10 exemple de mituri fundamentale

Mituri fundamentale

The mituri fondatoare sunt acele mituri care povestesc originea orașelor, societăților, rituri și obiceiuri. De exemplu: Mitul care povestește ascensiunea Egiptului.

The mituri sunt narațiuni de transmitere orală care includ evenimente supranaturale și care sunt luate ca adevărat de anumite civilizații sau religii, deoarece acestea au apărut pentru a răspunde la diferite întrebări.

În funcție de ce fenomen explică, miturile pot fi cosmogonic (ei povestesc crearea lumii), antropogonic (ei povestesc originea ființelor umane), teogonic (ei povestesc originea zeilor), etiologic (povestesc originea altor ființe și fenomene), fundaționale (povestesc întemeierea locurilor) sau eshatologice (descriu cum va fi sfârșitul lumii).

Miturile fondatoare explică originea și existența orașelor, a localităților, a tradițiilor și a ritualurilor, așa este adică sunt narațiuni care dau sens identității și anumitor practici ale diferitelor civilizatii.

În plus, în multe cazuri, aceste mituri au servit pentru a susține că o civilizație are origine divină, deoarece fondatorul unui oraș sau inițiatorul unui ritual a fost un zeu sau o ființă umană legată de a Dumnezeu.

Caracteristicile miturilor fondatoare

Exemple de mituri fondatoare

1. Originea Romei (mit roman)

Potrivit acestui mit, Romulus a fost cel care a fondat orașul Roma. Povestea începe cu puțin înainte de întemeierea orașului, Numitor era regele Alba Longei, dar a fost detronat de fratele său, Amulio. Rea Silvia, fiica lui Numitor și descendentă a lui Eneas (un erou troian), a avut doi fii, Romulus și Remus, cu Marte, zeul războiului.

Întrucât Rea Silvia se temea că unchiul ei îi va ucide pe gemeni, i-a pus într-un coș și apoi într-un râu pentru a-i salva. Un lup i-a găsit și i-a crescut ca și cum ar fi copiii ei. Ulterior au fost găsiți de doi țărani care au avut grijă de ei. Într-o zi, gemenii au aflat care este povestea lui și s-au dus la Alba Longa să-l omoare pe Amulio și să-i întoarcă tronul lui Numitor.

Bunicul său a fost foarte recunoscător pentru isprava celor doi gemeni și le-a dat pământ în Lazio. Gemenii au vrut să întemeieze un oraș în care lupoaica îi găsise, dar Romulus a vrut să construiască orașul pe Dealul Palatin și Remus pe Aventin. Pentru a rezolva această dispută, au decis ca decizia să fie luată de cel care a văzut cele mai multe păsări; Romulus a văzut mai multe, așa că el a fost cel care a câștigat provocarea și, prin urmare, va fi și regele.

Urmând un ritual vechi, Romulus a marcat limitele orașului și a spus că va ucide pe oricine le va trece. Remus nu l-a ascultat, a trecut linia și Romulus l-a ucis, pentru că acele linii erau sacre. Romulus și-a îngropat fratele și a numit orașul Roma în onoarea fratelui său.

Acest mit explică originea Romei și, în plus, leagă originea romană cu poporul troian, încă din doi gemeni ar fi fost descendenți ai lui Enea și împreună cu zeii, deoarece gemenii erau copiii lui Marte.

1. Originea Atenei (mit grecesc)

Numele orașului se datorează numelui zeiței Atena. Potrivit acestui mit, originea acestui oraș a început cu o dispută între Poseidon, zeul mărilor, și Atena, zeița războiului, civilizației, justiției și științei, deoarece ambii zei doreau să fie gardienii oraș.

Pentru a rezolva disputa, fiecare zeu le-a dat sătenilor un dar; Poseidon le-a dat un izvor, iar Atena a creat un măslin. Cecrops, regele coloniștilor, a decis că darul Atenei este cel mai bun și, astfel, a devenit protectorul orașului și orașul și-a luat numele pentru a o cinsti.

Dar Poseidon era foarte supărat, așa că pentru a-l liniști, Cecrops a stabilit că femeile ateniene nu ar avea aceleași drepturi ca și bărbații.

