Cronica despre cucerirea lui Tenochtitlán

Cronica despre cucerirea lui Tenochtitlán

Cucerirea lui Tenochtitlán

A trecut anul 1-baie, echivalent în calendarul invadatorilor cu 1519, când au ajuns în Mexic-Tenochtitlán știri de observări în largul coastei. Se vorbea despre nave uriașe de genul muntii, populat cu bărbați albi și cu barbă, dornici de aur, femei și pietre prețioase, și venind dinspre răsărit, așa cum anunța legenda întoarcerii lui Quetzalcóatl. Profeții și preoții au anunțat sfârșitul unei epoci și chiar huey tlatoani, Moctezuma Xocoyotzin, regele Mexica, părea convins de asta, după ce a văzut pe cer focul spontan al unui Zmeu arat prin casa zeului Huitzilopochtli.

Monarhul a ordonat apoi construirea de turnuri de veghe în Nautla, Toztlan și Milanquactla, pentru a păzi coastele, deoarece existau mai multe orașe care primiseră deja vizitatori cu barbă în Yucatan. Strategia sătenilor, de a evita confruntările, fusese să le dea ceea ce erau dispuși să facă, în speranța că vor pleca curând și în pace. Oamenii din Cozumel nu știau ce urma.

Atunci vestea bătăliei de la Centla a devenit cunoscută tuturor: Chontales, comandați de șeful lor Taabscoob, fuseseră învinși când încercau să apere Potonchán. A devenit clar că vizitatorii erau mai puternici decât se așteptau și că în urma lor lăsau urme ale prezenței permanente.

Prin urmare, când corăbiile au ajuns în sfârșit la Chalchicueyecan, calpixque și preotul au urmat instrucțiunile lor. Moctezuma, a pregătit o procesiune și a venit cu măști turcoaz, obiecte de aur și alte daruri să-l ceară pe stăpânul acelei. expediție. Erau convinși că însuși Quetzalcoatl li se va dezvălui. În schimb, bărboșii le-au oferit un scaun, niște mărgele de sticlă și o cască - o evocare clară a domnului războinic, înfricoșătorul Huitzilopochtli.

Vestea aceea a zguduit Imperiul. Totul indica că invadatorii mărșăluiau spre nord, în urmărirea capitalei, iar într-o nouă încercare de a-i descuraja, mărinimoșii Tlatoani a trimis un anturaj nou, plin de cadouri si cu recomandarea ferma sa mearga pe drumul in care au venit, pentru ca nu ar fi primiti in Mexic-Tenochtitlán. Montezuma nu înțelegea ambiția de nestins pe care darurile sale o trezeau în inimile cuceritorilor. Ei bine, Hernán Cortés, și nu Quetzalcóatl, era cel care își îndrepta înaintarea spre ținuturile mexicane.

Întemeierea unei alianțe

Quiahuiztlan și Cempoala au fost următoarele orașe care l-au primit pe Cortés. Erau vasali ai popoarelor totonaci ai mexicalor, supuși puterii lor în regiune și care, prin Juan de Grijalva, auziseră deja de la spanioli, ba chiar aveau o relație bună. Din acest motiv, când Cortés a apărut în fața teuctli Chicomácatl, a fost primit într-o manieră prietenoasă și promisiunile sale de a-i ajuta pe totonacii să se elibereze de jugul aztec au fost bine primite. Prețul de plătit a fost semnarea unei alianțe secrete cu spaniolii.

Soarta a vrut ca în acele zile să sosească la Quiahuiztlán cinci colectori de taxe mexicani, gata să încaseze tributul. Sub sfatul lui Cortés, totonacii i-au pus mâna pe ei și le-au permis să se întâlnească cu ei. Jucând un dublu rol, Cortés s-a prefăcut că mijlocește pentru colectori și a obținut eliberarea a doi dintre ei și s-a întors la Tenochtitlán cu un mesaj fals de prietenie din partea cuceritorilor: dacă Moctezuma credea de cuviință să-i primească, Cortés a promis că îl va ajuta să-i supună pe totonacii răscoale.

