Definicja sprawiedliwości rozdzielczej

W jakiś sposób wszyscy zgadzamy się co do potrzeby prawidłowej dystrybucji w społeczeństwie towarów, ponieważ uważamy za niesprawiedliwe, że jedni mają nadmiar, a inni są w sytuacji z ubóstwo. Ta idea adekwatnej dystrybucji dóbr inspiruje koncepcję sprawiedliwości dystrybutywnej.

Podstawowa idea sprawiedliwości rozdzielczej według Johna Rawlsa

Sprawiedliwość dystrybutywna opiera się na dążenie ogólna, sprawiedliwość społeczna. Jednym z największych teoretycznych propagatorów koncepcji sprawiedliwości dystrybutywnej jest amerykański filozof John Rawls, który opracował teorię sprawiedliwości.

Według Rawlsa sprawiedliwość jest podstawową cnotą społeczeństwa”.

Oznacza to, że bez pragnienia sprawiedliwości instytucje osłabienie społeczne. Pragnienie sprawiedliwości wynika z odrzucenia postaw indywidualistycznych i egoistycznych, ponieważ w społeczeństwie Przy tych uogólnionych zachowaniach powstałaby głęboka globalna nierównowaga, a zatem niesprawiedliwość. Rawls twierdzi, że odmowa współpracy społecznej wytwarza pewną ilość

zasoby ograniczone, ale system kooperacyjny znacznie zwiększa zasoby. W związku z tym dla Rawlsa podstawowym pytaniem jest, w jaki sposób owoce współpraca między mężczyznami, czyli jak rozumieć prawa i obowiązki mężczyzny osoby. Innymi słowy, w jaki sposób należy rozłożyć obciążenia i korzyści, które każdy z nich uzyska w wyniku współpracy. Ich propozycje są następujące:

- Musi istnieć umowa społeczna, która działa jako narzędzie aby społeczeństwo było bardziej sprawiedliwe.

- Umowa lub pakt społeczny muszą opierać się na konsensusie obywateli.

- Umowa lub pakt społeczny muszą być regulowane przez koncepcję bezstronności i wolnego porozumienia.

Idea sprawiedliwości Rawlsa jako podstawy sprawiedliwości dystrybutywnej

Wyobraźmy sobie, że społeczeństwo składało się z 8 osób i wszyscy zebrali się razem, aby stworzyć model sprawiedliwości. Załóżmy, że po dyskusji między sobą doszli do wniosku, że konieczne jest wdrożenie systemu niewolniczego. Ich decyzja byłaby zgodna, ale byłaby niesprawiedliwa, ponieważ niewolnictwo z definicji jest czymś niepożądanym.

Według Rawlsa, aby uniemożliwić tym osobom proponowanie czegoś niesprawiedliwego, konieczne jest, aby rozpoczęli od narady bez uprzedzeń i bez partykularnych interesów, co Rawls nazywa „zasłoną niewiedzy”, co sprowadza się do stwierdzenia, że ​​żaden z ośmiu członków społeczeństwa nie wie, jaka jest ich rola ani jakie są ich interesy osoby. Tak więc, jeśli dyskusja między ośmioma osobami odbywa się pod „zasłoną ignorancji”, ich początkowe stanowisko będzie bezstronne iw konsekwencji bardziej sprawiedliwe. Ta refleksja przypomina nam, że symbol sprawiedliwości jest kobieta z zawiązanymi oczami.

Rawls zdaje sobie sprawę, że nie jest łatwo intelektualnie stłumić społeczne uprzedzenia i interesy prywatne, ale jest to niezbędne narzędzie do stworzenia racjonalnego wyboru tego, co powinno być Sprawiedliwość. Rawls przekonuje, że aby było to możliwe, konieczne jest zastosowanie trzech zasad: Wolność, różnica i równość możliwości. Oznacza to, że wolność jednostki musi być istotnym aspektem, aby społeczeństwo było sprawiedliwe, nierówności warunki społeczno-ekonomiczne są akceptowalne, o ile pozwalają na poprawę warunków życia wszystkich osoby. Wreszcie będzie można mówić o sprawiedliwości, jeśli istnieje skuteczne kryterium respektujące równe szanse dla wszystkich jednostek.

Zdjęcia: iStock - franckreporter / Onur Döngel

Sprawiedliwość dystrybucyjna