Przykład dziennikarstwa: artykuł

Artykuł analizuje i ocenia wiadomości; jest napisany starannie przez specjalistów. Zajmuje się najróżniejszymi tematami: naukowymi, filozoficznymi, literackimi i tak dalej. Zwykle ma około 600 słów. Dobry felietonista wyraża swoje opinie, jako współpracownik gazety, na różne problemy dnia — ogólnokrajowe i międzynarodowej ^ - lub w jakiejkolwiek innej wybranej przez Ciebie sprawie, w kulturalny, jasny, precyzyjny, przystępny sposób i z zachowaniem ścisłej osąd. Podobnie jak autor redakcji, choć krótko.
Zwracam uwagę poniżej na artykuł „Problemy językowe, konfrontacja w Meksyku” autorstwa Agustína Yáñeza, który ukazał się w Excelsior 7 grudnia 1974 roku.
„Zbieg rezolucji przyjętych przez ostatnie Zgromadzenie Narodowe Meksykańskiego Seminarium Kultury w sprawie zachowania język jako najwyższe dobro kulturowe z tymi z dwóch Encuentros, które, zorganizowane przez Akademię Meksykańską, odbyły się w Meksyku w tym roku przeszłość; Z drugiej strony jednomyślne, przemyślane komentarze słyszane podczas ostatnich podróży do krajów Karaibów i Ameryki Południowej, gdzie nadawane były oba programy, skłaniają nas do ich zapamiętania i wykorzystania. pod sztandarem największego dobra kultury: naszego języka, nośnika naszych najbardziej niezrozumiałych wyobrażeń, naszych najbardziej ukrytych emocjonalnych ruchów i otwartych deklaracji Wola.

Motywująco, seria Spotkań rozpoczęła się od kluczowego tematu każdej kultury: języka.
Ogromna ekumena języka, którym posługuje się 260 milionów ludzi, była reprezentowana w różnych jego granicach, i wyrazistych głosów poszukiwano kontrastu, ze względu na położenie geograficzne, historyczne, polityczne i socjologiczny.
W dialogu uczestniczyli Dámaso Alonso, dyrektor Akademii Hiszpańskiej; Germán Arciniegas z Kolumbii; Atil Dell Oro Maini z Argentyny; Aurelio Tió z Portorykańczyka; Samuel Arguedas z Kostaryki. Z przyczyn losowych Emeterio Barcelón i Ángel Hidalgo z Akademii Filipińskiej, ani Arturo Uslar Pietri z Wenezueli nie przybyli, goście, którzy obiecali przybyć.
Mnóstwo pytań biegło z żywą, rzeczną spontanicznością, skacząc od jednego do drugiego, uporczywie je okrążając, poszerzając je, poganiając:
- Czy język, który nas zjednoczył, dzieli nas?
- Czy język hiszpański jest zagrożony?
- Braki w Ogólnym Słowniku Języka Hiszpańskiego.
- Czy język jest dziełem ludzi, pisarzy, naukowców? „Dlaczego młodzi ludzie wymyślają własny język?”
„Po co są akademie?”
- Jak powinna wyglądać nauka języka hiszpańskiego?
Najbardziej ogólne z poprzednich pytań wyzwala jedność i różnorodność języków oraz współczesne zagrożenia związane z mową hiszpańską. Oto suma opinii uczestników:
- Istnieje wiele niebezpieczeństw, które zagrażają językowi; ale ma tyle witalności, że może stawić im czoła triumfalnie przez wieki. Bezpośrednim niebezpieczeństwem, które musimy rozważać z humorem i przyjemnością, jest rozwój naszego leksykonu, którego wymaga życie: rzeczowników, słów naukowych i technicznych, czasowników. (Damaso Alonso.)
- Bardziej niż nas dzieli, język hiszpański dziś i wczoraj nas łączy. (Niemiecki Arciniegas.)
— W swoich podstawowych strukturach nasz język jest jeden i ten sam, łącznie z tymi, którzy używają go na całej szerokości półwyspu hiszpańskiego; narodów hiszpańsko-amerykańskich, Filipin i skrajności sefardyjskich. Oczywiście są słowa, idiomy, wyraziste niuanse, różne formy syntaktyczne nie tylko z kraju do kraju, nawet regionalne, jak w hiszpańskich prowincjach czy z północy na południe w Meksyku; a nawet w warstwach społecznych tego samego miasta. Dodaj dziś, że nie tylko hiszpański, ale wszystkie żywe języki świata są używane jako broń protestu, że zniekształcać, próbując w ten sposób głosić pragnienie bezprecedensowych mediów, które implikują zasadniczą zmianę ekspresji językoznawstwo. (Agustín Yáñez.)
Nie tylko dzisiejsza młodzież, ale hermetyczne grupy wszechczasów próbują mówić ekskluzywnymi językami podobno tajemniczy” lub pedantyczny / Brak jest ryzykowne, ponieważ oprócz tego, że są sektorowe, krótkotrwałość.
Język rodzi się z ludu, ulega infiltracji, znajduje utrwalenie w sankcji pisarzy, mówców, polityków, ludzi różnych zawodów. Problem nie istniałby, gdyby chodziło o jedną narodowość; ale gdy jest to mowa rozproszona w dwudziestu miastach, zróżnicowana w wielu regionach, pod zalewem ekspresyjnych potrzeb, głównie sentymentalny, pozornie nieprzenośny z umysłu do umysłu, w jaki sposób należy ujarzmić archaiczny język, aby służyć naszym obecnym wymaganiom, osobiste? "