Ensaio científico sobre direitos dos animais

Ensaio científico sobre direitos dos animais

Direitos dos animais: uma dívida legislativa pendente para a humanidade

Legislação sobre direitos dos animais ou, como muitos preferem fazer referência a eles para nos lembrar que não somos tão diferentes, "animais não humanos" é um fenômeno bastante recente na história do direito, embora haja antecedentes notáveis ​​em tempos ancestral.

Demorou até o século XVII para o aparecimento formal do primeiro leis que proibia o tratamento cruel para com certos animais: na Irlanda em 1635 era proibido amarrar arados nas caudas de cavalos, por exemplo, enquanto Na colônia americana de Massachusetts, um corpo de leis foi aprovado em 1641 em defesa do animais domésticos. Tudo isso como um prelúdio aos desafios filosóficos que o britânico John Locke fez no final do século das posições tradicionais Cartesiano com respeito aos animais, segundo o qual estes nada mais eram do que autômatos programados por Deus, incapazes de sofrer ou sentir.

Desde então, o direito animal tornou-se, aos poucos, um assunto digno de estudo e interesse. Cerca de 100 faculdades de direito em todo o mundo ministram cursos sobre o assunto, incluindo as prestigiosas Harvard, Stanford, Duke, UCLA e Michigan State University nos Estados Unidos e ainda uma declaração universal dos direitos dos animais não ocorreu até 1978.

Uma declaração, aliás, que apesar de ser apoiada pela UNESCO e pelo consenso ambiental do planeta, nunca foi além de uma reluzente declaração de intenções: estabeleceu o dia 4 de outubro como o Dia Internacional dos Direitos dos Animais e o dever de tratamento entre seres humanos e animais foi consagrado em 14 artigos escritos. animais, mas em nenhum momento houve medidas reais, concretas e eficazes disponíveis para garantir o que foi acordado, até porque isso vai de encontro ao grande indústrias de alimentos. É fácil reagir a um homem que bate em seu cachorro, mas como é difícil avançar em um dos maiores indústrias do planeta e um dos principais culpados do abuso animal contemporâneo.

O debate, deve-se admitir, não é simples. Conceder direitos a seres vivos que eles nunca poderiam usá-los voluntariamente, que eles não podem respeitar os direitos dos outros é um desafio para pensamento legislativo, especialmente em questões alimentares, onde esses direitos entram em conflito com direitos humanos.

Muitos, nesta linha de reflexão, insistem que não é necessário conceder direitos aos animais, mas sim fazer cumprir um rígido código de ética ao ser humano. No final do dia, somos nós que podemos sentir empatia para o curto e cheio de sofrimento que muitos animais experimentam hoje.

Em 2000, a Organização das Nações Unidas considerou assumir esta última posição em seu Declaração Universal de Bem-Estar Animal, que ainda não foi aprovada por este organismo. O objetivo desta declaração nada mais era do que reconhecer e formalizar internacionalmente algo que para qualquer pessoa dotada de uma margem mínima de empatia Seria óbvio: que os animais são seres vivos capazes de sentir e sofrer, muitos deles em medidas muito próximas (senão idênticas) às de ser. humano; e que os exercícios de crueldade para com eles constituem um dilema ético e moral para o nosso espécies. Mas mesmo essa abordagem óbvia é difícil de formalizar no direito internacional.

Outras iniciativas a nível mais local tiveram mais sucesso neste sentido, como o Tratado de Lisboa de 2007, em que os Estados da União Europeia se comprometeram a desenvolver legislação efetiva em relação ao abuso de animais, algo que somente a Bélgica, França, Hungria e Espanha têm feito, com suas respectivas Leis de Proteção Animal. Leis semelhantes exibem as leis do Chile, Brasil e Argentina, na América do Sul, e aquelas de apenas alguns dos Estados Unidos.

Acontece que a criação e o abate em condições cruéis, anti-higiênicas e degradantes (tanto para o animais, bem como humanos que lidam com isso) respondem em certa medida à necessidade de fabricar Comida em um ritmo constante e vertiginoso.

Um consumo mais responsável de carne não só colaboraria com o meio ambiente, mas também reduziria a pressão sobre o aparato pecuário e criação (o tornaria menos lucrativo) para permitir o surgimento de novos modelos que atendam ao apelo ético em relação ao sofrimento animal e, aliás, reduzir o risco de aparecimento de infecções zoonóticas, minimizar o impacto desta indústria na resistência bacteriana a a antibióticos e, por fim, permitir-nos levar uma existência mais saudável no planeta, tanto para nós mesmos quanto para os demais seres vivos que nos acompanham.

Referências:

• "O que é um ensaio científico?" no Universidade nacional de Trujillo (Peru).
• "Direitos dos animais" em Wikipedia.
• "Direitos dos animais" de Daniela Castillo e Roberto Wesley no Universidade Autônoma do Estado de Hidalgo (México).
• "A Declaração Universal dos Direitos dos Animais, papel úmido" na revista Consumidor (Espanha).

O que é um ensaio científico?

UMA ensaio científico É um tipo de redação que aborda um tema científico, o explora em profundidade e apóia suas descobertas, hipótese e conclusões em evidências científicas, ou seja, em pesquisas próprias e / ou de terceiros na área. É o principal tipo de documento em publicações científicas e informativas, dirigidas a um público especializado ou em geral, e que tem por objetivo fundamental a transmissão e preservação do conhecimento científico.

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