10 przykładów satyry

The satyra Jest to gatunek lub tekst literacki, który może być pisany prozą lub wierszem i w którym za pomocą humorystycznych lub burleskowych procedur krytykowane są sposoby bycia i zachowania. Na przykład: Metamorfozy Apulejusza.

W tekstach satyrycznych tzw ironia, kpiny, karykatury i sarkazm wyrażanie dezaprobaty wobec osoby, grupy społecznej, problemu lub zjawiska w celu moralnego wychowania czytelnika lub zmiany pewnych przyzwyczajeń.

Zdaniem znawców tematu satyra jest typową rzymską kompozycją, która powstała w II wieku pne. C., ale która podejmuje ironię greckiej poezji jambicznej i komedie Arystofanesa. Jednak inni utrzymują, że teksty Menippa z Gadary z III wieku p.n.e. C. Były to pierwsze satyry, które później dały początek satyrze menippejskiej.

W każdym razie satyra jako kompozycja poetycka i jako gatunek literacki Został napisany i rozwinięty w różnych okresach i późniejszych ruchach artystycznych, takich jak Złoty Wiek i Neoklasycyzm.

Zapamiętać:Pojęcia satyry i parodii nie są synonimami, chociaż są to dwie formy ironii. W satyrze obiektem wyśmiewanym lub krytykowanym jest podmiot, grupa społeczna lub sposób myślenia. Zamiast tego w

parodia przedmiotem, na którym tworzona jest ironia, jest inny tekst, procedura lub gatunek literacki. Nie oznacza to jednak, że w tej samej pracy może występować satyra i parodia.

• Zobacz też: sarkazm i ironia

cechy satyry

• Rodzaje tekstów. Satyra występuje w różnych typach tekstów:

• teksty wierszem. Są na ogół wiersze. Na przykład: sonety, romanse, fraszki I letryle.
• teksty prozą. Są na ogół Teksty narracyjne. Na przykład: powieści I eseje.
• satyry menippejskie. Są to te, w których miesza się wiersz i proza.
• Sztuki teatralne. Zwykle są komedie, chociaż może być też satyra tragedie.

• Tematy. Tematami lub przedmiotami, do których skierowana jest satyra, mogą być sposoby zachowania, konkretna osoba, grupę społeczną, ideologię, reżim polityczny, sposób myślenia, teorie filozoficzne lub naukowe inni.
• Styl. Styl satyry jest zawsze ironiczny, ale często jest też burleskowy, humorystyczny lub sarkastyczny.
• Cel. Celem satyry jest krytyka, przekazanie nauk moralnych, modyfikacja zachowań ludzi i pokazanie dezaprobaty autora dla zironizowanego tematu.
• Figury retoryczne i środki literackie. Figury retoryczne i środki literackie używane w satyrze to: hiperbola, porównanie, karykatura, tzw podwójne znaczenie, zestawienie m.in.

Przykłady satyry

1. fragment Księga XIII, od Gajusza Luciliusza (148 lub 147-102 lub 101 p.n.e. C.). To satyra wierszem, w której bankiety są ironizowane.

Dodaj worek kurdybanu z Syracuse...
Powstrzymajcie przede wszystkim uroczyste bankiety i hulanki.
To samo dzieje się na bankiecie; zaprezentujecie ostrygi kupione za wiele tysięcy sestercji.
Ale kiedy zasiądziemy do stołu obficie zaopatrzonego, wielkim kosztem...
Jedzenie na bankiecie było identyczne z tym, które jadł wszechmocny Jowisz.
I nie jak biedak ze stłuczonym talerzem ziemi Samos. (…)

1. Fragment „Pierwszej satyry” reż Księga I, Piątego Horacego Chudy (65-8 pne. C.). Jest to satyra wierszem, w której krytykuje się zachowanie niektórych podmiotów.

Dlaczego nikt dobrze nie znalazł
Żyj, czyli Mecenas, z tym stanem
Że być może przypadek go przeznacza,
A może komu z wyboru się kłania?
I każdy musi mieć
Jak szczęśliwy jest ten, kto podąża inną karierą?
Szczęśliwy kupiec! Mówi Żołnierz,
Złamanych lat i zmęczenia.
Oh! Z drugiej strony Kupiec płacze,
Kiedy twój statek cierpi z powodu niekorzystnego wiatru,
To jest lepsze, tak, zawód Marsa.
Do czego jest zredukowany? Za chwilę,
Walka jest zablokowana
I w szybkiej śmierci to się skończy,
Lub w uroczystym i chwalebnym wygaśnięciu.
Prawnik z zazdrością chwali
Do labradora, jeśli zanim kogut zapieje
Powód puka do jego drzwi:
I sam labrador, kiedy porzuca
Jego posiadłości i pojawia się w Rzymie
z powodu jego osoby
Wydaje mu się, że odpowiada gwarant
Że tylko Obywatel jest godny pozazdroszczenia.
Tego jest tak wiele przykładów każdego dnia,
Że nawet Fabio, niestrudzony gaduła,
Gdyby je cytował, zmęczyłby się.
I za to, że nie zabawiałem cię dalej,
Posłuchaj, do czego kieruję moje przemówienie.
Gdyby Bóg powiedział im: Idźcie we właściwym czasie;
Że przychodzę ci powiedzieć; ty, żołnierzu,
Musisz być kupcem; a ty, prawniku,
W Labradorze powrócisz teraz:
Zmień swoje role: idź: e! (…)

