Tipos de mitos (com exemplos)

O mitos São histórias que narram as ideias e concepções ancestrais do universo de um povo. É um tipo de narrativa tradicional que expressa acontecimentos extraordinários e memoráveis, envolvendo situações sobrenaturais e personagens mágicos, sejam eles deuses, semideuses, monstros, demônios, entre outras. Eles são narrados em um tempo e espaço não específicos, que não são propriamente reais.

Ao contrário de outras narrativas, os mitos não são testemunhos históricos porque não são verificáveis. No entanto, eles são considerados verdadeiros ou válidos, ou pelo menos parcialmente, dentro da cultura que os relaciona, na medida em que respondem a perguntas que de outra forma seriam inexplicáveis. Por exemplo: o mito de Perséfone serve para explicar a mudança das estações.

Além disso, eles são usados ​​para transmitir valores às gerações seguintes e raramente funcionam fora de seus respectivos sistemas de crenças.

Características do mito

Os mitos têm as seguintes características:

Muitas vezes, os termos "mito" e "

lenda”São usados ​​indistintamente. No entanto, sua diferença reside no fato de o mito ser uma narrativa fabulosa que explica a origem do universo ou eventos inusitados, que estão ligados a seres sobrenaturais. Em vez disso, a lenda é um conto popular que conta um fato histórico adornado com elementos maravilhosos.

Tipos de mitos

Os mitos podem ser classificados de acordo com seu conteúdo narrativo em:

Exemplos de tipos de mito

1. O mito chinês de Pangu (mito cosmogônico)

No início, nada existia no universo, exceto um caos uniforme e uma massa escura sem nada. A certa altura, o caos começou a se aglutinar em um ovo cósmico, um processo que durou 18.000 anos. Dentro dele, os princípios opostos de yin e yang se equilibraram e Pangu emergiram de dentro e permaneceram entre eles, empurrando o céu para cima e a terra para baixo. Essa tarefa levou mais 18.000 anos. Enquanto isso, Pangu também crescia. Em certas versões, era auxiliado pelos quatro animais principais: a tartaruga, o qilin, o pássaro e o dragão.

Outros 18.000 anos se passaram e Pangu se deitou para descansar. Ele estava tão velho agora que seu sonho estava lentamente levando-o à morte. Enquanto ele estava mentindo, as partes do universo começaram a se desprender de seu organismo: de sua respiração o vento se ergueu; de sua voz, o trovão; do olho esquerdo, o sol e do direito, a lua. Seu corpo se tornou as montanhas; seu sangue, nos rios; seus músculos, nas terras férteis; o cabelo do rosto, nas estrelas da Via Láctea. Seu cabelo deu origem às florestas; seus ossos, a minerais valiosos; a medula em jade e pérolas. Seu suor caiu em forma de chuva e as pequenas criaturas que povoavam seu corpo (espécie de pulgas), carregadas pelo vento, tornaram-se seres humanos.

De acordo com a mitologia chinesa, Pangu completou a criação do universo por volta de 2.229.000 AC. C.

1. O mito grego do nascimento de Atenas (mitos teogônicos)

Para a mitologia grega, Atenas ou Pallas Atenas, é a deusa da guerra, civilização, sabedoria, estratégia de combate, ciência, justiça e habilidade. As qualidades notáveis ​​da jovem foram consequência de seu nascimento excepcional.

Esta deusa é filha de Zeus e Metis. Quando Metis estava grávida, certas previsões de Gaia e Urano chegaram aos ouvidos de Zeus que se Metis desse nascimento de uma menina, mais tarde teria um filho que ultrapassaria Zeus em habilidades e poder e tiraria o império dos céu. O enfurecido deus dos deuses devorou ​​Metis quando ela estava prestes a dar à luz Atenas. Isso causou uma forte dor de cabeça.

Quando realmente chegou a hora de dar à luz, Zeus continuou com sua dor de cabeça e ordenou que Hefesto, o artesão de todos os deuses, abrisse sua cabeça. Ao fazer isso, Atena, uma adulta, totalmente vestida e armada com o escudo e a lança, emergiu dela, emitindo um grito de guerra que ressoou alto no céu e na terra.

1. O mito nórdico sobre a criação da humanidade (mito antropogônico)

Um dia Odin, Vili (também Hoenir) e Ve (também Lodur) estavam caminhando à beira-mar e se encontraram dois blocos de madeira de árvore, um de freixo e outro de olmo, rudimentares esculpidos em forma humana. As três divindades contemplaram a madeira inerte em silêncio e espanto absoluto. Odin, percebendo o uso que poderia ser dado a ele, dotou-os de almas. De sua parte, Vili concedeu-lhes movimento e sentidos, e Ve concedeu-lhes sangue e uma compleição saudável.

O homem (Pergunte) e a mulher (Embla) foram dotados de fala, intelecto e o poder de amar, ter esperança e trabalhar. Eles receberam então a liberdade de governar Midgard da maneira que quisessem. Assim, aos poucos povoaram o mundo dos homens com seus descendentes, enquanto os deuses, lembrando-se de que foram eles que lhes deram a vida, zelaram por sua proteção.

