Definicja obywatelstwa światowego

Pojęcie obywatelstwo świat lub obywatel świata jest bardzo złożonym, a jednocześnie bardzo interesującym pojęciem, które wiąże się z ideą, że osoba nie jest zdefiniowana w z pominięciem według miejsca lub terytorium w którym rodzi się, ale jest częścią całości, całej planety i jako taka jest jej tożsamość nie może być wyznaczony przez granice geograficzne lub fizyczne narzucone przez człowieka. Idea ta wyraźnie sprzeciwia się nacjonalizmowi, ideologicznemu nurtowi broniącemu koncepcji naród aw konsekwencji przynależność do terytorium zamieszkanego przez określoną społeczność.

Można powiedzieć, że idea obywatelstwa światowego jest dość aktualną ideą, która opiera się na zjawiskach takich jak globalizacja. Dzięki niej idea obywatelstwa światowego oznacza, że ​​dana osoba jest w stanie czuć się częścią całego Globu rozumianego jako Dom ze wszystkich populacja zamiast ograniczać ich tożsamość lub poczucie przynależności do określonego i określonego terytorium. Tak więc idea ta koliduje z ideą nacjonalizmu, jednego z najważniejszych nurtów politycznych i społecznych XIX wieku, w którym wielu kraje ciężko walczyły o ustanowienie kulturowych, politycznych, społecznych i geograficznych granic tej społeczności, którą później nazwały naród.

Dla obywatela świata nie ma granic geograficznych ani kulturowych, dlatego ci, którzy bronią tego stanowiska, protestują w tej sprawie przeciwko używaniu lub konieczności posiadania dokumentów, takich jak paszporty lub wizy, które uniemożliwiają swobodny przepływ przez różne terytoria. W praktyce jest to bardzo skomplikowane, ponieważ cała planeta jest zarządzana za pomocą tego typu elementów, aby przemieszczać się z jednego miejsca do drugiego. Wielu innych broni idei możliwości świadomego i dobrowolnego wyboru narodu, do którego chce się należeć, pozostawiając na boku Pomysł, że ktoś rodzi się w jednym miejscu i jest zobowiązany nosić to obywatelstwo na zawsze, nawet jeśli może mieć kilka obywatelstw jednocześnie pogoda. Obywatele świata nie akceptują w końcu idei, że narodowość jest określana przez państwo, a nie przez samą jednostkę.