Определение международного публичного права

Международное публичное право (IPR) определяется на основе того, что раскрывается в этой работе, как набор правовых норм и принципов, которые регулируют отношения между субъектами, обладающими международной правосубъектностью, и которая делится на четыре основные отрасли: а) дипломатическое право и консульский; б) международное право прав человека; в) международное гуманитарное право и г) международное уголовное право.

Цитата (АПА)

Даниэль Нино Анхелес | июл. 2022
Юрист, магистр международного права

В настоящее время ДИП направлен на достижение целей, установленных в Уставе Организации Объединенных Наций, таких как мир во всем мире через мирное урегулирование споров, сотрудничество между государствами и соблюдение прав человека.

В первом концептуальном приближении можно выдержать ДИП как совокупность норм, принципов и стандартов, регулирующих отношения между субъектами хозяйственной деятельности. международное право. В соответствии с этой концепцией критерий определения DIP основывается на субъектах, к которым он применим. Концептуальная конструкция формировалась вместе с эволюцией и развитием человеческих обществ, так что история, политика и

Отрасли международного публичного права

Можно утверждать, что существуют три основных тематических аспекта (или ответвления), составляющих ДИП, и из них сложный нормативно-правовая база и обычное право, которые с годами привносят новое содержание, институты и механизмы в обширную вселенную из ДИП. Таким образом, можно утверждать, что DIP включает в себя:

А) дипломатические и консульские отношения. Это набор конвенциональных и формальных правовых норм, которые обычно согласованы в международных договорах или двусторонними соглашениями, регулируют формальные аспекты отношений между субъектами международного права, что позволяет уважительное и здоровое ведение своих отношений и в то же время защита своих национальных интересов за пределами своих границ и юрисдикция.

б) Права человека. В последние годы международное право в области прав человека консолидировалось как ветвь DIP, которая стремится установить наднациональные институциональные механизмы, позволяющие эффективно защищать права человека в каждой из Состояние. Речь идет не о защите интересов государств-членов мирового сообщества, а о защите человеческого достоинства посредством международного права.

Для достижения своей цели Международное право прав человека состоит из международных договоров по правам человека, а также квазиюрисдикционные органы (всеобщей системы или региональных систем), выдающие консультативные заключения, судебную практику и необязательные приговоры (в большинстве случаев), которые адресованы государствам, стремящимся предотвратить, защитить, исправить или возместить ущерб, причиненный доказанными нарушениями прав человека. фундаментальный.

в) Международное гуманитарное право. Это ветвь ДИП, регулирующая конкретные ситуации в вооруженных конфликтах, с целью защиты тех, кто в них не участвует, или тех, кто прекратил участие в боевых действиях. Он был формализован в основном посредством четырех Женевских договоров, подписанных в 1949 году, участниками которых является большинство стран мира.

Д) Международное уголовное право. Это подразделение DIP, которое занимается классификацией и наказанием международных преступлений, основанных на собственные источники международного права, т. е. источники, согласованные сообществом государство. Он подчеркивает роль Международного уголовного суда (созданного в 1998 году в соответствии с Римским статутом), который действует с 2003 года и который, как суд последней инстанции занимается серьезными международными преступлениями, такими как геноцид, военные преступления и преступления против женщин человечество.

Историческая справка

Истоки DIP можно найти в римское право, в том, что стало известно как jus gentiumкоторый был установлен как особый правовой режим для регулирования отношений между теми, кто имел гражданство и представителей народов, называемых «варварами», которые не подчинялись римскому праву. Таким образом, ius gentium представляется противоречащим ius civile, применимому только к римским гражданам.

Марк Туллий Цицерон, Тит Ливий и юрист Гай начали использовать номенклатуру jus gentium, в то время, когда не существовало национальных государств, но что было полезно для проведения различия между правовым порядком, применимым к римским гражданам, и тем, который регулировался в В определенной степени политические и торговые отношения и, в частности, такие аспекты, как война и рабство, с общинами, которые не находились под властью Римский.

Таким образом отмечается, что одним из наиболее частых наименований ДИП является право народов (jus gentium), однако редко объясняется, что последнее произошло из римского права. Аналогичным образом, также отмечается, что внутреннее законодательство или гражданский закон который установил важнейшие правовые учреждения в Риме, был предварительным и необходимым условием для рождения и последующего совершенствования jus gentium, учитывая, что последнее в значительной степени было расширением внутреннего римского права, которое в развивать и укреплять, положительно оформлять правовые отношения Рима с другими общинами политики.

Уточнение jus gentium, привело бы к появлению через столетия после DIP в качестве последовательного ответа на эволюцию человеческие сообщества, члены которых как социальные существа откликнулись на потребность в развитии правила jus gentium для облегчения их отношений с другими сообществами.

Торговля имела решающее значение для подготовки изучаемого слова, так как Рим, устанавливая все более сложные торговые отношения, имел необходимость отмечают некоторые соглашения внешнего характера для защиты паломников и иностранцев, например, Карфагенские договоры в конце Первой и Второй войн пунический. Точно так же создание в римской правовой системе фигуры преторианец перегрин, который имел юрисдикцию над иностранцами, вытекал из необходимости установить правовой механизм для разрешения споров между иностранцами и римскими гражданами.

Приведенное выше описание позволяет нам различать jus gentium задуман римским правом и современным определением DIP. Ответ предполагал бы пройти через несколько столетий и углубиться в какое-то философское содержание, приписываемое Генриху Аренсу, Эмеру де Ваттелю или Феликсу. Однако в дидактических целях можно указать, что основное различие между обоими понятиями заключается в том, что в первом имеет своим центром человека (признанного гражданином по римскому праву), ДИП был построен из эволюции национальное государство, которого не было до семнадцатого века, в котором основное внимание уделяется не индивидууму или личности, а сущности, называемой условие.

Расцвет современного государства

Национальное государство находится в пределах спектра изучения теории государства, это основная концепция для понимания нормативного и обязательного развития DIP. Таким образом, совершенно справедливо сказать, что без появления современного государства ДИП не достиг бы своей устойчивости как юридическая и учебная дисциплина.

Практически и теоретически невозможно понять ДИП без понимания возникновения и появления состояния национальное как выражение политической и правовой организации определенного населения, проживающего в территория. Не выходя за рамки этого определения, будет уместно указать, на что указал Федерико Сейде (Сейде, 2020, и др.) в смысле что Николай Макиавелли и Томас Гоббс были теоретиками, которые поддерживали существование государства как субъекта, независимого от религии, морали и этики таким образом, что второй из упомянутых авторов доктринально обосновывал концентрацию политической власти в монарх.

К тому, что мы называем государством, можно подходить с самых разных подходов, например, в эпоху абсолютизма считалось, за некоторыми исключениями, что конец государства должно было исполнить божественный замысел, для тех, кто защищал теории общественного договора, смысл существования государства сводится к соглашению удобство гарантировать безопасность и свободу народа, для британского консерватизма во главе с Бёрком государство было бы явлением истории, функцией которой является охрана традиций и частной собственности, для последователей марксизма государство состоит из орудия институционализированное насилие над рабочим классом, продлевающее господство одного класса над другим, для анархизма государство должно исчезнуть, а они могут перечислить несколько подходов.

Выделяется подход Ганса Кельзена, для которого государство есть правопорядок особого рода, который «Он проявляется в ряде правовых актов и ставит проблему вменения, поскольку речь идет об установлении того, почему государственный акт вменяется не его автору, а субъект, находящийся... за ним... Государство как субъект государственных актов как раз и есть олицетворение правопорядка и не может быть определено иначе путь(Кельзен, 2019, с. 191).

Суверенитет в национальных государствах

Нельзя не отметить, что одним из наиболее важных качеств, которыми развилось национальное государство, является суверенитет, и для этого уместно вспомнить теоретика, который впервые употребил эту терминологию, это Жан Боден, который заявил: «Республика есть справедливое управление многими семьями и тем, что у них общее, с верховной властью.», то есть, что это общее управление для семей имело качество, и это было то, что оно было высшим. Не напрасно указывалось, что для Бодена политическая власть, сосредоточенная в монархе, обосновывается на основе «этические ценности, логические принципы и юридические аргументы, направленные на поддержку концепции государства как суверенного образования(Сейде, 2020, с. 208).

На это указывалось выше, поскольку концепция государственного суверенитета имеет принципиальное значение для возникновения ДИП в том виде, в каком она известна в настоящее время. Можно сказать, что суверенитет — это не термин простого понятийного размежевания, а если о чем-то и можно договориться, так это о том, что это качество, качество верховенства. В этом смысле можно обоснованно утверждать, что суверенитет не является публичной властью сам по себе и не является осуществлением указанной власти, а скорее Речь идет о качестве, которое охватывает авторитет государства, а это означает, что внутри него нет равной или превосходящей власти (внутренний уровень), и что вне своих границ (внешнего уровня) оно сосуществует с другими равными и равными ему сущностями, т. е. формально эквивалентными ему.

