10 примеров гибридизации культур

культурная гибридизация Именно слияние элементов из разных групп или обществ порождает новые практики человеческого бытия. Этот процесс может происходить в разных сферах общественной жизни, таких как традиции, способы поведения и общения, верования, искусство и язык.

Концепция культурной гибридизации была разработана Нестором Гарсиа Канклини, который взял термин «гибридизация» из биологии и адаптировал его к социальные науки, дать широкое определение смешению и обмену между культурами.

По мнению автора, культурная гибридизация – это явление, при котором древние и современные, или культурные, народные и массовые практики объединяются, чтобы порождать новые.

Кроме того, он утверждает, что, хотя этот тип слияния происходил в разные моменты истории, он характерен как для позднего Нового времени, так и для настоящего, поскольку в этом период создаются необходимые условия для того, чтобы границы между одной культурой и другой были не такими строгими и, следовательно, социальные обмены более жидкости.

Некоторыми из этих необходимых условий являются развитие технологий, создание средств массовой информации, доступ к образованию и глобализация. Канклини выделяет и другие возможные причины этого явления, например, миграционные волны, соглашения международную экономику, включение новых знаний и переработку традиций, чтобы приспособить их к Подарок.

Однако этот процесс не прост и в некоторых случаях порождает сегрегацию, поскольку не все субъекты могут получить доступ к новым культурным практикам или не чувствуют себя с ними отождествленными.

Принять во внимание: Понятие культурной гибридизации не следует путать с понятиями смешения рас или синкретизма, поскольку этот термин охватывает все слияния социальных практик.

• Смотрите также: Мексиканские традиции

Примеры культурной гибридизации

Примеры культурной гибридизации, предложенные Нестором Гарсиа Канклини

1. Слияние местной иконографии с испанской иконографией. Художники коренных народов Мексики создавали картины, в которых были смешаны элементы их традиции, барокко и испанской символики.
2. Танго. Это аргентинский музыкальный стиль, сочетающий в себе элементы сельской местности этой страны и африканские, испанские и итальянские традиции.
3. Рассказы Хорхе Луиса Борхеса. Это истории, в которых сочетаются элементы европейской традиции, греко-латинской мифологии, аргентинской литературы и обычаев XIX века и восточной культуры.
4. коколиш. Это диалект, возникший в Буэнос-Айресе, в котором термины и структуры испанского и итальянского языков смешиваются, что приводит к рождению новых слов.
5. Работа Антонио Берни. В картинах этого живописца сливаются элементы и стили, характерные для европейской и аргентинской культуры.

Другие примеры культурной гибридизации

1. джаз-фьюжн. Это музыкальный поджанр, в котором джаз смешивается с другими музыкальными стилями. Например, песни Эль Гато Барбьери, поскольку в них традиционный джаз слит с фольклором, традиционным музыкальным стилем из Аргентины.
2. Стихи Хулиана дель Касаля. Это стихи, в которых латиноамериканская поэтическая традиция смешивается с литературными приемами французского писателя Шарля Бодлера.
3. крутая музыка. Это музыкальный жанр перуанского происхождения, в котором сочетаются разные стили: хуайно, рок и кумбия.
4. Афро-колумбийские фестивали. Это праздники, в которых присутствуют элементы африканской и испано-христианской культуры. Например, фестиваль Сан-Панчо или Сан-Франциско-де-Асис.
5. Государственный архив, Рохелио Салмона.В этом архитектурном произведении традиционный метод строительства коренных народов сочетается с современным стилем.

Интерактивный тест для практики

Следите за:

• культурный релятивизм
• аккультурация
• транскультурация
• Культурные ценности
• диалекты
• Культурное наследие

использованная литература

• Гарсия Канклини, Н. (1997). Гибридные культуры и коммуникативные стратегии. Исследования современных культур, III(5), 109-128. Доступно в: Редалик
• Мебус Ретонда, А. (2008). Культурный гибридизм: аналитический ключ к пониманию латиноамериканской модернизации? Социологическая, 63, 33-49.