Определение социальной интеграции

лилен гомес | апр. 2022
Профессор философии

Инклюзия как ответ на социальную изоляцию

Чтобы понять концепцию социальной интеграции, необходимо определить ее как способ реагирования на ситуацию исключения. Когда делается ссылка на контексты социальной изоляции, это не только предназначено для объяснения сценариев неравенство но и глубокого разрыва социальной связи, который отражается в невозможности систематический — и все более острый — доступ к рынку труда и гражданским правам (жилье, Здоровье, образование, культура, кроме работы). Другими словами, он состоит из типа социальных отношений структурного характера, а не косвенных, которые становится стигматизацией определенной группы, чья жизнь ненадежна в многочисленных Габаритные размеры.

Социальное отчуждение — это понятие, которое было придумано после Второй мировой войны, но прижилось большую актуальность с 1970-х годов, с появлением неолиберальных моделей государства во всем мире. планета.

Инклюзия как интеграция

Понятие интеграции возникло с социология как показатель, согласно различным переменным, уровней социальной интеграции и исключения. Интеграция измеряется на основе отношений между социальными группами и институтами. Таким образом, культурная интеграция определяется совпадением между институционализированными нормами общества и поведением, которому следуют члены определенной группы; нормативная интеграция возникает, когда люди выполняют роли в соответствии с указанными институциональными нормами; коммуникативная интеграция определяется здравым смыслом, разделяемым внутри социальная группа; а функциональная интеграция возникает, когда существует определенная гармония в разделении труда.

Проблема с этим понятием заключается в том, что исключение из этого подхода имеет тенденцию отождествляется с отклонением от институционализированных норм, так что это затемняет возможность конфликт как двигатель социальных преобразований. В этом смысле он не позволяет модифицировать социальные отношения, которые их исключают, а вместо этого указывает на группы, характеризуемые как «девиантные», подчиненные правило устанавливается как форма включения.

Инклюзия как возможность самореализации

Другая предложенная форма ответа на исключение состоит в том, чтобы гарантировать включение с точки зрения благополучие, которое позволяет людям реализовать себя в социальных системах, к которым они принадлежат. они принадлежат. Концепция исключения, лежащая в основе этой концепции, предполагает, что исключение заключается в препятствии индивидуумам в достижении их устремлений. Проблема с этой альтернативой заключается в том, что она исходит из этической предпосылки о том, что люди, не занимающие определенного положения, должны его занимать; таким образом обязанность падает на них, а не на социальные или структурные условия, определяющие доступ к указанной должности.

Политика включения не направлена ​​на адаптацию

В той мере, в какой политика инклюзивности не предполагает структурных преобразований, ей трудно изменить сценарий социальной изоляции. С этой точки зрения, ставка исключенных социальных групп в разработке политики включения имеет решающее значение, так что они не ограничиваются просто мандатом на адаптацию к данным структурам. Чтобы социальная интеграция была эффективной, она должна осуществляться на практике с уважением разнообразие личных интересов; в свою очередь, с учетом того, что такие интересы также являются общественно выработанными целями.

Условие возможности личной реализации, рассматриваемое с этой точки зрения, является гарантией основных прав человека. В то же время нельзя упускать из виду тот факт, что процессы социальной интеграции не происходят линейно, а скорее включают в себя несколько граней, а также сложной динамикой, которая может вступить в противоречие (например, когда более широкий доступ к образованию подразумевает, в качестве аналога, меньший доступ к работа).

Библиографические ссылки

Чуаки Дж., Малли Д. и Паррагес Р. (2016). Концепция социальной интеграции. Журнал социальных наук, (69).

Хопенхайн, М. (2008). Инклюзивность и социальная изоляция латиноамериканской молодежи. Иберо-американская мысль, (3), 49-71.