În același timp, alianța dintre spanioli și totonaci a fost cimentată la Tlapancingo, unde un grup de mexica se pregătea să-i atace pe totonaci. Și ca un semn al seriozității și comoditatii alianței lor, Cortés a ordonat cavaleriei sale să atace Mexica și i-a învins cu ușurință. Astfel, treizeci de popoare totonaci, o mie trei sute de războinici în total, s-au alăturat armatei minuscule de 400 de cuceritori.

Sosire în Valea Mexicului

Marșul cuceritorilor către Tenochtitlán a continuat, dar armata lor nu era încă suficientă pentru a înfrunta Mexica. Ajunși la Zautla, unde au fost primiți de domnitorii locali, au trimis emisari ai păcii puternicelor popoare Tlaxcalteca, ale căror orașele-stat erau confederate într-un fel de republică numită Tlaxcala, iar cei care se confruntaseră cu aztecii în așa-numitele „războaie”. floride".

Xicohténcatl Huehue, Maxixcatzin, Citlalpopocatzin și Hue Yolotzin au fost tlaxcalanii care l-au primit pe Cortés și i-au evaluat propunerea de a face parte din alianță. Unii păreau înclinați, la fel ca și Moctezuma, să atribuie urmașilor spanioli anumite trăsături divine, în timp ce alții nu aveau încredere în motivele sale, mai ales având în vedere ambiția lui pentru aur și disprețul pentru tradiții local.

În cele din urmă, neîncrederea a fost mai puternică și a fost organizat un atac asupra armatei spaniole-totonac, care era inferioară numeric forțelor din Tlaxcala. Dacă atacul a avut succes, au motivat liderii din Tlaxcala, ar putea câștiga favoarea Mexica; dacă nu, ar găsi un țap ispășitor și ar accepta alianța.

Atacul de la Tlaxcala a avut loc la 2 septembrie 1519. Pentru prima dată lui Cortés se temea să nu fie anihilat pe acele meleaguri. Insistentele oferte spaniole de pace au fost respinse de băștinași, care au promis, în schimb, să se ospăteze cu carnea lor albă și să-și ofere inimile în jertfă zeilor lor. Dar soarta i-a favorizat pe spanioli: spionii din Tlaxcala au fost descoperiți și torturați. Spionii au fost nevoiți să expună poziția armatei indigene și, după o serie de lupte fără rezultat, tlaxcalanii. s-au predat la 18 septembrie: au dat despăgubiri spaniolilor și și-au unit forțele, pentru a mărșălui cu ei spre Mexic-Tenochtitlán.

După masacrarea Cholultecasilor, dușmanii tradiționali ai tlaxcalenilor care au refuzat să-și semneze alianța, Cortés și armata sa au ajuns la Vale din Mexic. Orașul antic Tenochtitlán se afla pe o insulă din Lacul Texcoco, legat de continent prin trei drumuri principale. Era 8 noiembrie 1519, corespunzând în calendarul autohton zilei de 8-ehecatl a lunii Quecholli din anul 1-acatl.

Calmul tensionat dinaintea furtunii

După ce a eșuat în numeroasele sale încercări de a-l descuraja pe Cortés să viziteze Mexic-Tenochtitlán, huey tlatoani Moctezuma Xocoyotzin și anturajul său mare i-au primit pe cuceritorii europeni cu un schimb de daruri. Moctezuma era un războinic experimentat, dar și un om religios, așa că era încă nesigur în privința simțul divin al vizitatorilor, pe care i-a cazat în palatul Axayácatl, lângă incinta sacră a oraș. Unele surse asigură chiar că, după ce s-a întâlnit în privat cu însuși Cortés, regele aztecilor a acceptat să fie vasal al lui Carlos I al Spaniei.

Între timp, pe coastă, tensiunile dintre totonacii (dornici de eliberare) și taxatorii mexicani au atins cel mai înalt nivel. Războiul nu a așteptat și o garnizoană spaniolă și-a apărat aliații de atacul aztecilor, nu fără a suferi victime în acest proces. Șapte soldați spanioli au murit și șeful unuia dintre ei, pe nume Juan de Escalante, a fost trimis la Moctezuma în capitală, ca dovadă a naturii umane și muritoare a invadatorilor.

