Conceito em Definição ABC
Miscelânea / / July 04, 2021
Por Florencia Ucha, em set. 2010
O hedonismo é aquela corrente filosófica que propõe a conquista do prazer como objetivo supremo a ser alcançado, identificando-o com o bem..
Corrente filosófica que promove o prazer como objetivo máximo, associando-o diretamente ao bem
Ou seja, para os hedonistas, como aqueles que possuem este Filosofia de vida, o prazer passa a ser o fim supremo da vida e, portanto, eles vão direcionar toda a sua existência para a busca do prazer e a supressão de uma questão que certamente se opõe ao prazer: a dor.
Segundo o hedonismo, tudo o que o homem faz acaba sendo um meio para alcançar outra coisa, só o homem buscará o prazer para si mesmo.
Máxima da vida hedonística: aproveite e aproveite
Levar uma vida hedonista envolve, entre outras questões e preceitos: reservar um tempo para se divertir, dar-se ao luxo quando precisa, tentar não racionalizar tanto o emoções quando forem agradáveis, prefira apreciá-los e pronto, e estimular a curiosidade.
Enquanto isso, o ambiguidade
que por si apresenta o conceito de prazer gera que em muitas ocasiões pensadores e pensamentos que falam de alguma forma sobre a primazia do prazer são colocados sob o manto do hedonismo, embora às vezes não coincidam com esta corrente ética.Tipos de Hedonismo, destaca Epicurismo
Existem duas categorias de Hedonismo, Hedonismo ético e Hedonismo psicológico.
O Escola Cyrenaica fundada por Aristipo de Cirene, entre os séculos IV e III A. C. é uma das escolas clássicas de Hedonismo. De acordo com Cirene o prazer é o bem maior que todo ser humano deve aspirar a alcançar e, portanto, foi um notável promotor de gratificações corporais em detrimento das mentais e espirituais.
Outra escola clássica que apóia o Hedonismo é a epicurismoNo entanto, associa o prazer à tranquilidade e afirma que a aquisição imediata do prazer reduz o desejo.
Sem dúvida, o epicurismo é considerado o representante mais emblemático dessa tendência filosófica. Enquanto isso, é o filósofo grego Epicuro quem é reconhecido como o pai e fundador. Este pensador grego viveu entre os séculos 4 e 3 AC.
Sua máxima girava em torno do pensei que o prazer de sentidos e a erradicação da dor, que se consegue com a razão e a prudência, são os objetivos fundamentais da existência. As ações e, claro, também as omissões devem ser direcionadas a isso se o ser humano pretende alcançar a felicidade.
Epicuro recomendou aos seus seguidores que primeiro fossem satisfeitos os desejos necessários para poder viver e depois os que Também são naturais, mas não indispensáveis, como é o caso das manifestações artísticas, expressões sexuais, interações sociais, entre outro
Agora, Epicuro disse que isso não deveria dominar a pessoa de forma alguma.
Por outro lado, ele argumentou que os desejos ligados ao poder político e à fama são efêmeros e, portanto, não devem ser considerados antes dos mencionados.
Ele também recomendou não temer a morte porque ela não produz sensação naquelas alcançadas por ela e abordadas outras questões que sempre preocuparam o homem, como a Comida e a hora de dizer que o primeiro e o melhor são os mais saborosos e o melhor será aquele que produzirá o maior prazer.
Epicuro fundou uma escola muito famosa na capital grega de Atenas, chamada O Jardim, onde se reuniu com discípulos e com a ideia de ser localizado em um jardim não era caprichoso, mas estava ligado a outra máxima que Epicuro espalhou sobre amar a natureza acima de tudo coisas.
A principal diferença entre as duas correntes hedonísticas mencionadas é que a primeira de Cirene tinha uma proposta mais egoísta porque buscava a prioridade dos interesses pessoais.
Link para o utilitarismo
Uma versão mais moderna do Hedonismo apareceu no século 18, na Inglaterra, liderada por vários filósofos britânicos como Jeremy Bentham e John Stuart Mill, entre outros, que também propôs o prazer como objetivo último, embora sua busca deva sempre ser ajustada em benefício da sociedade, pois o prazer máximo implica nunca esquecer o outro.
Boa parte das religiões condena o Hedonismo por considerá-lo preeminentemente imoral e por tirar o foco de seus principais dogmas.
O cristianismo, por exemplo, o condena porque se opõe ao seu dogma principal: acima de tudo e acima de tudo, amar a Deus e ao próximo.