1. Fragment „Szóstej satyry. Przeciwko chciwcom”, Aulo Persio Flaco (34-62 zm. C.). Jest to satyra wierszowana, w której krytykuje się chciwość.

(...) To, co tu wulgarne, nie martwi mnie i nie martwi 
Przeminęło z okrutnym południowym wiatrem 
On strzeże nieszczęśliwych stad.
Nawet jeśli przypadkiem sąsiednie osiedle 
jest lepszy niż mój. Gratulacje 
Wzbogacaj tych, którzy nie są godni
Wzrost stanu; nie dla tego
Przedwczesna starość mnie smuci,
Nie będę umniejszać jedzenia ani niepokoić się
Pójdę nalać z niesmacznej butelki 
Nos na znaczku. co jeszcze myśli
Różnie. Horoskop, przewodnik
Do dwóch bliźniaków w różnych kierunkach:
Jedyny w swoim rodzimym synu marnotrawnym 
Suszone rośliny strączkowe, które zręcznie nawilżają
Z solanką kupioną w nikczemnym naczyniu,
Sam posypując naczynie pieprzem
To, co święte, uczestniczy,
Podczas gdy drugi z wielkimi zębami
Jego bogate dziedzictwo roztrwoniono.
Będę się cieszyć swoim szczęściem,
Bez tego, z tego powodu, służy moim wyzwoleńcom 
Wykwintny turbot, czy chcesz
To, co poruszyło podniebienie, wyróżnia
Ze wszystkich gatunków. Żyć samotnie
Z tego, co daje twoje własne żniwo;
Młyny zbożowe, które trzymają twoje stodoły
Co cię zastrasza? (…)

1. Fragment „Satyry V”, autorstwa Décimo Junio ​​Juvenala (60-128 ne. C.). Jest to satyra wierszem, w której krytykowane jest zachowanie króla na bankiecie.

(...) Jeśli nadal nie wstydzisz się planu, który realizujesz i Twoje nastawienie jest takie samo,
mianowicie, aby uważać za najwyższe dobro żyć z okruchów innych,
jeśli jesteś w stanie znieść to, czego nie zniósłby nawet Sarmiento
ani człowiek sprzedany z Gaby przy dyskryminującym stole Cezara,
Nawet jeśli mi przysięgniesz, bałbym się zaufać twojemu zeznaniu.
Nie znam nic bardziej oszczędnego niż żołądek. Załóżmy jednak,
że brakuje Ci dokładnie tego, czego potrzebuje pusty brzuch:
Czy nie ma wolnego kroku? Czy nie ma gdzieś mostu i kawałka
maty nawet mniej niż połowę? Czy tak bardzo cenisz sobie obraźliwą kolację?
Czy twój głód jest tak wygłodniały, kiedy tam można drżeć z zimna,
ale bardziej honorowo i ugryźć kawałek brudnego, przyjaznego psom chleba?
Przede wszystkim wbij sobie do głowy, że jesteś zaproszony na posiłek
Otrzymujesz pełne wynagrodzenie za swoje dotychczasowe usługi.
Owocem ważnej przyjaźni jest jedzenie: król kładzie je na twoje konto,
I, jakkolwiek dziwnie to brzmi, tak, zalicza to do twojego konta.
(...) Patrz, jakie ciało ma homar, którego przynoszą panu, jak
wzbogaca tacę, a co za kompletny dodatek szparagów,
i ten ogon, którym gardzi tłumem, gdy się zbliża
unoszone w górę przez ręce imponującego kelnera.
Zamiast tego podaje się krewetkę w małej misce
zamknięty w połowie jajka, posiłek ofiarny pogrzebowy.
Mistrz spryskuje swoją rybę olejem Venafro. Przeciwnie,
zwiędła kapusta, którą ci przyniosą, nędzniku, będzie śmierdzieć
do lampy. Ponieważ olej jest nakładany na twoje talerze
które przetransportowały z ostrym dziobem statki Micipsas (...)

1. Fragment „Icaromenipo lub ponad chmurami” Luciano de Samósata (125-181 ne. C.). To satyra menippejska, napisana w formie dialogu, w której ironizuje się różne nurty filozoficzne.

