Понятие в определении ABC
Разное / / November 13, 2021
Текст: Флоренсия Уча, август. 2011
Концепция, которая нас волнует в этом рассмотрение Он имеет применение почти без учета на политическом уровне. В деспотизм Он злоупотребление силой или из сила в отношениях с людьми он заключается в неограниченном использовании власти. Это правительство Он сосредоточен в руках одного человека, который обладает всеми полномочиями и не приемлет никакого контроля или вмешательства в принимаемые им резолюции. Мы должны намеренно сказать, что в этих случаях тот, кто правит, ставится выше законов и по любой причине.
Поэтому обычно это слово используется для объяснения что власть абсолютный, не ограниченный ни законами, ни каким-либо другим институциональным контролем, который управляет судьбами нациято есть, что он проявляет свою силу с абсолютным превосходством и piacere, не сталкиваясь с какими-либо ограничениями в указанном использовании.
Итак, чтобы те правительства, которые характеризуются именно концентрацией в их руках всей власти, воспринимаются как деспотизм.
Сегодняшние диктатуры действуют как вчерашний деспотизм
В настоящее время такая концепция и представление власти имеет совершенно негативный оттенок, ассоциируя, таким образом, правительство, которое проявляет себя таким образом, с диктатура или тирания. “Деспотизм, с которым он правит, расплатится за это на следующих выборах. Решение не обсуждать проект в парламенте и утвердить его своим указом было подлинным актом деспотизма с их стороны..”
Просвещенный деспотизм: модерируется и руководствуется предложениями Просвещения
Хотя, следует отметить, что деспотизм не всегда рассматривался очень плохо, как сегодня, а совсем наоборот, в 18 веке в Европе , Концепция чего-либо Просвещенный деспотизм, политическая концепция, созданная в рамках абсолютистской монархической практики, принадлежащая системам правления Старый режим, хотя, и вот здесь его особенность и уникальность, идеи, предложенные Иллюстрация, согласно которым в своих решениях человек руководствуется разумом.
Другими словами, деспотизм этих монархий сдерживался предложениями, выдвинутыми движение иллюстрации, которая, как мы знаем, умела быть оплотом таких флагов, как разум, прогресс, образование, искусство, среди прочего.
Деспотические монархи того времени, о которых мы упоминали, пытались обогатить культуру своих наций, и поэтому они стали владельцами патерналистского дискурса для достижения этого.
Просвещенный деспотизм был также известен как доброжелательный деспотизм или просвещенный абсолютизм и те монархи, которые использовали его, были известны как доброжелательный деспот или диктатор. Например, Екатерина II России, была огромным пропагандистом образования и искусства в России своего времени.
Культура, образовательные реформы, в сфере правосудия и в других сферах, таких как экономический, плюс гибкость с точки зрения свобод индивидуальными, были модификации, которые привнесла просвещенная деспотия и каким-то образом позволили монархам объединяться и оставаться во власти. Потому что таким образом они нашли способ удовлетворить требования своих людей, которые боролись за большую свободу, и освободиться от в высшей степени деспотических тенденций.
Это было умное предложение, пока оно продолжалось, потому что оно заставляло людей поверить в то, что они также являются владельцами и держателями власти, однако они, монархи, они продолжали контролировать все, они расширяли свободы, чтобы избежать вспышек, но они продолжали сохранять контроль на всех уровнях.
Личность, осуществляющая деспотизм, называется деспотом, и на протяжении всей истории европейских монархий, просвещенных или нет, мы можем найти бесконечное количество примеров королей, которые осуществляли свою власть абсолютно авторитарным образом, не уважая права граждан, создание дворцовых заговоров и ловушек, и, конечно, жестокие действия против тех, кто осмелился оспорить их власть.
Конечно, намерением этих правителей было остаться у власти любой ценой, и, конечно же, принуждение было самой сильной и эффективной альтернативой для удовлетворения этой потребности.
Темы в деспотизме