20 przykładów wartości kulturowych
Różne / / July 04, 2021
Definicja Wartości kulturowe Nie jest łatwo ustalić, ponieważ różnią się one w zależności od różnych tradycje które stanowią dziedzictwo kulturowe ludzkości. W szerokich pociągnięciach można je określić jako niematerialny zbiór dobra (idee, rozważania i ideały), o które grupa ludzka uważa, że warto walczyć i walczyć. Na przykład: tradycja, empatia, wolność, edukacja.
Nie oznacza to, że są one ściśle przekładane na konkretne zachowania, gdyż często należą do sfera wyidealizowanych czy wyobraźnia, dlatego sztuka jest rzecznikiem tych wartości. Wartości kulturowe jednego społeczeństwa są często sprzeczne z wartościami drugiego: wtedy dochodzi do konfliktu.
W danym społeczeństwie nie ma jednolitego zbioru wartości kulturowych: zazwyczaj są papiery wartościowe większościowe i mniejszościowe, hegemoniczne i marginalne, a także dziedziczone i innowacyjne.
Nie należy ich też mylić z wartościami religijnymi i moralnymi: są one częścią wartości kulturowych, które stanowią szerszą kategorię.
Przykłady wartości kulturowych
- Tradycja. Tak nazywa się zestaw rytuałów, światopoglądów i odziedziczonych praktyk językowych i społecznych poprzednich pokoleń i które oferują odpowiedź na pytanie podmiotu o ich własne pochodzenie.
- Empatia. Definiuje się to jako zdolność do cierpienia za innych, czyli postawienia się na ich miejscu: Szanuję, solidarność, współczucie i inne cnoty, które wiele form religia Przyjmują jako boskie nakazy, które promują uniwersalne prawa człowieka i formy cywilnej uprzejmości.
- Wolność. Kolejna z najwyższych wartości ludzkości, której zasadą jest niezaprzeczalna i niepodlegająca negocjacjom wolna wola jednostek w stosunku do ich ciał i dóbr.
- tożsamość narodowa. Chodzi o zbiorowe poczucie przynależności do grupy ludzkiej, zwykle utożsamianej z konkretną nazwą lub narodowością. W niektórych przypadkach duch ten może być również zakotwiczony w kryterium ras, wyznań lub pewnego rodzaju wspólnej wizji świata.
- Religijność i mistycyzm. Odnosi się to do form duchowości, symbolicznej komunii i praktyk rytualnych, które, odziedziczone lub wyuczone, przekazują podmiotowi doświadczenie z innego świata.
- Edukacja. Zbiorowości ludzkie cenią formację jednostki, zarówno akademicką, jak i akademicką. morał i obywatelski, jako dążenie do doskonalenia człowieka, to znaczy do upodmiotowienia jego talenty i ich zdolności, a także poskromienie ich instynktów.
- Uczuciowość. Obejmuje więzi emocjonalne: miłości lub towarzystwa, z których można wykuć relację o większej lub mniejszej bliskości z innymi. Wiele z tych uczuć buduje na dużą skalę poczucie harmonijnej wspólnoty.
- Dzieciństwo. W czasach poprzedzających XX wiek dzieci uważano za małych ludzi i oczekiwano ich integracji z aparatem produkcyjnym. Założenie, że dzieciństwo jest etapem życia, który należy chronić i pielęgnować, jest właśnie wartością kulturową.
- Patriotyzm. Patriotyzm reprezentuje wysokie poczucie obowiązku wobec reszty społeczeństwa, do którego należy, oraz głębokie przywiązanie do tradycyjnych wartości, które żywi. Jest to najwyższa forma zbiorowej lojalności.
- Pokój. Harmonia jako idealny stan społeczeństw jest wartością powszechnie pożądaną przez grupy ludzkie, choć nasza historia zdaje się wskazywać na coś wręcz przeciwnego.
- Sztuka. Jako egzystencjalne badanie głębokich podmiotowości lub filozofii człowieka, formy Wartości artystyczne to wartości kulturowe promowane i bronione przez społeczeństwa i utrwalane z pokolenia na pokolenie. inny.
- Pamięć. Zbiorowa i indywidualna pamięć o podmiotach jest jedną z najgorliwiej bronionych wartości, zarówno w formie sztuki, jak i historii czy działalności politycznej w różnych jej odsłonach. To przecież jedyny sposób na przekroczenie śmierci: być zapamiętanym lub pamiętać o tym, co się wydarzyło.
- Postęp. Jedna z najbardziej kwestionowanych wartości kulturowych ostatnich dziesięcioleci, ponieważ w jej imię wdrożono doktryny polityczne, ekonomiczne i społeczne, które doprowadziły do nierówności. Wiąże się z ideą akumulacji (wiedzy, uprawnień, dóbr) jako formy stopniowego doskonalenia społeczeństw ludzkich.
- Osobiste spełnienie. Jest to skala sukcesu (zawodowego, emocjonalnego itp.), za pomocą której społeczność ocenia wyjątkowe osiągnięcia swoich jednostek, pozwalając jej odróżnić wzorce do naśladowania od nagannych. Problem polega na tym, że ich drogi są niesprawiedliwe lub nieosiągalne.
- Piękno. Formalna korelacja, uczciwość i wyjątkowość są często składnikami piękna, wartością zmiany historycznej i dotyczy dyskursów estetycznych: sztuki, mody, obrazu ciała tematy.
- Firma. Jako zwierzęta stadne, jakimi jesteśmy, ludzie kulturowo cenią obecność innych, nawet jeśli wiąże się to z konfliktem. Samotność wiąże się zwykle z ascetyczną ofiarą lub formami kar społecznych, takich jak ostracyzm czy więzienie.
- Sprawiedliwość. kapitał, mądrość i sprawiedliwość są kluczowymi zasadami w tworzeniu społeczeństw ludzkich i kamieniem węgielnym cywilizacji. Stworzenie wspólnej regulacji legislacyjnej opiera się na zbiorowej idei tego, co jest sprawiedliwe, a co nie (a tym samym unikania) niesprawiedliwości).
- Prawda. Sprawiedliwość idei i rzeczy nazywana jest prawdą i jest wartością powszechnie wyznawaną przez społeczności ludzkie jako zasada negocjacji między jednostkami.
- Sprężystość. To umiejętność czerpania siły ze słabości, przekształcania porażek we wzrost i regeneracji po ciosach: to, co cię nie zabije, to cię wzmocni.
- Równość. Wraz z wolnością i braterstwem jest to jedna z trzech wartości głoszonych podczas rewolucja Francuska w latach 1789-1799 i ustanawia takie same możliwości dla wszystkich mężczyzn bez względu na ich pochodzenie, religię czy płeć.