Hossana no Cristianismo e Judaísmo

É uma palavra hebraica usada no contexto da liturgia judaica e cristã. Normalmente é traduzido de várias maneiras: "salve-nos, senhor", "imploramos, salve-nos", "salve" ou "ajude-nos". Em qualquer caso, é um Fórmula de louvor ao Criador e com isso ele se expressa gratidão, submissão e profunda alegria.

No contexto bíblico

Em várias passagens da Sagrada Escritura, singularmente no Novo Testamento, Esta palavra hebraica aparece, mas de uma forma muito especial é usada para se referir à entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalém.

Ao contrário de outras grandes figuras históricas, Jesus Cristo entrou em Jerusalém de uma forma muito humilde: montado em um jumento. À sua chegada foi recebido por uma multidão que carregava ramos de oliveira em sua homenagem e durante a sua viagem o povo o aclamou dizendo "Hossana ao filho de David".

deste em diante expressão as pessoas mostraram a ele seus Eu respeito e veneração, uma vez que era considerado o novo messias que havia sido anunciado na Antiga

Vontade. Embora Jesus Cristo fosse seguido e respeitado por muitos, outros o consideravam um impostor.

Lembre-se de que Jesus Cristo, como todos os judeus de seu tempo, foi a Jerusalém para celebrar a Páscoa ou Pessach. Este momento comemorou o episódio em que Deus libertou o povo judeu de escravidão no Egito para conduzi-lo à Terra Prometida.

No Domingo de Ramos entre os católicos e na Festa dos Tabernáculos entre os judeus

Na Igreja Católica e nas diferentes confissões cristãs, a entrada de Jesus Cristo em Jerusalém é comemorada na celebração do Domingo de Ramos, integrado na Semana Santa. Durante a celebração desta festa as palmas são abençoadas e na missa são lidas as passagens bíblicas sobre a Paixão de Cristo.

No judaísmo a palavra hossana é mencionada nas sinagogas em um conjunto de salmos conhecido como a recitação de Hoshanot. Esses salmos assumem um significado especial na celebração da Festa dos Tabernáculos ou Sucot.

Sobre síntese, este termo hebraico é usado por católicos e judeus. Para os primeiros, faz parte do contexto da Semana Santa, enquanto a Páscoa deve ser entendida em relação à saída do Egito e ao início do êxodo para a Terra Prometida.

Fotos: Fotolia - Nikki Zalewski / Vesta48

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