Mitul Cavernei

Mitul Cavernei

Mitul peșterii lui Platon

Imaginați-vă un grup de sclavi născuți într-o peșteră, fără a avea nicio idee despre lume afară sau lumina soarelui, sau orice altceva decât pereții întunecați și aspri ai peșterii care case. Acești sclavi sunt legați de un perete, în așa fel încât să nu se poată mișca liber sau să-și întoarcă capul spre intrarea în cavernă, de unde vine singura lumină care îi luminează.

În acest fel, sclavii își petrec întreaga viață uitându-se la umbrele pe care această lumină le aruncă pereţii cavernei, nebănuind că este proiecţia formelor oamenilor şi cel animalelor care trec, acolo, prin gura peșterii. Și de aceea, sclavii consideră că aceste forme sunt în realitate lucrurile în sine, însăși realitatea care îi înconjoară și investesc timp și efort în studiul lor pentru a încerca să descifreze adevăratul sens al viaţă. Pentru ei nu există nicio diferență între umbre și obiecte reale, deoarece nici măcar nu bănuiesc existența acestora din urmă.

Să presupunem acum că unul dintre acești sclavi reușește să se elibereze de acostele sale și, în timp ce restul dorm, scapă din peșteră la suprafață. La început cantitatea imensă de lumină și strălucirea intensă a culorilor îl orbește, îl uimește și îl paralizează. Este forțat să aștepte ca bietii lui ochi să se obișnuiască cu lumina, iar când în sfârșit o fac, îi ia mult timp să înțeleagă că obiectele pe care le vede corespund cu cele pe care le vede. umbre pe care le cunoșteam deja și că acestea din urmă nu sunt altceva decât o reflectare, o iluzie, o siluetă doar de obiecte reale și adevărate: animale, flori, oameni.

În cele din urmă, își dă seama de adevărul situației în care se afla înainte și, într-o grămadă de compasiune, el decide să părăsească lumea luminii și să se întoarcă în cavernă, să le spună tovarășilor săi ce a văzut și este inteles. Pe drumul de întoarcere, însă, ochii lui, acum obișnuiți cu lumina, nu reușesc să perceapă bine calea și Când în sfârşit se întoarce la tovarăşii săi, o face cu un pas şovăitor, căzând des, ca un nebun sau ca un beat.

Când în sfârșit reușește să explice semenilor săi ce a văzut și ce îi așteaptă de cealaltă parte, nimeni nu pare să-l creadă. În schimb, își bat joc de el, îl pun nebun. Și când, în cele din urmă, sclavul întors decide să-i smulgă pe toți din lanțuri pentru a-l însoți la martor. lumea exterioară, ceilalți sclavi se înfurie asupra lui, luptă să-l oprească și ajung, din păcate, să-l ucidă.

Cum ar trebui interpretată această alegorie?

The alegoria pesterii (uneori numit mit peșteră, chiar dacă nu este de fapt un mit) este o explicație metaforică a modului în care suntem percepțiile realității și care este rolul filosofiei în viață, așa cum a propus filozoful grec Platon (c. 427 - 347 a. C.) la începutul părții a șaptea a acestuia Republică.

Conform gândirii lui Platon, toți suntem, într-o oarecare măsură, ca niște sclavi care sunt deja născuți în peșteră, pentru că știm doar ce ne-au spus ei. învățat să privească: cunoaștem doar siluetele pe care ni le propun cultura și educația noastră, chiar dacă ele sunt doar o reflectare a adevărului existenţă.

Cu toate acestea, prin gândirea filozofică și utilizarea metodică a rațiunii, este posibil să părăsești această peșteră și abordați adevărul existenței, adică să construim noi perspective, noi moduri de a înțelege ceea ce obișnuiam să dăm Apropo. Poți chiar să-i ajuți pe alții să-și rupă propriile lanțuri și să caute sursa de lumină, și anume, cumva, rolul filosofiei și al educației: să ne ajute să ieșim din peștera lui ignoranţă.

Un aspect important al alegoriei este că sclavii din peșteră nu sunt de vină că s-au născut acolo și nici nu sunt alții. lucru cu care să-și compare propriile deducții, astfel încât să poată avea o rezistență naturală la îndoiala pentru ceea ce iau anumit. Din acest motiv, Platon ne avertizează asupra riscurilor pe care aceasta le presupune: locuitorii peșterii nu sunt întotdeauna dispuși să abandonează-l și mulți sunt atât de confortabili în ea, încât vor prefera nici măcar să nu ia în considerare posibilitatea existenței unei lumi reale acolo. Unii vor ajunge chiar la extrem de a lupta pentru a-și apăra dreptul de a rămâne, sau pentru a-l reduce la tăcere pe filosoful care se întoarce cu știri șocant, cu idei care ar putea schimba în orice moment ceea ce se înțelege prin realitate.

Acest ultim Platon știa din experiență, de când cu ani înainte asistat la procesul profesorului său Socrate și cum fusese nevoit să aleagă între exil și moarte.

Referinte:

• „Alegorie” în Wikipedia.
• „Alegoria peșterii” în Wikipedia.
• „Alegoria peșterii” în Universitatea Națională din San Martín (Argentina).
• „Platon: mitul peșterii” în Philosophy.net.
• Platon despre: Alegoria Peșterii ”(video) ro Școala Vieții.

Ce este o alegorie?

Se numeste alegorie la a Figură literară care încearcă să reprezinte prin intermediul unor figuri umane, animale sau cotidiene, un concept abstract care altfel ar fi mai greu de comunicat. Cu alte cuvinte, alegoria constă în explicarea metaforică a unui concept, folosind un scenariu mai simplu care îl simbolizează.

Alegoriile sunt comune în gândirea filozofică și religioasă, iar textele mistice precum Biblia sunt pline de ele. De fapt, puzzle-urile Zen (the koan) sau învățăturile lui Isus din Nazaret și ale altor profeți sunt de obicei adunate în alegorii și pilde.

Urmărește cu: