Определение воли к власти

лилен гомес | июнь 2022
Профессор философии

Это силы, которые пересекаются, порождая либо рост живого, либо застой. Таким образом, воля к власти действует последовательно, формируя и разрушая цифры того, что существует. В случае человека воля к власти проявляется как отношение игривая и креативная переоценка принадлежащий моральные ценности — то есть непрерывного производства новых смыслов, — что для Ницше воплощало упадок мысль вестерн.

Воля к власти как интерпретация

С ницшеанской точки зрения воля к власти оказывается связанной с движение, но не в результате внешней причины, а имманентной. В этом смысле для философа существуют не вещи, движимые внешними силами, а поля напряжение, внутри которого настраиваются властные отношения, дающие в результате различные События. Всякая воля предполагает стремление к власти, так что это не власть, а динамические силы в постоянном изменении. В этом смысле реальность постоянно развивается, и перед лицом этого действует воля к власти. создание интерпретаций мира, противоречащих другим возможным интерпретации. Для практической жизни нам нужны интерпретации, которые позволяют нам временно упорядочить постоянное развитие реальности. Такие интерпретации связаны с другими с точки зрения спорных сил. В результате для Ницше существует неразрывная связь между волей к власти, интерпретацией (или перспективизмом) и истиной, поскольку последняя понимается как предварительный порядок, посредством которого действительность понимается с определенной точки зрения в споре с другими возможными интерпретациями, с другой перспективы. Таким образом, воля к власти позволяет нам придавать ценность миру посредством наших интерпретаций.

Жизнь и воля к власти

Воля к власти есть то, что лежит в основе сущего, как имманентное динамическое начало, т. е. не как прочность лежащее в основе фундаментальное, на манер последней истины, но как движущая сила, погруженная в материю, которая, в свою очередь, придает ей смысл; так что это не будет состоять ни из физической силы, ни из психической силы. В этом смысле именно она определяет отношения между стабильностью и ростом, понимаемые как сохранение воли к власти и увеличения власти соответственно.

Воля к власти, относящаяся к жизни, связана с ее ростом и расширением. Жизнь, с точки зрения Ницше, не является сущностью. метафизика универсальное, как утверждали виталистические течения, т. е. не определяемое как последнее основание, а являющееся частным случаем воли к власти. Таким образом, жизнь есть непрерывное производство способов жизни, а именно форм существующего без конечного основания, пронизываемое социальными, политическими и экономическими рамками. Когда воля к власти вместо того, чтобы расширять жизнь, сохраняет ее, она становится больной волей к власти, склоняющейся к упадку.

Этот тезис вместе с понятием ультрачеловек Понимаемый как «сверхчеловек», он стоил философу признания его идей частью идеологии национал-социализма. Однако следует отметить, что понятие воли к власти, связанное с расширением жизненного, ни в коем случае не относится к к территориальной экспансии, предложенной Третьим рейхом, аналогом которой была смерть миллионов существ люди. Концептуальная схема Ницше, напротив, относится к жизненной практике, которая подтверждает жизнь и в этом смысл, она постоянно создает новые формы, в отличие от переутверждения смерти (как это было сделано в нацизм).