Понятие в определении ABC

В начале седьмого века арабы из Омейядского халифата занимали большую часть территория на Пиренейском полуострове, где до этого доминировали вестготские королевства. Мусульманское правление длилось до 1492 года. В течение этого периода был создан новый общественный порядок. В то время были мусульмане, христиане и евреи, а также другие группы, такие как мулади или мозарабы.

В Население Мулади состоял из тех, кто изначально был христианами и в конце концов обратился в ислам, а мозарабы были христианами, сохранившими свою веру на мусульманских территориях.

Христиане Аль-Андалуса

На Пиренейском полуострове находились мусульманские территории и христианские территории. В последнем часть населения использовала язык Араб и одет в арабскую одежду, но не исповедуют религию ислама.

В основном их верования были христианскими, но у них была мусульманская внешность. Эти люди были известны как мозарабы. Это были арабизированные христиане, пришедшие из Аль-Андалуса, обширной территории полуострова, завоеванной мусульманами.

Мозарабы произошли от тех выходцев из Латинской Америки, которые не бежали в земли северной части полуострова и не сопротивлялись мусульманским нашествиям.

Эта группа приняла навязывание нового социального и политического строя, но продолжала придерживаться своих религиозных убеждений.

Анализировать что в Коране говорится, что религия не должна навязываться, и по этой причине христиане и евреи уважались. Таким образом, они могли исповедовать свою религию до тех пор, пока не обращались в веру. Можно сказать, что существовал своего рода социальный пакт: немусульмане имели свободу вероисповедания и могли организовываться на законных основаниях, но они должны были соблюдать закон. власть Мусульманские гражданские и военные.

Хотя немусульмане имели определенную свободу, они должны были платить специальный налог - йизиа. (Этот налог платили так называемые «люди Книги», то есть те, кто не исповедуют религию Ислам).

Парадоксальная ситуация

Мосарабы средневековой Испании представляли собой любопытную группу: они были христианами, но в то же время они приняли некоторых из них. традиции типично для ислама (они не ели свинину, практиковали обрезание и говорили по-арабски). Это сообщество создавало свою собственную культуру, особенно в таких городах, как Кордова, Севилья, Гранада и Толедо.

Мосарабская культура оставила важное наследие в архитектура, то Музыка и литература.

Фото Fotolia: Коваленкава / Капона