Conceito em Definição ABC
Miscelânea / / November 13, 2021
Por Guillem Alsina González, em dez. 2017
Existem muitas pessoas que aprovam o pensei do ditador espanhol Francisco Franco com o ideologia Nazista pela falange. Mas a verdade é que entre os ditadores europeus que governaram desde o período entre guerras até a sua morte, Franco é bastante heterodoxo por uma série de razões, criando uma doutrina que poderíamos qualificar como sua: a Franquismo.
O regime de Franco, para além do regime presidido pelo General Francisco Franco que governou a Espanha de 1939 (no final da Guerra Civil) até 1975, é também a ideologia criada em torno dele.
O franquismo não é apenas um conjunto de ideias (que constituem uma doutrina) de extrema direita, mas também nacionalista e ferozmente anticomunista entre outros “anti” tiques.
O regime de Franco considerava a Espanha como uma unidade indivisível, unida pela língua castelhana e a cultura de Castela, de tradição católica e com uma missão civilizadora no mundo que já desempenhou e continua fazendo.
Assim, o franquismo consiste na exaltação patriótica de uma Espanha específica, de um ideal que não corresponde a uma realidade sociopolítica muito mais complexa e diversa.
Politicamente, o regime de Franco não se baseia na tradicional Falange, partido político criado por José Antonio Primo de Rivera em 1933, mas em uma formação homônima, mas cuja ideologia é um amálgama de várias outras formações.
José Antonio (cuja pouca simpatia por Franco se conhece, aliás) criou uma festa à imagem e semelhança do fascista Italiano.
Através do Decreto de Unificação de 1937, a Falange e a Comunhão Tradicionalista Carlista foram fundidas em uma única formação política, e o resto das formações dissolvidas.
Por isso, quem quisesse fazer política na Espanha de Franco tinha que fazê-lo por meio do partido único e, portanto, também do A ideologia dessa formação política foi um amálgama das ideologias de ambas as formações, com ideais às vezes contraditórios.
No que diz respeito ao ordenamento cultural e territorial, o regime de Franco submete tudo ao mesmo de Castela.
Assim, o língua da Espanha é castelhano. Durante o regime de Franco, as outras línguas faladas no Estado espanhol foram perseguidas, como o catalão, Euskera (basco) ou galego, que eram proibidos, bem como certas amostras culturais desses povos.
A história da Espanha também foi manipulada para mostrar que a unidade da Espanha era algo predestinado e até desejado (foi escrever que o conde de Barcelona era "espanhol sem saber ainda que era" ...).
A devoção católica do regime de Franco é inquestionável, e a Espanha recebe até a missão "civilizadora" de levar a religião católica-cristã ao resto do mundo.
O próprio Franco e sua esposa (Carmen Polo) eram católicos devotos; Franco manteve a mão não corrompida de Santa Teresa em sua mesa de cabeceira.
Nesse contexto, a conquista espanhola da América foi vista (e continua sendo) pelo regime de Franco como uma missão civilizadora e evangelizando, sem questionar os massacres de indígenas ou outras práticas, muitas vezes escondidas ou reinterpretadas pelos defensores do Franquismo.
Como todos os regimes ditatoriais, Franco considera inimigos aqueles que se diferenciam dos pilares ideológicos que os sustentam.
Repressão interna, tanto contra inimigos políticos (democratas, republicanos moderados, comunistas, ...) e inimigos culturais (catalanistas, bascos, Galegos, intelectuais de esquerda, ...) é total, embora com o passar dos anos, nos últimos períodos da ditadura se moderará muito ligeiramente (por exemplo, alguns livros podem ser publicados em outros idiomas além do espanhol, embora muito poucos, sobre tópicos não político-sociais, e censurado).
Com a morte do ditador e a chegada do democracia Após a transição, pode-se perguntar se o regime de Franco também acabou, mas a verdade é que eles não são poucas vozes que falam de uma sobrevivência deste, o que tem sido chamado de "Franco sociológico".
O franquismo sociológico consiste em vestígios de pensamentos franquistas, pessoas ou famílias intimamente ligadas ao regime de Franco, e até estruturas de poder herdadas do antigo regime.
O processo de transição foi um pacto entre as forças políticas e sociais que clamavam por um retorno ao legitimidade democracia e um regime de Franco moribundo que sabia que não poderia manter o país na ditadura por muito mais tempo, mas que lutou para evitar um revanchismo que o atacaria.
Em outras palavras, a transição foi mais uma forma de passar de um estado de coisas (a ditadura de Franco) para outro (a democracia parlamentar) sem levar a cabo uma “folha em branco” ou passar as contas com aqueles que cometeram crimes no último.
Isso, que inicialmente parecia uma boa solução, deixou feridas não fechadas na sociedade espanhola, que foram reabrindo ao longo do tempo.
O grande fosso entre o Partido Popular (considerado por muitas vozes da esquerda como o herdeiro intelectual do Franquismo, com discurso passado pelo crivo da democracia) e Podemos (aprovado nas fileiras da direita, Partido Popular incluída, como uma espécie de vingança republicana com forte presença comunista) é a prova da reabertura daquelas feridas mal fechado.
Outra é a reivindicação de famílias de pessoas do lado republicano que foram repreendidas e assassinadas durante o guerra e no final desta, para abrir as valas comuns para identificar seus parentes, e às quais eles se recusaram desde a governo do Partido Popular para “não reabrir velhas feridas”.
A questão catalã, um dos eixos que periodicamente tem gerado problemas para o Estado espanhol, e que agora é uma notícia tão quente, é também um resultado direto e indireto de outro arquivo fechado falsamente durante o transição.
Foto: Fotolia - Vladimir Wrangel
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