Pojęcie w definicji ABC

Pod naciskiem świata arabskiego kalif czy on jest tytuł otrzymany przez władców, którzy jako następcy Mahometa odpowiednio sprawowali autorytet religijne i cywilny wśród muzułmanów.

Biorąc za jedyne odniesienie Koran, co to jest książka święty islam i ten, który zawiera święte słowo Bóg czy Allah, ujawnił się Mahomet, muzułmanie uważają, że pierwszy kalif na ziemi był Adam.

Gdybyśmy mieli znaleźć równolegle w chrześcijaństwourząd kalifa byłby odpowiednikiem urzędu Tata a gdybyśmy zrobili to samo z buddyzmem, porozmawialibyśmy o tym Dalajlama, ponieważ tak jak Papież i Dalajlama, Kalif pełni podwójną rolę: Lider przywódca polityczny i duchowy.

Po fizycznym zniknięciu Mahometa, w roku 632 i do roku 1924, następcy po nim na stanowisku szefa umma lub społeczność wyznawców islamu, jednak nie wszyscy, którzy posiadali tytuł kalifa zostali uznani przez całkowicie przez społeczność, którą reprezentowali, ponieważ w historii było tak wiele dyskusji na temat prawowitość tego

przywództwo, sytuacja, która w wielu sytuacjach generowała współistnienie kilku kalifów w tej samej społeczności, z których każdy bronił i rozpoznawany przez inny sektor muzułmanów lub bezpośrednio żadna frakcja społeczności nie rozpoznała kalifów jako władze.

Kiedy umiera Mahomet, jeden z jego najlepszych towarzyszy zastępuje go jako kalif Abu bakr.

Chociaż objęli przywództwo religijne i polityczne, kalifom nie wolno było narzucać żadnych dogmatów, ponieważ uważano, że wszystko zostało już objawione przez Mahometa.

Tymczasem trzy główne gałęzie islamu, Szyizm, sunnizm i charijizm mają swoje własne koncepcja sukcesji. Szyici utrzymują, że przed śmiercią sam Mahomet wyznaczył następcę: swojego zięcia, męża jego córki Fatima, Ali ibn Abi Talibwtedy wszyscy, którzy z niego pochodzą, będą uważani za autentycznych kalifów.

Po wyborze Alego, a wojna domowa który dzielił ummę na trzy wspomniane wyżej bloki, sunnici byli wówczas zwolennikami głównego przeciwnika Alego, Muawiya, podczas gdy trzecia frakcja, charidżici, przeciwna zarówno sunnitom, jak i szyitom, proponują, aby kalif był wynikiem wyboru wszystkich muzułmanów.

Od roku 632 do jego zniesienia w 1924 było sześć kalifatów: czterech ortodoksyjnych kalifów (uznawanych zarówno przez szyitów, jak i sunnitów), kalifat Umajjadów (sunnici), Kalifat Abassi (sunnicki), kalifat fatymidzki (szyicki), kalifat Umajjadów z Kordoby (sunnicki) i kalifat osmański (sunnici).

Motywy w Califa