Ritualul protestelor în marșurile urbane

„Departe de imaginea actuală a unei modernități complet neritualiste și secularizate, antropologia așa-numitei „Societăți complexe”, nu a încetat să documenteze importanța dimensiunii rituale în constituirea vieții sociale a zilele noastre.
În ceea ce privește marșurile, există mai multe grupuri care decid să facă o singură voce pentru a fi auzite și să arate ce sunt și ce cred fără importă celelalte grupuri, adică societatea este împărțită de circumstanțe diferite, cum ar fi straturile sociale și diferite ideologii. Poate că se datorează dorinței de a aparține ceva sau unui grup cu care se identifică.

Și uneltele nu se referă doar la rularea și întreruperea traficului, ci mai degrabă așa cum spune cartea o introducere scenă în care este necesară pregătirea prealabilă în toate modurile pentru ca mesajul să ajungă la final selectat.

Un marș include multe mijloace de exprimare și comunicare, adică fiecare are un mod specific de marș, un traseu care continua, un loc unde ar trebui să meargă, locul este important deoarece există locuri care sunt deja puncte de întâlnire specifice, cum ar fi Plinta. Fiecare marș are sloganuri diferite care le caracterizează și obiecte diferite, cum ar fi bannere sau, în unele cazuri, costume sau păpuși care simbolizează anumiți lideri. Mulți oameni, datorită mass-media în general, televiziunii, cred că aceste întâlniri se bazează pe un grup de gloate care provoacă doar probleme în oraș. Dar oamenii care sunt implicați în acestea gândesc altfel, sunt oameni care caută o definiție și legitimitate, pentru ei este o formă de exprimare, își fac corpurile un text de definit și descifrează, de aceea nu sunt efectuate doar de un grup de oameni și nu există doar un singur tip de ele, există marșul, parada, mitingul și pelerinajul, fiecare dintre acestea fiind diferit. Și datorită multiplicității grupurilor, motivele sunt multe și se adună tot mai mulți oameni. De exemplu, în fiecare an la sfârșitul lunii iunie are loc marșul comunității gay, care nu caută să facă vâlvă și să oprească traficul, adică să caute să înceteze semnul pe care societatea îl pune pe ei, ei caută libertatea și, așa cum am menționat anterior, se întâlnesc într-un punct simbolic pentru ei, cum ar fi monumentul lui Juárez, acest loc din cauza zicala „Respectarea drepturilor altora este pace”, aceasta înseamnă că aceste mijloace de demonstrare au un motiv și un gând. Și în acest caz specific, ei nu caută doar să spună că trebuie să existe libertate și să fie prezenți, nu, se află și în același grup sau comunitate de când se desfășoară acest marș Ajung pe trotuare și străzi de vreme ce cei care merg pe stradă spun că „au ieșit din dulap”, așa că este interesant să studiezi ce au aceste marșuri urbane în fundal. Deoarece fiecare are scopuri specifice, iar membrii, majoritatea sunt conștienți de ceea ce vor să realizeze.