lub ogólnie przez ludzi, zostały później napisane. Również w tym gatunku chodzi o pokazywanie nauk moralnych lub religijnych, czasami w zabawny lub satyryczny sposób, czego przykładem są opowieści Canterbury.

Przykłady średniowiecznych autorów i dzieł:

Autorzy średniowieczni są bardzo nieliczni, głównie ze względu na to, że wielu autorów nie tworzyło publikacji lub było anonimowych, jednak można znaleźć takich autorów jak:

1. Fernando Rojas (1470 - 1541) praca: (przypisany)
   - „Swatka”.
2. Gonzalo de Berceo (1190 1264) grafika
   - „Cuda naszej Pani”
3. Jaufrè Rudel (1125 - 1148) prace:
   - miłość z daleka
   - Miłosne cięcia
   - Zwariowany
4. Rimbaut Aurenga (1147 -?) Prace:
   - Pijany statek
   - Wiersze (1863-1869)
   - Listy od jasnowidza (1871)
   - Sezon w piekle (1873)
5. Alfons X mądry (1221 - 1284) Prace:
   - Karta Królewska Kastylii
   - Kod siedmiu gier
   - lapidarium
   - Książki szachowe, kości do gry i stoły
   - Kronika generala y la grande e general estoria (kronika generalna i wielka i powszechna historia)
6. Don Juan Manuel (1282 - 1348) Prace:
   - Książka myśliwska
   - Księga Enxiemles hrabiego Lucanor
   - dyscyplina urzędnicza
   - Ołtarz cudów
7. Giovanni boccaccio (1313-1375) Prace:
   - Dekameron, który jest jego najważniejszym dziełem, które rozpoczęło się w 1348 roku
   - II Filokolo (1336)
   - Elegia Madonny fiammetta (1344)
   - II korbakcja (1354)
   - Filozofat (1338)
   - Tesseid (1340-1341)
   - Claris mulieribus (1360-1374)
8. Dante Alighieri (1265-1321) Prace:
   - Boska Komedia
   - Nowe życie
   - Traktat monarchii
9. Geoffrey chaucer (1343-1400)
   - Canterbury
   - Księżna
   - Troilus i cresida
   - Opowieść o włosach
10. Arcykapłan Hitai (Juan Ruiz 1284 - ok. 1351)
    - Księga dobrego humoru
11. Garci Rodríguez de Montalvo (1450 - 1505)
    - Amadís de Gaula