Понятие в определении ABC

В философия Западный возник в Греции, когда первые философы, досократики, подняли потребность в считать с рациональными критериями, а не по схемам мифологии. Одно из ключевых понятий для понимания философской рациональности - это как раз концепция докса, которая традиционно переводится как мнение.

Докса против эпистемы

У всех нас есть собственное мнение по различным вопросам. Мнение основано на оценка о чем-то субъективно (я думаю, что торты хорошие, но друг рассмотрим обратное). В множество личных оценок не позволяет построить истинное знание, исходя из простого мнения. Если мы хотим приблизиться к истине, мы должны идти по пути познания или эпистемы.

Различие между мнением и знанием (докса и эпистема) рассматривалось Парменидом, а затем Платоном. Согласно первому, докса часть чувства, желаний и личных переживаний, в то время как эпистема - это попытка построить истины, далекие от индивидуальной субъективности. Согласно Платону, докса - это знание, зависящее от внешнего вида и, следовательно, вводящее в заблуждение (для тех, кто защищая свои идеи согласно доксе, Платон презрительно называл их доксографами, что мы могли бы перевести как лица, формирующие общественное мнение).

Для большинства греческих философов докса заменяет истинное знание. Через свое мнение мы можем общаться, делиться опытом и ценить любой аспект реальности с нашей индивидуальной точки зрения. Однако, если мы хотим знать что-то с критерием истинности и объективно, мы должны идти путем эпистемы. Это различие между одной формой знания и другой имеет решающее значение для понимания разницы между тем, что является научным, а что нет.

Вера против науки

Размышления о доксе и эпистеме у таких философов, как Парменид и Платон, - это вопрос, который позволяет нам лучше понять наши ментальные схемы. Некоторые знания основаны на личных убеждениях (например, религиозной вере), а другие - на строго рациональных и эмпирических критериях (например, биология Какие дисциплина научный).

Несмотря на различие между вера и наука не являются полностью несовместимыми областями, поскольку убеждения могут сопровождаться рациональными аргументами и, параллельно, научные истины могут привести к убеждениям духовного характера (например, астроном может верить в Бога, потому что он считает, что порядок во вселенной должен быть создан существом выше).

Фото: Fotolia - b_plan88 / echiechi