1. Originea Tebei (mit grecesc)

Conform acestui mit, Cadmus, fiul regelui Feniciei, a primit un oracol care spunea că trebuie să întemeieze un oraș în locul în care a căzut o vaca. Animalul a căzut în locul care mai târziu a fost Teba și Cadmus a întemeiat orașul.

După ce Cadmus a ucis un dragon și Athena, zeița, i-a spus că trebuie să-și îngroape dinții pe pământurile orașului nou întemeiat. Din acești dinți au venit primii locuitori ai orașului, care au ajutat la construirea și protejarea acestuia.

Acest mit explică originea divină a orașului, deoarece prin oracol zeii i-au explicat lui Cadmus unde ar trebui să construiască un oraș. În plus, primii coloniști aveau și o origine divină.

1. Fondarea Tenochtitlanului (mit aztec)

Conform acestui mit, a existat un popor, Nahuas, care venea din Aztlán. Huitzilopochtli, regele zeilor, le-a ordonat nahuailor să părăsească acel oraș și ca din acel moment să nu mai fie azteci, ci mexica. În plus, le-a ordonat să întemeieze un regat într-un loc în care era un vultur care mânca un șarpe pe un cactus.

Mexica au mers și au mers să găsească locul, trecând prin alte orașe, până când în cele din urmă au găsit locul indicat de zeu și au întemeiat orașul.

Deși miturile nu apar de obicei în timpul istoric, conform surselor arheologice, fondarea Tenochtitlanului a avut loc în 1325.

1. Fundația Cusco - Manco Cápac și Mama Ocllo (mit incas)

Potrivit acestui mit, Inti, zeul Soarelui, i-a trimis pe doi dintre fiii săi, Manco Cápac și Mama Ocllo, pe pământ pentru a fonda un oraș. Zeii au ajuns la Lacul Titicaca cu un băț de aur, care îi va ajuta să stabilească unde trebuiau să întemeieze orașul, deoarece bățul urma să fie îngropat doar în locul desemnat.

Cei doi frați s-au plimbat prin multe locuri, unde au încercat să îngroape bastonul de aur, dar la început nu au avut noroc. Totul s-a schimbat când au ajuns într-o vale din Cusco, unde au putut să îngroape băţul.

Mai târziu, Manco Cápac și Mama Ocllo s-au dus să găsească oameni care să locuiască în oraș și să transmită toate cunoștințele pe care le aveau, deoarece i-au învățat să construiască case și să cultive.

Toți coloniștii pe care i-a adus Manco Capac erau cetățeni de ordinul întâi, pentru că el era zeul întâi născut, iar toți coloniștii pe care i-a adus Mama Ocllo erau cetățeni de ordinul doi.

1. Fundația Cusco - Frații Ayar (mit incas)

Potrivit acestui mit, după o mare inundație pe pământ, patru frați au apărut într-o peșteră împreună cu lor soții: Ayar Manco și Mama Ocllo, Ayar Cachi și Mama Cora, Ayar Uchu și Mama Rahua și Ayar Auca și Mama Huaco. Erau în căutarea pământului fertil.

Ayar Cachi avea o praștie de aur și cu ea a transformat un munte într-o râpă. Frații lui nu aveau încredere în el, pentru că era foarte puternic și l-au închis în peșteră.

Cei trei frați și soțiile lor au continuat să caute pământuri fertile și într-o zi au trecut printr-un oraș în care erau o statuie de piatra, nu i-au dat mare importanta, dar cand Ayar Auca a trecut pe langa ea, a devenit piatră.

Cei doi frați rămași și soțiile lor și-au continuat căutarea, dar Ayar Uchu și-a crescut aripi și a devenit mesagerul zeilor, care erau în ceruri, și al oamenilor.

În cele din urmă, a rămas doar Ayar Manco, căruia Ayar Uchu i-a spus că zeii i-au spus că trebuie să-și schimbe numele în Manco Capac.

