Concept în definiția ABC

Conștiința este capacitatea unui subiect de a se cunoaște pe sine și mediul său. Termenul provine din latină cum scientĭan, ceea ce înseamnă cu bună știință. Această capacitate de cunoaștere pe care o dă dovadă omul este prezentă și în lumea animală, deși, desigur, cu posibilități mai puține. Astfel, mamiferele au un fel de percepţie diferenţiat de „eu” însuşi, la scară primitivă, mai ales în formele de viaţă cu capacitate mai mare de învăţare și inteligență, precum cetaceele sau carnivorele. Cazul particular al omului este diferit, deoarece acea definiție a conștientizarea În același timp, îi permite să se recunoască pe sine ca o ființă autonomă, pe de o parte, dar în permanentă interacțiune cu alte ființe umane, pe de altă parte.

Mergând la un nivel și mai profund, fiecare domeniu teoretic din cadrul psihologie a folosit propria definiție a conștiinței, respectând în același timp o idee comună referitoare la cunoaștere. În cazul psihanalizei, noțiunea de conștiință care este manipulată este legată de cea de inconștient.

. Astfel, conștiința ar fi acea instanță de cunoaștere permisă de moralitatea subiectului. Dacă intră vreo memorie conflict Cu această morală, ea este exclusă din conștiință și devine parte a sistemului inconștient, care este rezerva reprimatului. În acest model, postulat și rafinat de Sigmund Freud, conștiința nu este înnăscută ființei umane, ci că, la naștere, oamenii au doar o componentă intensă de pulsiuni care vizează imediat satisfacţie. Socializare progresivă, inițiată prin contactul cu mama la început și cu interacțiunea cu restul persoanele aflate în stadii ulterioare, permite încorporarea unor linii directoare etice, morale, comportamentale și culturale care se formează cel personalitate și generarea propriei sale conștientizarea. Totuși, așa cum am menționat anterior, toate acele impulsuri primitive care nu sunt exprimate prin sistemul de control exercitat de experiențele învățate nu sunt eliminate, ci se păstrează ascunse în inconștient, pentru a fi observate, de exemplu, în vise

În orice caz, această legătură stabilită de Freud între conștiință și inconștient a avut (și are) numeroși detractori. De exemplu, în Statele Unite, aceste teorii nu au prosperat, în timp ce analiza conștiinței a continuat pe o altă cale. Astfel, s-a stabilit că somnul nu era o privare de conștiință, așa cum o stabilește psihanaliza, ci o altă stare a acesteia. Descoperirea mișcărilor rapide ale ochilor în anumite etape ale somnului și studiul lor a arătat că undele reflectate în EEG în acest moment erau similare cu cele ale veghe. Astfel, eliminarea acestei faze de somn (cunoscută prin acronimul în engleză REM, echivalent cu mișcări rapide ale ochilor) provoacă tulburări ale conduce de diferite repercusiuni.

O altă abordare a problemei conștiinței în acest secol este oferită de Jean Paul Sastre. Deși propunerile sale sunt puține luate în considerare astăzi, adevărul este că concepția sa despre conștiință excludea și o relație cu inconștientul. În opera sa Ființa și Neantul se dedică respingerii psihanalizei și dezvoltării propriei interpretări a subiectului. Pe de altă parte, în cadrul abordărilor cognitiv-comportamentale, se speculează că conștiința sau Cel puțin multe dintre funcțiile conștiente pot fi „reprogramate” în cazul unor modificări, deci conștientizarea așa cum o știm, ar constitui de fapt o entitate în continuă transformare.

În prezent, studiile în acest domeniu sunt efectuate din perspectiva psihologie, cel medicament, cel fiziologie si neuroștiințe obișnuit. Iată câte mistere ale trecutului sunt de așteptat să fie dezvăluite pe termen scurt. Pe baza cunoștințelor actuale, este necesar să se dezvăluie motivul pentru care comportamentul animal oferă numeroși parametri de „conștiință” (sau echivalentul ei) din momentul nașterii, în timp ce în cazul ființelor umane conștiința pare să fie forjată progresiv de-a lungul vieții, cu o componentă înnăscută minimă și o proporție uriașă de conținuturi obținute în contextul familie si societatea.

Subiecte în conștiință