1. O mito grego da caixa de Pandora (mito moral)

Zeus impôs uma punição a Prometeu por roubar o fogo dos deuses para dá-lo aos homens e deu a seu irmão Epimeteu a companhia de Pandora, a primeira mulher criada por Hefesto. Ela foi dotada de todos os encantos que os deuses lhe deram: Afrodite deu a sua beleza; Hermes, eloqüência; Atenas, sabedoria e assim por diante com várias outras qualidades.

Quando Pandora apareceu diante de Epimeteu, ela o fez acompanhada de outro presente: uma caixa fechada que em hipótese alguma deveria ser aberta. Epimeteu, deslumbrado com a graça de Pandora, ignorou a promessa feita a seu irmão de nunca aceitar nenhum presente dos deuses do Olimpo e aceitou-a como companheira e, ao mesmo tempo, procurou esconder o Caixa registradora.

Um dia, quando Epimeteu estava dormindo, Pandora roubou a chave do lugar onde ele escondeu a caixa e a abriu para espionar seu conteúdo. Ele logo ficou desapontado ao encontrá-lo vazio, mas foi porque naquele exato momento eles escaparam e se espalharam pelo mundo. todos os infortúnios e males que podem afetar a humanidade: doenças, sofrimentos, guerras, fome, inveja, vamos para. A mulher prontamente a fechou quando viu que no fundo ainda havia esperança que ainda não havia escapado. Assim foi selado o destino de toda a humanidade, que daquele momento em diante, sofreu todos os males, mas mesmo em meio aos mais terríveis, continuou a conservar a esperança.

1. O mito asteca do Sol e da Lua (mito etiológico)

Houve um tempo em que os deuses discutiam sobre qual deles seria o único a dar à luz o mundo inteiro. Todos sabiam que era uma tarefa difícil, embora de grande prestígio, pois exigia atirar-se ao fogo e sacrificar a própria vida. Um dos deuses mais jovens, Tecuciztécatl, aceitou o desafio e os outros deuses o adoraram.

Porém, para tal trabalho, ele precisaria de um companheiro, e nenhum deus se atreveu a ir com ele até que um velho de aparência esfarrapada, Nanoatzín, deu um passo à frente e se ofereceu para ir com o jovem.

Na data marcada, Tecuciztécatl tentou quatro vezes entrar no fogo, mas cada vez que se levantava decidido, imediatamente se arrependia. Para animá-lo, Nanoatzín entrou no fogo e deitou-se em silêncio enquanto todos os outros deuses o adoravam, então o jovem deus, envergonhado, também entrou nas chamas.

De repente, um raio de sol apareceu do leste, erguendo-se como um grande sol que todos identificaram como Nanoatzín. Então, saiu outro sol igualmente forte, Tecuciztécatl, que os deuses concordaram em escurecer para que o velho, que fora o primeiro a entrar na fogueira, não ficasse menos proeminente. Dessa forma, eles decidiram cobrir a lua com um coelho e escurecer o céu.

1. Os mitos incas da fundação de Cusco (mito da fundação)

Sobre a fundação da cidade de Cusco, existem dois mitos que tentam explicar quem foi o responsável pelo feito. O primeiro conta a história de Manco Capac. Este personagem mitológico emergiu das águas do Lago Titicaca na companhia de sua irmã e companheira, Mama Ocllo Huaco. Por ordem de seu pai, o Sol, ambos fizeram uma longa jornada para o nordeste com uma vara de ouro, que seria enterrada no lugar preciso onde fundariam a cidade. Finalmente afundou na colina Huanacaure onde, em cumprimento ao mandato de seu pai, Manco Capac e Mama Ocllo fundaram a cidade de Cusco.

Segundo outro mito, a cidade de Cusco teria sido fundada pelos irmãos Ayar, estes eram: Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Auca e Ayar Uchu. Depois de um forte dilúvio na terra, eles emergiram de uma caverna no Cerro Tamputoco e, com suas respectivas esposas, foram em busca de terras férteis. Após lutas fratricidas entre eles, Ayar Manco saiu vitorioso, que fundou a cidade de Cusco, a mesma que se tornou o "umbigo" do império Tahuantinsuyo ou das quatro regiões.

1. O mito egípcio do julgamento de Osíris (mito escatológico)

O julgamento de Osíris foi o acontecimento mais importante para o falecido em sua jornada ao submundo. O espírito do falecido era guiado pelo deus Anúbis perante o tribunal de Osíris, que ditava a sentença após pesar seu coração, que representava consciência e moral. Para isso, Anúbis o extraiu magicamente do peito do falecido e o colocou em uma das duas bandejas de uma balança. No outro disco, uma pena de Maat (símbolo da verdade e justiça universal) foi colocada. Então, um júri de deuses lhe fez uma série de perguntas sobre seu comportamento na terra e, dependendo das respostas que ele deu, o coração diminuiu ou engordou.

No final do julgamento, Osíris proferiu a sentença: se o coração fosse menos pesado do que a pena de Maat, o frase foi positiva e o falecido poderia viver eternamente nos campos de Aaru (o paraíso na mitologia Egípcio). Pelo contrário, se seu coração estava mais pesado que a pena, então a sentença foi negativa e ele foi jogado em Ammit, o devorador dos mortos, que iria acabar com ele. Desse modo, ocorreu a chamada "segunda morte" e o falecido perdeu sua condição imortal e deixou de existir na história egípcia.

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