Definiția dreptului natural

The dreapta Natural (sau iusnaturalismo în latină) este una dintre temele centrale ale filozofia dreptului. Se poate spune că dreptul natural este o concepție filozofică a dreptului.

Ideea centrală a dreptului natural

Dreptul natural se bazează pe considerația că setul de legi se bazează pe un sistem de norme supreme și universale. Cu alte cuvinte, există un adevăr superior care guvernează elaborare a normelor juridice. Aceasta implică faptul că a lege determinat este considerat drept echitabil deoarece legea menționată se referă la o idee universală de justiție.

Abordările filozofice care stau la baza dreptului natural

Deja în lumea antică unii filozofi (de exemplu stoicii) susțineau că ansamblul ființelor vii face parte dintr-un întreg ordonat. Aceasta presupune că natura are legi fixe și aceste legi ar trebui să servească drept ghid pentru conducemorală și legile făcute de oameni.

Ulterior, alte abordări filozofice (de exemplu, raţionalism) au considerat că rațiunea umană are principii universale, care sunt referință pentru considerente morale și propuneri legislative.

Legea naturală susține că există o natură umană care stă la baza științelor umane și, de asemenea, a sistemului juridic. Filosofii și juriștii în favoarea dreptului natural ca model general care inspiră legi concrete înțeleg că cel Natura umană are principii și valori universale și, în consecință, nicio lege nu poate fi împotriva legii natural.

Abordarea filozofică a dreptului natural are consecințe asupra moralitate si asupra normelor juridice. Trebuie avut în vedere că drepturile naturale sunt cele care se au prin faptul de a se naște, deci nu sunt Se ocupă de norme simple scrise, dar normele juridice se supun unei idei generale și imuabile despre ceea ce este doar.

Dreptul pozitiv, concepția opusă dreptului natural

Dreptul pozitiv sau iuspozitivismul este concepția opusă dreptului natural. Conform abordării pozitiviste, nu există o natură umană imuabilă, nici o rațiune naturală, nici o ordine prestabilită a naturii. În consecință, legile nu sunt consecința unei rațiuni naturale, ci a propriei evoluţie a societăţii şi a normelor juridice care sunt adaptate circumstanţelor fiecărei epoci. Pentru iuspozitiviști nu există un drept natural asupra dreptului real, motiv pentru care legile sunt acomodate noilor contexte sociale.

Fotografie: iStock - rainyk