Războiul de Independență al Greciei
Miscellanea / / November 13, 2021
De Guillem Alsina González, în sept. 2018
Leagăn al civilizației occidentale și epicentrul Imperiului Bizantin, la începutul secolului al XIX-lea Grecia a dispărut sub stăpânirea turcească de când Imperiul Otoman și-a făcut-o propriu în secolul al XIX-lea. XV.
Cu exceptia conştiinţă Greek era pe cale să se trezească și să-și readucă poporul în istorie ca entitate independentă. Dar ce zici de Grecia?
Căutarea rădăcinilor Greciei actuale în perioada clasică este riscantă, deoarece vorbim mai degrabă despre o unitate culturală decât politică; toate polisurile s-au recunoscut ca grecești, deși nu ca aparținând aceleiași structuri politice.
La fel, întoarce-te la Imperiul Bizantin pentru a căuta originea curentului identitate Greaca este, de asemenea, un exercițiu riscant, mai ales pentru că legătura comună dintre antichitatea clasică, Imperiul Bizantin și Grecia modernă este limba (una unul dintre cele mai vechi din lume, comparabil practic doar cu chinezii) și cererea de continuitate, dar diferențele sunt mai palpabile decât asemănări.
Care ar fi actuala „identitate greacă” se naște dintr-o idee romantică care colectează cultura populară ca urmare a secolelor de popoare care vin și trec prin teritoriu Grecii, care s-au stabilit și s-au contopit cu locuitorii nativi, s-au adaptat, dar și-au adus contribuția.
Aceasta nu înseamnă că spiritul independenței grecești s-a pierdut, deoarece înainte de Războiul de Independență, aceste teritorii experimentaseră deja mai multe răscoale împotriva conducătorilor turci, care erau văzute clar ca străin.
Deși în această viziune, tema religioasă influențează într-o mare măsură.
Unii oameni de știință se referă la faptul că, genetic și la nivelul obiceiurilor sociale, grecii sunt aproape indistinct de turci și că ceea ce îi diferențiază este într-adevăr factorul cultural.
Oricum ar fi, adevărul este că Grecia intră în secolul al XIX-lea cu un trecut redescoperit și idealizat și cu nerăbdare inteligența greacă să înceteze să mai fie un teritoriu al Porții Sublime (un alt nume pe care Imperiul l-a primit Otoman).
Și această viziune este împărtășită și poartă pasiuni într-un Occident care simte morală, spiritual și fizic superior celorlalte culturi ale lumii (cu toate conotațiile rasiste care aceasta implică) și care îmbrățișează și cauza eliberării de ceea ce el consideră un leagăn cultural idealizat.
În cele din urmă, Imperiul Rus ar juca, de asemenea, un rol important în încurajarea revoltei, dintr-un dublu motiv: proximitatea religioasă cu Greci (ambele în principal popoare creștine ortodoxe) și posibilitatea de a slăbi Imperiul Otoman, dușmanul Rusiei în expansiunea sa caucazian
Un bun exemplu al acestei atracții pentru învierea greacă poate fi găsit în participarea la conflictul lordului Byron, celebrul poet romantic.
Răscoala din 1821 a fost în esență populară, deși încurajată și stimulată de intelectualitate cultural și politică Greacă.
Societate secreta Filikí Etería (în greacă, Societatea însoțitorilor), fondată la Odessa (Rusia) în 1814, a deschis calea către răscoala de emancipare.
Sarcina sa a constat în logistică și coordonare, astfel încât, în loc de o serie de răscoale specifice așa cum se întâmplase până în prezent, aceasta a fost o adevărată „insurecție națională”.
La 1 ianuarie 1822, aceeași organizație a proclamat independența Greciei, înlocuind steagul alb cu o cruce albastră, pentru una identică, dar cu culorile schimbate: cruce albă pe fundal albastru. Aceasta ar reprezenta țara până la dictatura colonelilor, în 1970, anul în care s-a stabilit utilizarea actualului steag grecesc.
Teritoriul rebelilor era mai mare decât ceea ce știm acum ca Grecia.