Tlatoanii, îngroziți de evenimente, le-au ascuns oaspeților vestea, în timp ce le-a evaluat situația. Pacea în imperiu atârnat de un fir. Dar spaniolii au aflat ce s-a întâmplat și prin emisarii lor totonaci, iar pe 14 noiembrie au cerut o pedeapsă exemplară pentru vinovați: să fie arși pe rug.

Moctezuma a fost de acord și, sub pretextul că nu a ordonat niciodată atacul, i-a chemat pe tlatoani din Coyoacán, Cuauhpoca, fiul său și alți cincisprezece mexica de frunte, care au fost executați la cererea lui Spanioli. Tlatoani a fost martor la spectacolul îngrozitor escortat de soldații spanioli și purtând cătușe, deoarece atunci era considerat prizonier al spaniolilor.

La fel, locuitorii imperiului, uimiți de supunerea regelui lor, priveau impasibili cum a dat tot aurul spaniolilor, iar efigiile zeilor lor au fost prăbușite, pentru a fi înlocuite cu imagini. creştin chiar s-a oficiat o liturghie în vârful Templo Mayor. Adevăratele intenții ale spaniolilor au fost expuse atunci când i-au cerut lui Moctezuma să ceară cât mai mult aur de la popoarele vasale ale imperiului său.

O schimbare bruscă de planuri

Cortés nu era un om în relații bune cu autoritatea spaniolă. Repartizarea noilor terenuri, numirea autorităților și încercările metropolei de a controla distribuirea bogățiile au dat naștere unor lupte interne între înșiși cuceritorii, iar Cortés și oamenii săi erau considerați dezertori și trădători. Bunurile sale din Cuba, de fapt, fuseseră confiscate de Diego Velásquez, care l-a numit pe căpitanul Pánfilo de Narváez în fruntea unei misiuni secrete de arestare sau ucidere a cuceritorului.

În timp ce o epidemie de variolă a făcut ravagii în Cuba, Narváez a pornit spre Mexic pe urmele lui Cortés și a trimis notificări oficiale lui Gonzalo de Sandoval, vărul lui Cortés, pentru ca acesta să-și poată lua latură. De asemenea, la debarcare, a contactat un grup de totonaci care își făceau un plan pentru eliberarea lui Moctezuma, regretând probabil alianța lor cu cuceritorii.

Dar speranțele lui Narváez de a-l captura pe Cortés nu au fost răsplătite: emisarii săi au fost întâmpinați cu cadouri de aur în Tenochtitlán și în curând și-au schimbat tabăra în secret. Cortés a părăsit apoi Tenochtitlán cu cea mai mare parte a forțelor sale, gata să-l confrunte pe Narváez Cempoala și, deși armata lui Narváez era superioară ca număr față de cea a lui Cortés, nu a fost pregătită pentru ambuscadă. Mituiți de Cortés, mulți dintre soldații lui Narváez au sabotat tunurile, au scufundat praful de pușcă și au tăiat circumferința cailor. Victoria a fost rapidă și copleșitoare.

Începutul ostilităților

Între timp, în Tenochtitlán, Mexica s-a pregătit să-l onoreze pe zeul Huitzilopochtli prin ritualuri obișnuit, care a constat într-o serie de dansuri la care au participat, în totalitate, războinici, preoți și căpitani. neînarmat. Trupele lui Cortés, aflate la comandă în timpul absenței lui, le-au acordat permisiunea și odată Mexica s-au adunat în curtea sacră, spaniolii au închis toate ieșirile și au efectuat a sacrificarea.

În acel atac perfid, cunoscut sub numele de Masacrul Templului Mare, mulți dintre autoritățile militare, religioase și culturale ale imperiului, ceea ce a stârnit indignarea generală a Mexica. Începuse rebeliunea aztecilor. Nici măcar propriile rugăminți ale lui Moctezuma nu l-au putut calma populatia, care a asediat palatul Axayácatl unde spaniolii se închiseseră, după ce l-a răpit însuși pe Tlatoani. Fără apă sau hrană, au rezistat timp de 20 de zile, la sfârșitul cărora Cortés s-a întors cu armata sa și în cele din urmă trupul lui Moctezuma a fost predat oamenilor.