(...) Menippus. - Posłuchaj więc, skoro widok zostawiania przyjaciela z otwartymi ustami nie wydaje mi się grzeczny, zwłaszcza jeśli, jak mówisz, wisi za uszy.

Kiedy tylko w swoim badaniu życia zacząłem odkrywać, że wszystkie ludzkie przedsięwzięcia są śmieszne, małostkowe i niepewne – mam na myśli bogactwo, pozycję i mocy – wybierając pogardę nimi, uznając, że wysiłek ich osiągnięcia był przeszkodą w osiągnięciu tych naprawdę poważnych, próbowałem spojrzeć w górę i kontemplować Wszechświat. W tym czasie to, co filozofowie nazywają „Kosmosem”, od początku budziło we mnie wielkie zakłopotanie, gdyż nie mogłem odkryć, jak to się uformowało, kto jest jego twórcą, jaki jest jego początek i do jakiego celu zmierza. (…) 

Znalazłszy się w tym momencie zrozumiałem, że tych wszystkich zagadnień najlepiej uczyć się od tych znanych filozofów, wierząc, że mogą mi wyjaśnić całą prawdę. Dlatego po wybraniu najlepszego z nich, jak mógł sądzić po powadze i bladości twarzy oraz gęstej brodzie - bardzo górnolotni i znający firmament, natychmiast pojawili się tacy ludzie - oddałem się w ich ręce przez wypłata dużej sumy, wówczas częściowo gotówką, zobowiązując się do zapłaty reszty później, po osiągnięciu szczytu mądrość; Miał więc nadzieję, że zdobędzie wiedzę o zjawiskach niebieskich i zrozumie system Wszechświata. Byli jednak tak dalecy od wyrwania mnie z dawnej niewiedzy, że wprawili mnie w jeszcze większe zakłopotanie wylewaj na mnie dzień po dniu pierwsze zasady, ostateczne przyczyny, atomy, pustki, pierwiastki, idee i inne rzeczy dla styl. Ale najtrudniejszy był dla mnie fakt, że żaden z nich nie zgadzał się z innym, kiedy wyjaśniał, ale wszystkie doktryny były sprzeczne i przeciwstawne; a jednak każdy próbował mnie przekonać i przekonać do własnej teorii.

Przyjaciel. — Dziwne jest to, co mówisz. Zaskakujące jest, że ci ludzie, będąc mądrzy, walczyli między sobą z powodu swoich teorii i nie podzielali identycznych poglądów w identycznych kwestiach. (…)

1. Fragment „Tykwa Boskiego Klaudiusza” autorstwa Lucio Anneo Seneca(4 rano. ok.-65 d. C.). Jest to satyra menippejska, w której ubóstwianie Klaudiusza, cesarza rzymskiego, jest ironiczne.

(...) Posłuchajcie, co się stało w niebie. Za prawdziwość odpowiada wyłącznie mój informator. Jowiszowi ogłoszono, że przybyła osoba dobrej postury, z siwymi włosami; kto grozi nie wiem czym, bo nie zatrzymując się kręci głową i powłóczy prawą nogą; zapytany, jakiej jest narodowości, odpowiedział nie wiem jakim, zmienionym tonem i zdezorientowanym głosem; ich żargon nie jest rozumiany; Nie jest ani Grekiem, ani Rzymianinem, ani żadnym znanym ludem.

3. Następnie Jowisz nakazuje Herkulesowi, który podróżował po całym świecie i wydawał się znać wszystkie kraje, aby udał się i dowiedział się, do jakiego narodu należy. Herkules, na pierwszy rzut oka, przeżył niesamowity start, jakby wciąż miał potwory, których musiał się bać. Zauważywszy niespotykane dotąd pojawienie się w pielgrzymim spacerze, głosem nie ziemskiego zwierzęcia, lecz ochrypła i zamroczona, myślała, że ​​przyszedł do niej trzynasty. stanowisko. Przyglądając się uważniej, wydawało mu się, że widzi jakiegoś człowieka. Podszedł więc do niego i - bardzo prosta rzecz dla rodaka z Grecji - wyrywa się:

„Kim jesteś i skąd pochodzisz? Gdzie jest twoje miasto [i twoi rodzice]?”

Claudio cieszy się, że są tam literaci i ma nadzieję, że znajdzie się miejsce na ich historie. W ten sposób odpowiada również innym wersetem z Homera, sugerując, że jest Cezarem:

„Wiatr niósł mnie z Ilio, przybliżył mnie do Cicones”,

ale następna linijka była dokładniejsza i nie mniej homerycka:

Tam zrównałem miasto z ziemią i wymordowałem ludzi. (…)

1. Fragment „Aula de cortesanos” Cristóbala de Castillejo (1490-1550). Jest to satyryczny poemat w dialogu, w którym poddani sądu są krytykowani i wyśmiewani.