Manco Cápac și-a continuat drumul cu soția și soțiile fraților săi, până au ajuns în valea Cusco. Și-a dat seama că acesta era locul unde trebuia să întemeieze orașul, pentru că era în singurul loc unde putea îngropa toiagul de aur (pe care îl păstrase ani de zile).

1. Fondarea Niceei (mit grecesc)

Niceea era o nimfă a izvoarelor și era fiica lui Sangario, un zeu-râu, și a lui Cybele, zeița pământului, a animalelor și a naturii. Această zeiță îi plăcea să vâneze și ura dragostea, așa că atunci când un cioban s-a îndrăgostit de ea, el l-a ucis.

Eros, zeul iubirii, s-a supărat pe nimfă și ca pedeapsă l-a făcut pe Dionysos să se îndrăgostească de ea. Ea a fugit mereu de el, dar Dionisio a fost foarte insistent. În cele din urmă, nimfa a acceptat cererile lui Dionysos și au avut doi copii.

În cinstea iubitei sale, Dionysos a fondat un oraș, numit după nimfa.

1. Euharistia (mit creștin)

În acest caz, mitul a dat naștere unui ritual care are loc la liturghie, o ceremonie catolică. Euharistia este ritualul în care oamenii ingerează o ostie înmuiată în vin, deoarece gazda reprezintă trupul lui Isus, iar vinul reprezintă sângele lui.

Cu acest act este comemorat un mit, cel al Cinei celei de Taină, în care Isus a împărțit pâinea și vinul cu cei doisprezece apostoli ai săi. În plus, în Evanghelia după Ioan se face referire la cererea lui Isus ca urmașii săi să îndeplinească acest ritual, de vreme ce în acel text se explică că Isus ar fi indicat că toți cei care au mâncat acea pâine și au băut acel vin vor fi înviați în cer.

1. Originea jocului cu mingea (mit Maya)

Acest joc nu a fost considerat ca o activitate sportivă de către mayași, ci ca un ritual în care erau reprezentate războiul, fertilitatea, viața, moartea și trecerea în lumea interlopă.

Potrivit mitului, doi zei care erau frați, Xbalanqué și Hunahpú, doreau să răzbune moartea tatălui lor, care fusese ucis de locuitorii Lumii Subterane.

Stăpânii Lumii Interlope i-au provocat pe frați să joace un joc de minge, frații au fost de acord și au pornit pe drumul către Lumea interlopă. Dar, la un moment dat, unii lilieci i-au atacat pe frați, au scos capul lui Hunahpú și l-au dus domnilor Lumii Subterane. Xbalanqué i-a pus un dovleac pe corpul fratelui său pentru a-i înlocui capul până când l-a putut recupera pe cel adevărat.

Xbalanqué și Hunahpú au sosit în Lumea Interlopă și au început să joace împotriva lorzilor Lumii Interlope folosind capul lui Hunahpú ca minge. Dar, fără ca ceilalți să observe, Xbalanqué i-a luat capul fratelui său, l-a înlocuit cu dovleacul și Hunahpú și-a recuperat capul. Jocul a continuat, dovleacul s-a rupt, iar gemenii au reușit să câștige jocul.

Domnii au fost foarte supărați, i-au atacat pe frați, dar frații au reușit să-i învingă pe locuitorii Lumii Subterane. După ce au obținut această victorie, Xbalanqué și Hunahpú s-au înălțat la cer și s-au transformat în soare și lună.

1. Originea botezului (mit creștin)

Botezul este un ritual creștin care implică scufundarea sau stropirea unei persoane cu apă sfințită. Acest ritual este destinat să purifice și să convertească persoana care este botezată la creștinism.

Deși botezul este un ritual al multor religii, în religia creștină, după cum este numărat Noul Testament, acest ritual își are originea odată cu mitul botezului lui Isus, săvârșit de Ioan cel Baptist. După acest fapt, Isus le-a arătat ucenicilor săi că ar trebui să fie botezați pentru a se purifica. În Noul Testament se mai povestesc și alte botezuri, precum cel al lui Corneliu Centurionul, care era centurion roman și care dorea să fie botezat pentru a adopta credința creștină.

Vă poate servi: