10 przykładów legend grozy

Legendy grozy

ZA legenda jest to opowieść o wyimaginowanych lub cudownych wydarzeniach, która przekazuje moralność lub naukę o rzeczywistym świecie, w ogólnie metaforycznym lub przenośnym sensie.

Legendy, takie jak mity, były przekazywane ustnie z pokolenia na pokolenie w obrębie miasta. Ten przekaz ustny pozwolił każdemu nowemu mówcy, który opowiedział historię, dodać nowe przyprawy, które zmieniły historię. Z biegiem czasu te historie były również przekazywane w formie pisemnej, ale z anonimowym autorem.

Pomimo posiadania nadprzyrodzonych faktów i postaci, są tacy, którzy wierzą w prawdziwość legend. Opowiadane historie zwykle dzieją się w czasie i w nieprecyzyjnym, ale wiarygodnym i możliwym miejscu, tak jest Innymi słowy, nie są to wyimaginowane światy, ale scenariusze znane ludziom, którzy by to przekazali fabuła.

Legendy są zazwyczaj odzwierciedleniem kultury popularnej ludzi, ponieważ przetwarzają ich tradycje, pragnienia, lęki i najgłębsze wierzenia.

Zwłaszcza legendy grozy są zwykle opowiadane ustnie i przy użyciu środków, które generują intrygi i tajemnice.

Przykłady legend grozy

1. La Llorona. La Llorona to upiorna postać, której legenda pochodzi z czasów kolonialnych i ma różne warianty na całym świecie Latynos, nabywający różne nazwy i cechy, takie jak La Pucullén (Chile), La Sayona (Wenezuela) czy La Tepesa (Panama). Zgodnie z ustną tradycją płacząca kobieta zabiłaby lub straciła swoje dzieci, a jej banshee wędruje po świecie w swoich niestrudzonych poszukiwaniach. Rozpoznaje ją niepocieszony i przerażający krzyk, zapowiadający jej pojawienie się.
2. Silbon. Legenda o Silbonie pochodzi z równin Wenezueli i jest również przypadkiem wędrującej duszy. Mówi się, że młody człowiek, kierując się różnymi motywami, zamordował własnego ojca, a dziadek rzucił na niego klątwę, by przez całą wieczność ciągnąć w worku kości ojcowskie. Jest to lokalna odmiana znanego „człowieka w worku”, któremu przypisuje się charakterystyczny gwizdek (odpowiednik robić, re, mi, fa, sol, la, si). Tradycja wyjaśnia również, że jeśli słyszysz go bardzo blisko, wiesz na pewno, ponieważ Silbón jest daleko; ale jeśli usłyszysz go daleko, będziesz miał go bardzo blisko. Pojawienie się Silbona zapowiada rychłą śmierć.
3. Kobieta z jelenia. Jeleń kobieta lub Jeleń pani (deer woman, po angielsku) to północnoamerykańska legenda o obszarach zachodnich i północno-zachodnich Pacyfiku, której bohaterką jest kobieta zdolna do przeobrażania się w różnorodne dzikie zwierzęta. Pod postacią starej kobiety, uwodzicielskiej młodej kobiety lub jelonka, czasem hybrydy zwierzęcia i jelenia, wydaje się przyciągać i mordować niemądrych mężczyzn. Mówi się również, że jej dostrzeżenie jest oznaką głębokiej zmiany osoby lub osobistej przemiany.
4. Kuchisake-onna. To imię w języku japońskim dosłownie oznacza „kobietę z wyciętymi ustami” i należy do lokalnej mitologii. Kobieta zamordowana i brutalnie okaleczona przez męża zamienia się w demonicznego ducha lub Yokai, aby powrócić do świata, aby dokonać zemsty. Podobno ukazuje się samotnym mężczyznom i po zapytaniu ich, co myślą o jego urodzie, zabiera ich do grobu.
5. Juancaballo. Legenda Juancaballo przypomina tę o centaurach w starożytnej Grecji. Ta historia pochodzi z Jaén (Hiszpania), gdzie mówi się, że w pobliżu Sierra Mágina żyło stworzenie pół człowiek, pół koń. Obdarzony ogromną siłą, przebiegłością i niegodziwością Juancaballo był szczególnie uzależniony od ludzkiego ciała i lubił polować na samotnych piechurów, których zaczaił w zasadzkę i zabrał do swojej jaskini, aby być pochłonięty.
6. Luzmała. W Argentynie i Urugwaju znana jest jako Luzmala w momencie nocy, kiedy świat duchów i żywych przenikają się. Dzieje się tak w samotności Pampy, gdzie zestaw meandrujących świateł ujawnia początek życia pozagrobowego, co miejscowi uważają za zapowiedź nadchodzących nieszczęść.
7. Legenda o moście dusz. Pochodząca z Malagi w Andaluzji legenda ta opowiada o rocznym pojawieniu się (w dniu wszystkich zmarłych) dusze cierpiące ból, które przeszły przez most miasta, aż schroniły się w klasztorze, ciągnąc łańcuchy i niosąc pochodnie. Oskarża się ich o to, że są duchami chrześcijańskich żołnierzy zabitych w walce z Maurami podczas rekonkwisty.
8. Ifrit. Ta stara arabska legenda opowiada o demonicznym stworzeniu żyjącym pod ziemią, o półludzkiej postaci, ale zdolnym przybrać postać psa lub hieny. Ma to być zła istota, która oszukuje nieostrożnych, ale jest niewrażliwa na wszelką krzywdę. Wiele chorób i szkodników tamtych czasów przypisywano jego złemu wpływowi.
9. chowańce. W Ameryce kolonialnej „członkowie rodziny” byli znani jako ludożercze duchy, które zaroiły się od cukrowni, zwłaszcza w północno-zachodniej Argentynie. Istnieją różne wersje o nich i ich pochodzeniu, ale prawie wszystkie pokrywają się z ich zachłannością na mięso co skłoniło ich do grasowania nocą po koszarach, niepokojenia koni i zwierząt, które czuły swoje obecność. Pracodawcy byli często oskarżani o kontakty z krewnymi, poświęcając każdego roku pionek na apetyt potworów w zamian za umożliwienie im prosperowania w ich biznesie.
10. Zombi. Daleko od obecnych przedstawień w kinie, mit zombie pochodzi z Haiti i Karaibów afrykańskiego i sięga tradycji voodoo różnych plemion niewolników schwytanych przez Hiszpanie. Zombie padły ofiarą procesu czarów voodoo, zdolnych okraść energię życiową człowiek, dopóki nie zostanie zabity, a następnie ożywiony odarty z woli, gotowy zrobić to, co kapłan pouczać. Ta legenda była motywacją wielu wersji filmowych i literackich.

Zobacz też: