Definicja kultury punicko-kartagińskiej
Różne / / July 04, 2021
Guillem Alsina González, luty 2018
Gdyby wojny punickie zakończyły się zwycięstwem Kartaginy zamiast Rzymu, oblicze świata uległoby zmianie.
Nie jest to stwierdzenie bezpodstawne, biorąc pod uwagę znaczenie, jakie po tych wojnach Rzym, jego kultura i jego osiągnięcia, nabrały dla wszystkich narodów basen Śródziemnomorski.
Ale kim była publiczność zamieszkująca Kartaginę?
Przymiotnikiem punickim określamy, co wiąże się z mieszkańcami starożytnej Kartaginy, ich dokonaniami i kulturą.
Etymologia tego słowa jest łacińska i wywodzi się z greckiego imienia phoíniks, od którego pochodzi nazwa fenicki, który mógł być transliterowany przez Rzymian, aby dać początek denominacji punicki (punicus w oryginalnej łacinie).
Ale jeśli Kartagina leży w dzisiejszej Tunezji, a Fenicja na wybrzeżu dzisiejszego Libanu, jak rozumie się, że ludy te były tak bardzo spokrewnione dystans pośrodku?
Kartagina została założona około 820 pne. DO. przez Fenicjan z Tyru jako enklawę handlową na interesującej trasie do tego miasta.
Fenicjanie zostali zmuszeni do wyjścia w morze przez różne czynnikiByć może głównym był fakt, że sąsiadujące z nimi miasta były znacznie silniejsze militarnie, co uniemożliwiało im ekspansję w głąb lądu.
W ten sposób różne fenickie miasta-państwa rozwinęły potężne handel zagraniczny, który osiągnął swoje maksimum w żegludze po Morzu Śródziemnym wyrażenie.
Wspomniana nawigacja dotarła do punktów tak odległych (i bardziej jak na tamte czasy) jak Półwysep Iberyjski. To jest logiczne myśleć że aby pokonywać takie odległości, Fenicjanie powinni mieć punkty zaopatrzenia”. pośrednich i zamiast polegać na populacjach rodzimych, woleli przeplatać własne populacje z te.
Legendarne założenie Kartaginy należy do księżniczki Dydo.
Wspomniana legenda mówi, że król gétulos, na prośbę Dydony, przyznał mu dobrze zachować tyle ziemi, ile obejmowałaby skóra wołowa. Gotowa, Dido pocięła skórę na bardzo cienkie paski i rozłożyła tak, aby pokryła maksimum terytorium możliwy.
Ale legenda to jedno, rzeczywistość to drugie.
Podobnie jak miasta-państwa założone przez Greków, Kartagina cieszyła się ogromną autonomią, co z kolei doprowadziło do uzyskania własnego statusu miasta-państwa.
Ale w przeciwieństwie do miast-państw obecnego wybrzeża libańskiego, to w szczególności miało się rozwijać nie tylko szereg szlaków handlowych i wspierających enklaw, ale zbuduje imperium militarne podobne do tego z raczkującej Republiki Romana.
Stało się to możliwe dzięki upadku Tyru, miasta, które dało jego początek, w 580 r. p.n.e. DO. przed wojskami Babilonu.
Organizacja polityczna Kartaginy była również organizacją republikańską z senatem.
Sufety byli to dwaj urzędnicy, odpowiedniki rzymskich konsulów, z nieco większą władzą, ale których nie można było utożsamiać z królami. W każdym razie dostęp do Senatu i stanowisko Ponieść ograniczono się również do członków zamożnych i wpływowych rodzin, jak miało to miejsce w Rzymie.
Siła militarna Kartaginy opierała się głównie na wykorzystaniu wojsk sojuszniczych i zaciężnych.
Choć oczywiście posiadała również rodzime oddziały obywateli Kartaginy, jej duża zależność od sojuszników i najemników była zawsze piętą Achilles dla Puniców, jak wspomniano, obce oddziały były zawodne i niejednokrotnie buntowały się lub zdradzały swoich kartagińskich wodzów / sojuszników, takich jak Tak było w przypadku Numidyjczyków, ludu, który w drugiej wojnie punickiej z sojusznika Kartaginy stał się sojusznikiem Rzymu, przyczyniając się znacznie do przypieczętowania klęski Punicki.
Kiedy rozpoczęli swoją ekspansję na Morze Śródziemne, Kartagińczycy po raz pierwszy napotkali kolonie greckiej polis, zarówno na Sycylii, w Magna Graecia, jak i gdzie indziej.
Po starciach, które wspólnie uśmiechali się do Punic, przejęli rozległy obszar geograficzny, który obejmował wszystko, co dziś jest pasem wybrzeża Tunezja, Libia i kilka enklaw na pozostałej części wybrzeża Afryki Północnej, całe południe Półwyspu Iberyjskiego (Andaluzja, Estremadura i Murcja, obecnie w Hiszpanii), Baleary, Korsyka i część Sardynii i Sycylii, a także inne małe wyspy rozmieszczone między wybrzeżem Półwyspu Włoskiego a Afryką Północną.
Tak właśnie wyglądała sytuacja w ich domenach, gdy doszło do konfrontacji, którą dziś uważa się za nieuniknioną prędzej czy później: wojny punickiej.
Kartagina przegrała dwie wojny z Rzymem, zanim zmierzyła się z trzecią, która miała być jej ostatecznym końcem.
W 146 r. C i po prawie trzech latach oblężenia Rzymianie wkroczyli do Kartaginy ogniem i krwią. Zdobycie miasta zajęło im sześć dni, musząc walczyć z mieszkańcami Kartaginy dom po domu.
Następnie ocaleni zniewolili i splądrowali miasto, legiony Scypiona Emiliana (który za to zwycięstwo otrzymał przydomek „Afrykanin”), Zgodnie z rozkazami senatu rzymskiego zniszczyli miasto i obsiali zajętą przez nie ziemię solą, aby nie odrosła tam ponownie. nic.
Kartagina, a wraz z nią cała kultura punicka, zniknęła w ten sposób jednym uderzeniem. Chociaż później Rzymianie zbudowali w pobliżu kolejne miasto o tej samej nazwie, a ta nowa Kartagina miała być stolicą królestwa Wandalów, nie zachowała ona śladów punickich, a cywilizacja że Rzymianie wyeliminowali, ale nie odesłali w zapomnienie.
Zdjęcia: Fotolia - Consuelo Di Muro / Pavel068
Tematy w kulturze punicko-kartagińskiej