(...) Lukrecjusz: I tak się dzieje
świat, którego nigdy nie będzie
w tym przypadku w ruchu;
że nikt nie jest więcej wart
ile ma i ile osiąga,
jak widzimy
w tysiącu ruin, które znamy
pokażcie panowie
z których czynimy wielką sprawę
za samo posiadanie pieniędzy
I moc,
i inni, którzy z powodu braku
tych dóbr doczesnych,
nikt za nimi nie tęskni
bycie szlachetnym i lojalnym;
tytułem
Że się staram, choć nie chcę,
za to, że nie śpisz na słomie,
znajdź ścieżkę lub karierę
ulepszyć moją biżuterię.(…)

1. „Do Don Francisco de Quevedo” Luisa de Góngora (1561-1627). Jest to sonet, w którym celem satyry jest szczególna osoba, pisarz Francisco de Quevedo.

Hiszpański Anakreonie, nie ma nikogo, kto by cię powstrzymał,
to nie mówi z wielką uprzejmością,
że skoro twoje stopy są z elegii,
że twoje miękkości są z zakładki.

Czy nie naśladujesz Terenciano Lope,
że Belleforte każdego dnia
na drewniakach poezji komicznej
zakłada ostrogi i galopuje?

Ze szczególną troską o swoje pragnienia
Mówią, że chcą tłumaczyć na grecki,
nie patrząc na to twoimi oczami.

Pożycz je mojemu ślepemu oku na chwilę,
bo wydobyłem pewne leniwe wersety,
a później zrozumiesz każdy greguesque.

1. Fragment „Drugiej satyry. Do Arnesta. O złym wychowaniu szlachty”, Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811). Jest to satyra, w której krytykuje się i wyśmiewa zwyczaje, wiedzę i wykształcenie szlachty.

 (...) Taki jest, tak zjełczały i tak niezrównany jego rodowód,
że choć zmierzwione i brązowe włosy,
Nie jest nic winien Poncesowi ani Guzmanesowi.
Nie doceniasz ich, myślisz więcej niż oni,
i żyć tak Jego palce i usta
zrogowaciały od dymu papierosowego,
indeks pochodzi z ich wychowania. Nigdy
poszedł z B-A ba. nigdy jego podróże
poza Getafe się rozprzestrzeniły.
Był tam kiedyś, żeby zobaczyć woły
razem z Pacotrigo i la Caramba.
Po znakach, że wrócił z gwiazdami,
nadmiernie pijany i spał pod gołym niebem.
Zbadaj go. (...) nic nie wiadomo.
tropiki, epoka, geografia, historia
to egzotyczne słowa dla ubogich. (…)

1. Fragment „Próżności” Voltaire'a (1694-1778). Jest to satyra, w której dokonuje się moralnej refleksji nad próżnością.

Dlaczego dziwny wypadek?
Powiedz mi, biedne stworzenie,
Czy to ponure zmarszczenie brwi zakrywa twoje szerokie czoło?
Jaka jest, powiedz mi, przyczyna
Jak wyłupiaste twoje oczy błyszczą
Wściekłość i wściekłość? -Wszechświat
Trzeba więc pomścić mój znieważony honor;
Dla niego jestem kontemplowany,
i przyszłe stulecia
z bezstronną sprawiedliwością
Zobacz złośliwość moich przeciwników.
-Wszechświat, przyjacielu, nic nie myśli
Nawet o tobie nie pomyślał, a tym bardziej
Potomność będzie miała z tobą do czynienia.
Zadbaj więc o swój biznes
Z rozsądnym zdrowym rozsądkiem i swoim życiem
Korzystaj z ulotnych chwil (…)

Interaktywny test do ćwiczeń

Postępuj zgodnie z:

• Różnica między prozą a wersetem
• Liryczny
• dyskurs estetyczny
• karykatura literacka
• rodzaje literatury
• rodzaje wierszy

Bibliografia

• Hutcheon, L. (1992). Ironia, satyra i parodia. Pragmatyczne podejście do ironii. w godz. Silva (red.), Od ironii do groteski (173-193). Metropolitalny Uniwersytet Autonomiczny Iztapalapa.
• Ministerstwo Edukacji i Szkoleń (Hiszpania). (2010). Wprowadzenie do gatunków literackich: teoria i ćwiczenia. Techniczny Sekretariat Generalny.
• Munguía Zatarain, M. I. i Gidi Blanchet, C. I. (2015). Satyra. W Hiszpański słownik międzynarodowych terminów literackich. Dostępne w: SZCZEGÓŁY
• Odpoczynek, j. (1991). nowoczesne koncepcje literackie. CEL.