Pojęcie w definicji ABC
Różne / / July 04, 2021
Javier Navarro, w styczniu. 2017
Panteizm jest podejście filozoficzna, według której wszechświat i wszystko, co istnieje, jest równoważne Bogu. Innymi słowy, że wszystko jest Bogiem. W rzeczywistości, jeśli zajmiemy się etymologia od tego terminu pochodzi od greckiego pan, co oznacza wszystko i od theos, co oznacza Boga. Podobną wersją panteizmu jest panenteizm, a doktryna filozoficzna zaproponowany przez niemieckiego filozofa Christiana Friedricha Krausa w XIX wieku.
Panteizm kontra panenteizm
Według panteizmu pojęcia Boga i świata są równoważne, ponieważ Bóg nie znajduje się na margines na świecie. ID między Bogiem a światem jako jedną rzeczywistością implikuje krytykę chrześcijaństwa, ponieważ według Biblii Bóg jest stwórcą świata, a więc są to dwie różne koncepcje. W tym sensie panteizm był czasami oskarżany jako forma ateizmu.
Zamiast tego doktryna panenteizmu utrzymuje, że idea Boga i świata są ze sobą ściśle powiązane, ale nie są to pojęcia, które można zidentyfikować. W konsekwencji panenteizm broni wzajemności między Bogiem a światem, ale zaprzecza równoważności między nimi.
Filozoficzne podejście do panenteizmu jest próbą pogodzenia dwóch przeciwstawnych stanowisk: teizmu i panteizmu.
Według teizmu istnieje Bóg stwarzający świat, az punktu widzenia panteizmu nie można mówić o Bogu stwarzającym świat.
Te dwa poglądy są wyraźnie przeciwstawne i, co początek, nie do pogodzenia. Jednak panenteizm przedstawia argument co pozwala zharmonizować dwie wizje: natura Boga ma dwa wymiary w tym samym bycie, ponieważ z jednej strony jest tożsama ze światem, a równolegle jest czymś transcendentnym wobec świata.
Chrześcijaństwo sprzeciwia się zarówno panteizmowi, jak i panenteizmowi
W Biblii pochodzenie świata jest wyjaśnione z aktu Boga stwórcy. W konsekwencji Bóg jest z konieczności różny i niezależny od świata. Według teologów chrześcijańskich zarówno panteizm, jak i panenteizm popadają w błąd identyfikowania idei Boga i świata, dwóch pojęcia, które są powiązane, ale nie są równoważne ani komplementarne, ponieważ Bóg nie może być tym samym, co Utworzony.
Według doktryny chrześcijańskiej, zwłaszcza katolickiej, pojawiają się dziś nowe formy panteizmu i panenteizmu. Tak więc te idee, które opowiadają się za zbawieniem człowieka zgodnie z nakazami natury, odkładają oczywisty lekceważenie roli Boga jako stwórcy.
Zdjęcia: Fotolia - olgachernyak / 7razer
Tematy panenteizmu