Definicja języka migowego

Indira Ahmed Fernandez | grudzień 2021
BA w hiszpańskich listach

ten język Podpisywanie istnieje, ponieważ jest potrzebą komunikacyjną tych, którzy go praktykują, i zostało ostatnio zaakceptowane przez społeczność większościową. W swojej historii był często piętnowany przez resztę ludzi, twierdząc, że jest to system prymitywne i małpie, ponieważ opiera się na znakach mimicznych, które są uzewnętrzniane w celu formowania złożonych myśli i komunikować je. Mimo to nie ma rygorystycznych i dogłębnych badań dotyczących językowych i gramatycznych aspektów tego systemu.

Rozwój historyczny

W 1960 r. społeczność głuchoniemych nadal cierpiała na wysoki poziom segregacji i niezrozumienia ze strony pozostałych. Rozwiązanie zaproponowane przez tę samą grupę polegało na próbie porozumiewania się za pomocą znaków, choć nie było to ustandaryzowane jako system lub część języka. Ta odpowiedź była niezależna i twórcza.

W starożytności uważano, że osoby niesłyszące nie mogą rozwijać swoich zdolności mówienia i dlatego nie mogą się skutecznie komunikować. Rodríguez i Velásquez (2000) zwracają uwagę na historię instytucjonalizacji języka migowego w różnym czasie i wskazują, że pierwszy Zapis opowiada, jak papież Innocenty III autoryzował w 1198 małżeństwo niemego, argumentując, że jeśli nie może mówić, może komunikować się za pośrednictwem adres.

Mniej więcej w XVI wieku istnienie gminy było już widoczne językoznawstwo że mieli wspólny język i zauważono, że głusi byli pod wrażeniem szybkości i precyzji, z jaką mogli się porozumieć. Spowodowało to zainteresowanie niektórych osób rozpowszechnianiem metody tego języka, podobnie jak opat L´Epée, który podjął się tego zadania w XVIII wieku i stworzył pierwszą szkołę głuchy. Był to pierwszy moment, w którym dostrzeżono zdolność komunikacyjną grupy, ponieważ ich gesty nie były tylko naśladuje, ale wydawały się tworzyć system językowy, który doskonale spełniał funkcje język. Od tego czasu postrzeganie Ta grupa mówiąca zmieniła się nieco, a ich relacje z resztą społeczeństwa stały się bardziej znośne.

Dopiero w 1960 roku język migowy rozpoczyna swoiste uznanie jako system językowy, po tym jak William Stokoe wykazał gramatycznie, że może przekazywać informacje. Z jego badań analiza tego jako systemu została rozszerzona i obejmuje wszystkie uniwersalne cechy gramatyczne, które opisują i analizują różne języki. W 1980 roku, wraz z upowszechnieniem badań Stokoe, populacja głuchy jako „wspólnota mniejszościowa mówiąca własnym językiem”.

Obecny

Od tego momentu opracowano różne warianty w zależności od regionu geograficznego głośników, które współistnieją i umożliwiają Komunikacja skuteczne wśród swoich głośników. Nawet gmina, mimo że jest uznawana za mniejszość, uzyskała prawne uznanie, co przyniosło jej członkom różne korzyści społeczne.

Chociaż przeprowadzone już badania pokazują, że system ten ma swoją korespondencję w języku mówionym i że można go analizować z zasad językowych, jak każdy język, Badania w tym sensie ma przed sobą długą drogę. Znaki, które są postrzegane przez ucho w języku mówionym, odbierane są w języku migowym wzrokiem, co nadaje systemowi pełne i szeroko komunikatywne znaczenie, a także spójność i pragmatyzm.

Obecnie celem jest: włączenie tej grupy w środkach masowego przekazu, ponieważ strategie komunikacyjne zostały wygenerowane tak, aby mieli dostęp do informacji w taki sam sposób, jak reszta społeczności mówiącej. Wśród inicjatyw możemy wymienić wdrożenie systemu napisów kodowanych w programy telewizyjne oraz obecność tłumacza języka migowego w celu „tłumaczenia” transmisje. Chociaż nie są one jeszcze w pełni uwzględniane we wszystkich mediach, w tych działaniach widoczny jest wysiłek, aby informacje dotarły do ​​całej społeczności.

Istnieje również jako kariera, na pewnych poziomach, uczenie się języka migowego. Pozwala to na istnienie osób niesłyszących, które identyfikują się z tą społecznością i które mogą: działają jako pośrednicy tłumacze dla osób, które nie są w stanie dostrzec komunikacji doustny.

W Hiszpanii wyróżnia się inicjatywa kubańskiej tłumaczki języka migowego Mileny Fajardo, która stara się przybliżyć muzyka społeczności niesłyszących. Ta młoda kobieta na swoim kanale „Z moimi rękami” interpretuje piosenki w języku migowym tak, że nawet ta artystyczna manifestacja jest doceniana przez grupę, która jako mniejszość nie była brana pod uwagę w wielkim okresie historii ludzkość.

Bibliografia

Rodriguez, M. I. i Velásquez, R. P.: Historia i gramatyka języka migowego.

Fajardo, M.: Z moimi rękami LSE. (Kanał Youtube).