Există diferite versiuni ale morții lui Moctezuma: unii cronicari afirmă că spaniolii l-au înjunghiat în spate odată ce au înțeles că oamenii nu i-au mai ascultat; Alții susțin că regele s-a cățărat pe un zid pentru a încerca să vorbească cu gloata și că a primit o piatră care l-a făcut să cadă și să moară. Oricum ar fi, spaniolii au fost expulzați din Tenochtitlán la 30 iunie 1520, pe fondul unei retrageri costisitoare în care au pierit numeroase trupe Cortés.

Poporul Mexica a ales un nou tlatoani: Cuitláhuac, fratele lui Moctezuma însuși, care s-a pregătit pentru război împotriva spaniolilor. Astfel au început campaniile militare sângeroase la nord, vest și sud de Tenochtitlán, Pe măsură ce forțele spaniole și aliații lor din Tlaxcala se confruntau cu moartea împotriva aztecii. Iar punctul final al acestui conflict a avut loc între mai și august ale anului 1521, odată cu asediul Tenochtitlán.

Căderea lui Tenochtitlán

Sfârșitul imperiului aztec a venit în mijlocul haosului. Restul trupelor spaniole, epuizate după o campanie lungă și sângeroasă, au fost împărțite între cei ambițioși și cei răzbunători. care doreau să-i învingă pe azteci și pe cei care preferau să abandoneze cucerirea sau măcar să se întoarcă la Veracruz pentru a aștepta armare. În timp ce indigenii din Tenochtitlán, Texcoco și Tlacopan au semnat o Triplă Alianță (Excan Tlahtoloyan) pentru o ultimă rezistență împotriva spaniolilor, în timp ce aceștia rezistau epidemilor de variolă care le-au decimat populația.

Asediul orașului a durat trei luni și peste 40.000 de mexica au murit (plus cei uciși de foame și ciume) în schimbul a 50 de vieți de soldați spanioli. Armata care a atacat Tenochtitlán a amestecat spanioli, tlaxcalani, chalcași și texcocani, ceea ce a făcut ca căderea Imperiului într-un război între națiunile mezoamericane inamice, instigată de ambiția cuceritori.

În 1522 a sosit din Spania autorizația de întemeiere a vice-regelui. Aurul orașului a fost împărțit între cuceritori, iar din Spania s-a cerut trimiterea de misionari și evanghelizatori catolici. Cortés a împărțit pământurile printre caudiloșii săi și a format noile brigăzi pentru a lupta împotriva rezistenței în restul Mesoamericii.

Referinte:

• „Cronică” în Wikipedia.
• „Situl din Tenochtitlán” în Wikipedia.
• „Cucerirea Mexicului” în Wikipedia.
• „Cucerirea lui Tenochtitlán” în Portalul Academic CCH de la Universitatea Națională Autonomă din Mexic (UNAM).
• „Căderea lui Tenochtitlán: cum se explică marea alianță a popoarelor mexicane care a ajutat mica armată spaniolă să cucerească Mexicul acum 500 de ani” în BBC News World.
• „Căderea lui Tenochtitlán” în Istoria Astăzi.
• „Bătălia de la Tenochtitlán (Istoria mexicană [1521])” în Enciclopedia Britannica.

Ce este o cronică?

A cronică este un fel de text narativ în care faptele reale sau fictive sunt abordate din perspectivă cronologică. Ele sunt adesea povestite de martori oculari, printr-un limbaj personal care folosește resurse literare. Considerat de obicei ca un gen hibrid între jurnalism, istorie și literatură, cronica poate acoperi tipuri de naraţiune foarte diferite, cum ar fi cronica de călătorie, cronica evenimentelor, cronica gastronomică și așa mai departe.

Urmărește cu: