Понятие в определении ABC

Назван предмет к этому человек, который подчиняется авторитету начальника и поэтому обязан подчиняться ему в каждом из его требований. “Монарх потребовал, чтобы его подданные сопровождали его в восстановлении порядка нация.”

Лицо, которое должно подчиняться вышестоящей инстанции или жителю по отношению к властям своей территории

С другой стороны, этот термин также используется для обозначения гражданин нации x, который как таковой должен подчиняться решениям политических властей.
“Великое оружие в пользу президента - болтливость, с которой ей удается завоевать расположение своих подданных..”

Теперь мы должны сказать, что субъект не раб, но он должен строго соблюдать решения и приказы, которые исходят от его начальника, и он будет иметь только те права, которые дает ему власть, не имея возможности требовать чего-либо большего, чем то, что дает.

Различия между субъектом и гражданином

Чтобы избежать повторения путаницы между терминами, необходимо будет выделить различия между субъектом и гражданином, потому что оба они никоим образом не синонимичны.

Быть субъектом подразумевает юридическую ситуацию, оговоренную на всю жизнь, от которой человек будет зависеть государства на протяжении всего его существования и с ограниченными гражданскими и политики. С другой стороны, гражданин поддерживает более свободную связь с государством, поскольку он пользуется различными правами и, конечно же, обязанностями, требуемыми им. статус кво.

Французская революция заставляет гражданина родиться и забыть того, кто подчинялся всему старому режиму.

После триумфа французская революция возникает характер гражданина, а характер субъекта будет забыт.

Таким образом, термин «субъект» употреблялся чаще в древности, чем сегодня, потому что не только полностью отличается от государства, которое имело место, но еще и потому, что права, которыми люди обладали по сравнению с сегодняшним днем, были меньше.

Раньше монарх был высшим главой и обладателем всех прав нации, а подданные просто объекты этого, не достигли той сущности субъектов, которая возникнет позже благодаря провозглашению различных Прав.

Это только что описанное положение дел произошло по велению так называемого Старого режима, или монархического абсолютизма, который правил и правил. различные европейские народы со времен Средневековья и до Французской революции, которая произошла в 1789 году и находилась под влиянием идей движение эпохи Просвещения, они в конечном итоге постепенно оживили и изгнали эту политическую систему и уступили место Республике, демократия и разделение властей, все вопросы, которые подразумевали большие свободы личности и выход из репрессивного государства.

Король, руководствуясь монархическим абсолютизмом, сосредоточил всю власть в своих руках и считал себя это исходило непосредственно от божественности, которая поддержала его и вложила в него, чтобы он мог управлять согласно ему. пожалуйста.
Как следствие, они были произвольными, ограничивая индивидуальные свободы их подданных, особенно те, кто им противоречил, и которые, например, часто подвергались преследованиям, тюремному заключению и даже смерть.

В конкретном случае Франции неравенство царствовали в те времена, будучи сословиями духовенства и знати, которые пользовались привилегиями и правами, в абсолютный ущерб третьему сословию, состоящему из остальной части сословия. Население, которые не только подвергались притеснениям, но и не имели возможности выражать свое мнение или участвовать в принятии политических решений.

Как следствие, именно этот истеблишмент был тем, кто больше всего поддерживал революционеров, потому что, конечно, это подразумевало уход. тени и исключение, и власть от реализации другой политической системы, более демократичной, имеющей а участие адекватные и по заслугам, сбалансированные и равные остальным имениям.