Возникновение международного публичного права

Справедливо утверждать, что ДИП официально появляется в 17 веке вместе с национальными государствами. Таким образом, для Виктора Рохаса первым международным договором ДИП, в котором прямо признавался суверенитет государств, был Мирный договор Вестфалия в 1648 г., которая была применима только к европейским державам в соответствии с принципами признания суверенитета и права на войну (Рохас, 2010, с. 16). Джереми Бентам, английский философ, придумал для своего времени определение, сказав, что DIP — это совокупность стандартов и правовые нормы, применимые между суверенными государствами и другими субъектами, юридически признанными субъектами Международный. Не упускается из виду и то, что можно найти авторов, указывающих на появление ДИП из других событий или моментов. исторический, но уместно отметить, что существует консенсус в отношении того, что первое официальное проявление имело место в 1648 году с вышеупомянутым договор.

В определении Джереми Бентама акцент делался на суверенных государствах как на главных действующих лицах DIP, и это показывает большую эволюцию, которую концепции с течением времени, поскольку указанный философ оставил открытой возможность включения других предметов DIP, когда в его определение упомянул "другие лица, юридически признанные международными субъектами", но без уточнения каких именно. Сегодня люди, при определенных обстоятельствах, и международные организации являются динамичными акторами DIP.

Война как международный вооруженный конфликт способствовала развитию ДИП, поскольку сообщество Международное сообщество осознало потенциальный риск и опасность улучшения оружие. По этой причине и в качестве законной попытки предотвратить войну и установить мир через год после окончания войны (1919 г.) была создана Лига Наций, которая, не имея поддержка Германии, Соединенных Штатов и Советского Союза была неудачной попыткой создать DIP, но прецедентом, имеющим большое значение для его свода и последующей формализации.

После появления Лиги Наций были подписаны различные международно-правовые документы, которые в содержательном плане были понятны выражения ДИП, такие как Женевская конвенция 1924 г., пакт Бриана-Келлога от 27 августа 1928 г., подписанный большим числом государств и был призван запретить войну, до подписания Устава Организации Объединенных Наций, подписанного 26 июня 1945 года в Сан-Франциско, Калифорния, США, документ, вступивший в силу в октябре того же года, являющийся Статутом Международного Суда, составной частью упомянутое письмо.

Устав Организации Объединенных Наций имеет характер обязательного международного договора для государств-членов Организации Объединенных Наций. Организация Объединенных Наций, организация, родившаяся в международной политической и правовой жизни в конце Второй мировой войны. Мир. Вышеупомянутая Хартия включает такие принципы, как равенство суверенитет государств, международное сотрудничество, равноправие, запрещение применения силы в международные отношения и уважение прав человека, все они предусмотрены в статье 1 Хартии Наций Юнайтед.

Можно утверждать, что международные договоры являются формальным и наиболее распространенным выражением ДИП, не умаляя великого важность других источников международного права, признанных в пункте 1 статьи 38 Статута Международного Суда правосудия. Вышеприведенное утверждение находит поддержку в том, что международные договоры возводят в ранг нормы соглашения, принятые в ходе переговоров субъектов с правосубъектность Международный.

Международная правосубъектность

Это понимается личность международно-правовое качество отдельных субъектов ДИП (государств, организаций, людей и т.п.) принимать на себя права и обязанности, то есть полноценные обязанность закона в соответствии с правилами и принципами самого DIP.

Субъекты международного публичного права

В настоящее время субъектами с международной правосубъектностью, которые, следовательно, могут иметь отношение к ДИП, с точки зрения их прав и обязанностей, являются следующие:

а) государства (обладают полной международной правосубъектностью);
б) международные организации;
в) физические лица;
г) Борьба народов за самоопределение;
д) Освободительные движения (они могут быть воинственными)
f) Святой Престол-Ватикан;
g) Суверенный военный Мальтийский орден

Как видно, государства обладают полной правосубъектностью, и их можно считать типичными субъектами ДИП в силу их С другой стороны, другие субъекты, такие как международные организации, отдельные лица и освободительные движения, приобрела международную правосубъектность постепенно или в результате выполнения определенных гипотез фактов или предположений законный. Другой способ, которым можно различать упомянутые субъекты, заключается в том, что государства являются типичными субъектами международного права, а другие - нетипичными субъектами.

вывод

посредством вывод, можно констатировать, что концептуальная конструкция ДИП продолжает развиваться, усложнение международных отношений и появление новых субъектов с международная правосубъектность, а также развитие новых вопросов, таких как космическое право, вызовет необходимость время от времени переосмысливать содержания и масштаба DIP, это должно произойти с неизбежным учетом политической, экономической, социальной, технологической и правовой среды общество.