Instigatorii revoltei au căutat, de asemenea, să revolte teritorii care, mai târziu, vor ajunge să aparțină Serbiei sau Albaniei printre alte state, care în antichitatea clasică fuseseră legate de polisul grecesc, iar în cadrul Imperiului Otoman erau legate de provinciale sau regional
Pentru armele grecești, peninsula Peloponez și Grecia centrală au fost cele mai de succes regiuni ale revoluției, care a inclus Atena, viitoarea capitală a statului.
Otomanii, pentru a da un exemplu, sunt generoși în atrocități, ceea ce va adăuga simpatie cauzei grecești. Masacrul de pe insula Chios din 1822 va fi un bun exemplu al acestor atrocități.
Trupele imperiale reușesc să echilibreze echilibru în aprilie 1822 cu victoria lor la bătălia de la Alamana, deși nu au avansat mult mai mult pentru că grecii i-au oprit la bătălia de la Gravia. Acest lucru a salvat Peloponezul de invazia turcească, lăsându-l sub controlul grecilor liberi.
Revoluționarii greci, fragmentați și fără o coordonare centrală puternică, au beneficiat de marea dezordine care a avut loc în Rândurile turcești, pe lângă necesitatea ca Imperiul să acopere alte flancuri ale unor posibile probleme militare, precum granița cu Rusia sau Persia.
În ciuda faptului că, în iulie 1822, otomanii au suferit o înfrângere majoră la bătălia de la Peta, au putut să-și revină și în 1823 au lansat o campanie de recuperare a Greciei occidentale. Și în 1824 Egiptul a intervenit în favoarea Imperiului Otoman.
Fericire intervenţie a fost inițial limitat la insulele Creta și Cipru din cauza neîncrederii otomane față de intențiile expansioniste ale egiptenilor, deși numărul lor și performanța bună în luptă au făcut ca Poarta Sublimă să reconsidere utilizarea acestor trupe pentru Grecia continental.
Și așa au aterizat forțele egiptene în Peloponez în februarie 1825. Erau trupe instruite de ofițeri francezi și, în curând, s-au arătat ca soldați disciplinați și capabili, care a provocat înfrângeri grecilor și a început să cutreiere liber prin Peloponez, săvârșind și unele barbarități.
În schimb, turcii nu au putut obține avansuri în Grecia centrală, concentrându-se pe un fel de război de poziții fără a obține avansuri substanțiale.
În primăvara anului 1826, turcii au obținut o lovitură de stat odată cu capturarea orașului Mesolongi, care fusese asediat de două ori anterior fără succes.
Capturarea acestui oraș i-a făcut pe greci și susținătorii lor din toată Europa să se teamă de un sfârșit brusc al revoluţie. Cu toate acestea, efortul militar otoman de a-l lua pe Mesolongi îi rănise armata, care nu a reușit să exploateze succesul obținut.
Totuși, Ibrahim Pașa a reușit să-și conducă forțele să asedieze Atena. Ultima cetate greacă a fost Acropola, care va cădea în cele din urmă pe mâinile otomane în iunie 1827. Cu toate acestea, acesta ar fi cântecul lebedei al armelor otomane în Grecia, că de aici înainte nu vor mai câștiga o bătălie.
Și ceea ce a fost în cele din urmă responsabil pentru înfrângerea turcească a fost intervenția combinată a rușilor, britanicilor și francezilor, care s-au alăturat grecilor.
O flotă din cele trei puteri i-a învins pe turco-egipteni la Navarino, în timp ce grecii a profitat pentru a recupera cât mai mult teritoriu posibil înainte ca puterile să impună oprirea focul.
Bătălia de la Petra, în partea de nord a Atticii, și care s-a încheiat cu o victorie greacă, a marcat sfârșitul războiului la 12 septembrie 1829.
De aici înainte, au început conferințele de pace sponsorizate de puterile străine intervenite, care vor marca limitele regatului independent al Greciei.
Aceste limite erau mult mai mici decât sunt astăzi, cuprinzând practic sudul Tesaliei și peninsula Peloponez. Grecia își va continua expansiunea teritorială succesiv până în 1947.
Confruntarea dintre Grecia și Turcia nu s-a încheiat aici, va supraviețui în timp până astăzi, în care este perceptibil nu numai în tensiuni politico-militare punctuale, dar în confruntări sportive între echipe din ambele țări în competiții internaţional
Foto: Fotolia - Lefteris Papaulakis
Teme în Războiul de Independență al Greciei