Definicja dualizmu antropologicznego

Dualizm antropologiczny jest koncepcją filozoficzną wychodzącą z założenia, że ​​człowiek składa się z ciała i duszy.

Innymi słowy, teoria ta podkreśla, że ​​człowieka nie można sprowadzić do swojej cielesności, ponieważ poza materialnymi konotacjami obecności cielesnym człowieka istnieje życie pozagrobowe, niematerialny byt, który nie jest postrzegany sam w sobie, ale jest postrzegany poprzez działania ożywiające ciało.

Stanowisko Platona i Kartezjusza

Platon uważał, że dusza jest zasadą ożywiającą ciało. Inni myśliciele również doszli do tego samego wniosek: Kartezjusz jest tego wyraźnym przykładem. Z tego punktu widzenia ciało i dusza mają dwie różne rzeczywistości, ale wzajemnie na siebie oddziałują. W rzeczywistości choroba psychiczna może mieć swoje odbicie na płaszczyźnie cielesnej.

Somatyzuj emocje

Tak jest np. z somatyzacją stresu, który może powodować problemy z trawieniem, zaburzenia snu, bóle pleców, bóle brzucha…

W ten sam sposób wpływa również środowisko ciała

emocjonalny o czym świadczy fakt, że osoba, która cierpi choroba poważny musi włożyć większy wysiłek, aby być optymistą i pozostać zadowolonym niż ktoś, kto jest zdrowy.

Ból fizyczny może również powodować smutek psychiczny. Takie są wnioski, jakie proponuje psychologia co również odzwierciedla interakcję między ciałem a umysłem.

Z drugiej strony Platon miał bardziej pesymistyczny pogląd na ciało, co pokazuje jedno z jego słynnych stwierdzeń: „Ciało jest więzieniem duszy”.

Tajemnica życia

Dualizm antropologiczny łączy się również z istotą tajemnicy życia, z obserwacja tego godność co odróżnia człowieka od reszty bytów, ponieważ osoba dzięki swojej inteligencja i woli, wykazuje niezwykłą autonomię i mądrość.

Z drugiej strony, poza cielesnością osoby istnieją zdolności niematerialne, takie jak inteligencja i wola. Dodatkowo, uczucia są też niematerialne, nie można ich zobaczyć, ale poczuć. Nie ma naukowego wykazania istnienia duszy, jednak jej rzeczywistość jest intuicyjnie wyczuwalna filozoficzny, jak pokazuje argument myślicieli, którzy zastanawiali się nad dualizmem antropologiczny.

Tematy w antropologicznym dualizmie