Pojęcie w definicji ABC

Promowana przez Lutra w XVII w. reformacja protestancka oznaczała zerwanie z Kościołem rzymsko-katolickim. Wśród różnych nurtów lub doktryn, które wyłoniły się z protestantyzmu, ruch Anabaptysta oderwał się od samego luteranizmu.

Pojawił się w Szwajcarii w XVII wieku i wkrótce rozprzestrzenił się na niektóre kraje Europy Środkowej. Później rozszerzył się na południowe Stany Zjednoczone i Ameryka Łacińska.

Kontekst historyczny

Po reformacji niektórzy teologowie zrozumieli, że ścieżka zapoczątkowana przez luteranizm nie była wystarczająco odnowiona. Tak więc te ruchy, które nie były ani katolickie, ani protestanckie, zostały napiętnowane pod jednym wyznaniem, radykalną reformą.

Zasadniczo reformacja miała miejsce. Ci „radykałowie” z kolei podzielili się na trzy podgrupy: anabaptystów, spirytualistów i ewangelicznych racjonalistów.

Wśród kalwinów, którzy osiedlili się w Szwajcarii, powstała grupa teologów, którzy proponowali chrzest dorosłych. Zwolennicy tego nowego nurtu byli znani jako anabaptyści lub rechrzciciele, ponieważ bronili chrztu wolontariusze ze strony dorosłych i sprzeciwiali się chrztowi niemowląt, ponieważ uważali, że noworodki nie mają autentyczna wiara.

Początkowo byli prześladowani i męczeni zarówno przez kalwinistów, jak i katolików. Ta okoliczność zmusiła ich do ukrywania się w małych społecznościach na całym świecie. wiejski.

Przywódca anabaptystów Menno Simons zdołał ich przegrupować i dlatego jego zwolennicy stali się znani jako menonici. Społeczności te zostały zmuszone do emigracji do różnych terytoriów: Rosji, Stanów Zjednoczonych i niektórych rolniczych regionów Ameryki Łacińskiej.

Główne przekonania i wartości

Do margines Z jego obrony chrztu w wieku dorosłym jego wyznawcy rozumieją, że przykazania zawarte w Biblii muszą być jedynymi ważnymi odniesieniami do autentycznego życia chrześcijańskiego. Uważają, że są powołani do odnowy Kościoła chrześcijańskiego na wzór Nowego Testamentu i uważają, że Kościół jest braterstwem, które należy oddzielić od państwa.

Mają ducha ewangelizacyjnego i misyjnego, bronią swojej autonomii przed władzą państwa i są zwolennikami równość społeczne i nie przemoc

Mennonici i huteryci

Chociaż istnieje kilka nurtów anabaptyzmu, najbardziej znane to menonici i huterycy. Dziś menonici, zwani również ludem Amiszów, żyją we wspólnocie na różnych terytoriach Ameryka Północna i Ameryka Łacińska prowadzą działalność rolniczą i hodowlaną i odrzucają stosowanie technologii w swoim życiu in codziennie.

Podobnie ubierają się w bardzo skromne ubrania i Dzieci Otrzymać Edukacja bardzo podstawowe, oparte na naukach biblijnych. Mają własne kody przeprowadzić i nie akceptują prawa kraju, w którym mieszkają.

Kiedy amisze kończą 17 lat, nadchodzi fundamentalny okres w ich życiu, rumspringa. Polega na czasowym wycofaniu się ze społeczności, aby zastanowić się nad ich ciągłością w grupie lub ich separacją.

Huteryci żyją w zamkniętych społecznościach, dzielą się swoim majątkiem i praktykują radykalny pacyfizm, uniemożliwiający im przyłączenie się do wojska. Nurt ten powstał w Austrii w XVII wieku, a jego założycielem był Jakob Hutter. Podobnie jak reszta wspólnot anabaptystycznych, byli prześladowani za radykalne podejście.