Conceito em Definição ABC
Miscelânea / / November 13, 2021
Por Gabriel Duarte, em novembro 2008
Consciência é a habilidade de um sujeito de conhecer a si mesmo e ao seu ambiente. O termo vem do latim porra cientista, o que significa com conhecimento de causa. Essa capacidade de conhecimento que o homem apresenta também está presente no mundo animal, embora, é claro, com menos possibilidades. Assim, os mamíferos têm uma espécie de percepção diferenciada do próprio "eu", em uma escala primitiva, principalmente nas formas de vida com maior capacidade de Aprendendo e inteligência, como cetáceos ou carnívoros. O caso particular do homem é diferente, uma vez que essa definição de consciência Ao mesmo tempo, permite que ele se reconheça como um ser autônomo, por um lado, mas em permanente interação com outros seres humanos, por outro.
Indo para um nível ainda mais profundo, cada campo teórico dentro do psicologia usou sua própria definição de consciência, respeitando uma ideia comum sobre o conhecimento. No caso da psicanálise, a noção de consciência que é tratada está relacionada com a do inconsciente.
. Assim, a consciência seria aquela instância de conhecimento permitida pela moralidade do sujeito. Se alguma memória entrar conflito Com essa moralidade, ele é excluído da consciência e passa a fazer parte do sistema inconsciente, que é a reserva do reprimido. Nesse modelo, postulado e aprimorado por Sigmund Freud, a consciência não é inata no ser humano, mas que, ao nascer, as pessoas têm apenas um componente intenso de impulsos voltados para o imediato satisfação. Socialização progressiva, iniciada pelo contato com a mãe no início e com interação com o resto do pessoas em estágios posteriores, permite a incorporação de diretrizes éticas, morais, comportamentais e culturais que vão forjando a personalidade e gerando seu próprio consciência. No entanto, como mencionamos antes, todos os impulsos primitivos que não são expressos por meio do sistema de controle exercido por as experiências aprendidas não são eliminadas, mas preservadas escondidas no inconsciente, para serem percebidas, por exemplo, no sonhosEm todo caso, esse vínculo estabelecido por Freud entre a consciência e o inconsciente teve (e tem) inúmeros detratores. Por exemplo, nos Estados Unidos, essas teorias não prosperaram, enquanto a análise da consciência continuou em outro caminho. Assim, ficou estabelecido que o sono não era uma privação de consciência, conforme estabelecido pela psicanálise, mas um outro estado dela. A descoberta dos movimentos rápidos dos olhos durante certas fases do sono e seu estudo mostraram que as ondas refletidas no EEG neste momento eram semelhantes às do vigília. Assim, a eliminação desta fase do sono (conhecida pela sigla em inglês REM, equivale a movimentos rápidos dos olhos) causa distúrbios do conduta de diferentes repercussões.
Outro tratamento do problema de consciência neste século é oferecido por Jean Paul Sastre. Embora suas propostas sejam poucas levadas em conta hoje, a verdade é que sua concepção de consciência também excluiu uma relação com o inconsciente. Em seu trabalho Ser e Nada ele se dedica a rejeitar a psicanálise e desenvolver sua própria interpretação do assunto. Por outro lado, no âmbito das abordagens cognitivo-comportamentais, especula-se que a consciência ou Pelo menos muitas das funções conscientes podem ser "reprogramadas" em caso de alterações, de modo que o consciência como o conhecemos, na verdade constituiria uma entidade em constante transformação.
Atualmente, os estudos nesta área são realizados a partir da perspectiva do psicologia, a Medicina, a fisiologia e as neurociências em geral. É assim que se espera que muitos mistérios do passado sejam desvendados a curto prazo. Com base no conhecimento atual, é necessário revelar a razão pela qual o comportamento animal oferece inúmeros parâmetros de "consciência" (ou seu equivalente) desde o momento do nascimento, enquanto no caso dos seres humanos a consciência parece ser forjados progressivamente ao longo da vida, com um componente inato mínimo e uma grande proporção de conteúdos obtidos na contexto do família e a sociedade.
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