Пример листа анализа

А лист анализа дидактический ресурс, который используется для организации и аналитического сбора набора данных о произведении и его авторе. В большинстве случаев он используется для анализа произведений литературного характера и, хотя его содержание может незначительно отличаться, в целом В нем должны быть указаны название произведения, его автор, исторический контекст, структура, форма выражения, тип языка и словарь. Точно так же литературный жанр, к которому принадлежит произведение, его литературный вид, тема, персонажи, время и пространство, а также выводы, критическая оценка и библиография использовал.

Пример листа анализа:

Название произведения: Утраченная честь.

Автор: Хуан Карлос Васкес

1.2.1 Биография:

Васкес родился 5 февраля 1894 года в городе Ла-Пас, Боливия. С самого раннего возраста он увлекался литературой. Он изучал фундаментальные науки в своем родном городе, пока не переехал в Буэнос-Айрес, Аргентина. Здесь он начал свою литературную и педагогическую деятельность. В 22 года он опубликовал свой первый роман, за которым последовали еще 10. В 1945 году он основал и возглавил Аргентинский журнал сравнительной литературы. Он умер в возрасте 79 лет в своем родном городе после борьбы с дегенеративным заболеванием.

1.2.2 Литературные произведения: «Утраченная честь» (1916 г.), «Шелковые пути» (1918 г.), аргентинский популярный песенник (1922 г.), «Сенсации и пейзажи» (1930 г.), сборник песен. популярный боливийский (1933), Кочабамба и Ла-Пас (1941), Причины Иисуса (1944), Руины инков (1950), Море (1952), Моралехас (1957), Музыкальный шум (1968).

1.3 Социально-исторический контекст: Васкес - один из самых популярных латиноамериканских авторов в жанре коренного населения. В своей работе автор показывает нам особенности и ценности коренных жителей южного конуса. Во многих его работах главными героями являются коренные жители, которые противостоят жестокой испанской колониальной системе или современным злоупотреблениям. Без сомнения, на его творчество сильно повлияла его политическая и образовательная деятельность.

Общие данные.

2.1 Структура: Этот роман разделен на 12 глав и 230 страниц.

2.2 Форма выражения: цель

2.3 Тип языка: неформальный

2.4 Словарь
Acsu: красочная одежда, используемая женщинами коренных народов.
Acullicu: болюс, полученный из смеси коки со слюной.
Связано: пакет, который люди несут в поле.
Анализ формы:

3.1 Литературный жанр: латиноамериканское повествование

3.2 Литературные виды: индейский роман

3.3 Тема: Восстания коренных народов во время колонии в Южном конусе.

3.4 Персонажи:

3.4.1: Основное: Альва, Фрай Херонимо де Толоса, Арума и Илла.

3.4.2: Среднее образование: Родриго де Меньета, Франсиско де Ксавье, Тити, Урури.

3.5 Время: 17 век

3.6 Пространство: Серро-де-Оро

3.7 Сюжет: Действие происходит в городе Санта-Крус-де-ла-Сьерра, где Альва, молодой пастух лам, счастливо живет со своими родителями, братьями и сестрами. Однако безжалостный землевладелец в этом регионе по имени Родриго де Меньета угрожает своей семье отобрать все, что у него есть. По этой причине главному герою удается организовать вместе с двумя друзьями, Арумой и Иллой, восстание коренных жителей против землевладельца.

Таким образом, история показывает трудности, которые приходится преодолевать коренным народам, чтобы получить свои целей, особенно потому, что они также имеют против влиятельного религиозного деятеля по имени Фрай Жеронимо де Толоса. Точно так же нам показывают предательство, которое некоторые коренные народы совершают против Альвы, и поддержку богатого, но благородного испанца.

3.8 Ценности: работа обращается к товариществу, но также к зависти, жадности и ненависти в обществе, разделенном по разным причинам.

Анализ содержания:

В тексте делается попытка показать, как восстание коренных народов произошло в месте, где господствовали землевладельцы и эксплуататоры, оставляя нам в качестве учения, что борьба за благородные цели всегда имеет свою награду.

Выводы:

Это работа с сильным содержанием коренных народов, поэтому она направлена ​​на спасение силы и духа сообществ. коренные народы Боливии, демонстрируя, что они живут в гармонии с природой и в рамках справедливой социальной системы и эгалитарный

Честь потеряна. Большая библиотека боливийской литературы. Будущее. Редакция Кастильо, 2003.