Concept în definiția ABC

lilen gomez | ian. 2022
Profesor în Filosofie

teologie dogmatică

Teologia este studiul divinului. O teologie dogmatică este cea care se ocupă de divinitate, de atributele și perfecțiunile ei, luând ca Punctul de plecare îl constituie principiile relevate – și anume dogmele religioase – care sunt acceptate ca o chestiune de credinţă.

De asemenea, trebuie menționat că, în a gând precum cel de la San Agustín de Hipona (354 d. C - 430 d.Hr C.), credința nu constă într-un simplu dogmatism, ci există o relație reciprocă între credință și rațiune, întrucât ambele constituie instrumente complementare în căutarea adevărului. În acest sens, el va spune că „credința caută, înțelegerea găsește”. Intelectul nu ocupă rolul de a întemeia existența lui Dumnezeu, ci este un mijloc de a te apropia de el și de a accepta adevărurile credinței, ca date revelate.

Filosofie și dogmatism

Este binecunoscut pasajul din Critica rațiunii pure în care Immanuel Kant (1724-1804) afirmă că empiricistul David Hume „l-a trezit din somnul său dogmatic”. În filozofie, „dogmatic” este înțeles ca tipul de gândire care aspiră la stabilirea unei cunoștințe necesare și, deci, universale, independent de lumea fizică, strict vorbind, metafizică. "vis dogmatic” la care se referă Kant este visul rațiunii de a cunoaște imediat (fără a recurge la sensibilitate) esența tuturor lucrurilor.

Ceea ce subliniază filosoful este că acest tip de intuiție este posibil doar pentru o ființă divină, dar nu și pentru cunoașterea în limitele facultăților cognitive umane. Oamenii, ca ființe finite, nu au o intuiție infinită a lumii, ci mai degrabă, pentru a cunoaște, sunt necesare atât concepte, cât și intuiții sensibile (adică empirice). O metafizică care suprimă dimensiune cunoașterea empirică este, deci, dogmatică, deoarece fără cel experienţă el nu își poate fundamenta conceptele; prin urmare, ea nu poate fi constituită ca știință.

Știință și dogmatism

După cum am văzut, există relații între rațiune, credință și filozofie, care ar putea pune sub semnul întrebării o divizare ascuțită între dogmatism și gândirea bazată pe argumentație. Ce diferență, deci, față de dogma științei, dacă în niciunul dintre cazuri nu este posibil să se bazeze adevăruri ultime?

În știință, anumite „adevăruri” sunt de obicei acceptate ca puncte de plecare care nu necesită justificare. Numim aceste postulate „axiome”. Totuși, ceea ce diferențiază aceste adevăruri fără temei de dogme este că axiomele unei teorii sunt determinate arbitrar și convenţional, adică pot fi întotdeauna înlocuite cu alte axiome. Acest lucru face ca edificiul științei să fie complet revizuibil, deoarece dacă o parte a unei teorii se dovedește falsă, aceasta poate fi eliminată.

Pe de altă parte, ceea ce caracterizează dogma este incontestabilitatea ei, în măsura în care dogma respinge orice verificare. În timp ce adevărurile științei sunt adevăruri provizorii, care sunt acceptate pe baza unui interes pragmatic, deoarece sunt utile pentru un anumit scop, adevărurile dogmatice sunt acceptate ca adevăruri revelate, a căror permanență în timp nu se vede niciodată amenințat, să excepție a cauzei în care se respinge totalitatea doctrinei care se întemeiază pe astfel de dogme.

Referințe bibliografice

Gómez Santibanez, G. (2017) Sfântul Augustin: Credință și rațiune. CIELAC.

Santayana, G. (2002) Dogmatism și scepticism. Teorema, voi. XXI/1-3, p. 95-102.

Garcia Cubillos, J. LA. (2012) Inversiunea copernicană și limitele cunoașterii la Hume și Kant. Revista Disertații, N°3. ISSN: 2215-986X. Pg. 116-134.