Definiția Constituției Septenare

Ființa umană poate a analiza din punct de vedere biologic, filosofic, spiritual sau psihologic. Aceste și alte discipline se referă la om dintr-o dimensiune specifică. Cu toate acestea, există unele abordări care încearcă să explice natura umană dintr-un perspectiva globala. Una dintre aceste abordări este Constituţie Septenary, viziune propusă de filozoful rus Helena Blavatsky, unul dintre fondatorii teozofiei moderne.

Abordare generală

Ființa umană este ceva mai mult decât un individ de carne și sânge, deoarece este integrat spiritual și energetic cu universul. In acest sens, trupeşte este doar o parte a existenței noastre individuale.

exista planuri diferite care interacționează între ele (ceea ce suntem material, partea noastră energetică, spiritul uman și legătura noastră cu universul). Această viziune asupra condiției umane este axa fundamentală a teosofiei și, mai precis, a teoriei cunoscute sub numele de constituție septenară.

Constituția septenară a omului este o sinteză a mai multor tradiții: hinduism, ezoterism, platonism, creștinism și

psihologie occidental.

Cele șapte principii care guvernează existența umană

- Prima dimensiune este Sthula Sarira sau corpul fizic, în care funcțiile noastre vitale cele mai elementare sunt reglementate.

- Într-un stadiu superior corpul se află într-o realitate materială superioară, cunoscută sub numele de Linga Sarira, numită și materie astrală. Potrivit teozofilor, această dimensiune a omului este cea care ne permite să explicăm fenomene precum clarviziunea sau hipnoza. Linga Sarira devine duplicatul nostru ca individ (pentru un clarvăzător este ceva vizibil, dar este invizibil pentru cei cărora le lipsește această putere).

- Tot ceea ce există, inclusiv noi, este scufundat într-un organism superior, cunoscut și sub numele de Jiva. Astfel, fiecare ființă din această lume (a mineral, o plantă sau o stea) face parte dintr-un întreg.

- Al patrulea principiu se referă la kama sau dorințe. Cu alte cuvinte, setul de senzații, emoții iar motivațiile alcătuiesc natura noastră umană. Acest principiu este cel care reglementează viața de zi cu zi în cel mai direct și evident mod.

- Al cincilea principiu sau Manas se referă la gând uman. Dimensiunea este cea care ne constituie ca indivizi gânditori. Conform constituției septenare, eul gânditor care suntem s-a întrupat într-un corp concret și, în consecință, teosofia crede în reîncarnarea ființei umane.

- Ca o completare a lui Manas există un al șaselea principiu, Atma Buddhi sau suflet spiritual. Astfel, avem un eu intelectual și un sine spiritual. Primul gândește din rațiunea umană, dar depinde de al doilea, care este un principiu universal.

- În sfârșit, Atmanul sau sinele real exprimă natura umană în starea sa pură, deoarece este dezvoltarea maximă a conştiinţă.

Fotografii: Fotolia - rms164 / ssstocker

Subiecte în Constituția Septenară