10 примеров сельских легенд
Примеры / / April 18, 2023
сельские легенды Это те нарративы, которые включают в себя фантастические события, происходящие в поле, в лесу, в джунглях или в малонаселенной местности.
легенды Это популярные и анонимные истории устной передачи, созданные для объяснения различных явлений, ответа на озабоченность, передачи учений или развлечения.
Хотя сельские легенды включают чудесных или необычных существ, события или места, в них обычно упоминаются места, даты или персонажи, которые существуют или существовали в действительности. Также для многих людей эти истории правдивы, поскольку передают информацию, связанную с традициями и народными поверьями.
Сельские легенды могут быть древний или современные и отличаются от городской по обстановке, в которой происходят истории, и по местам, в которых они возникли и где они циркулируют.
- Смотрите также: типы легенд
Характеристики сельских легенд
- Темы. Темы сельских легенд очень разнообразны, например, существование фантастических существ, и имеют обычно устрашающий тон.
- Персонажи. Героями сельских легенд являются обычные люди, обычно живущие в сельской местности, и фантастические существа, связанные с местным фольклором, такие как демоны и гоблины.
- Места. Местами, где происходят сельские легенды, являются сельская местность, лес, джунгли или малонаселенные места.
- Время. В сельских легендах может быть ссылка на момент, когда происходят события, или объясняется, почему те или иные явления происходят в настоящем.
- мировоззрение. Сельские легенды отражают верования и образ мышления общины, в которой они возникли.
- цель. Сельские легенды могут иметь разные цели, например, передавать мораль, пугать, развлекать или обучать важным аспектам повседневной жизни.
Примеры сельских легенд
- Легенда о плохом свете
Это сельская легенда из Аргентины и Уругвая. Говорят, что ночью в поле может появиться дух, проявляющийся в белом или зеленом свете. Считается, что этот призрак — заблудшая душа и что необходимо молиться или прикусить ножны ножа, чтобы избежать преследований со стороны этого существа.
Кроме того, рекомендуется не возвращаться в то место, где днем появился свет, или копать рядом с участком колодец. Однако существуют и другие версии этой легенды, в которых утверждается, что свет действительно хорош, поскольку указывает на то, что под ним находятся сокровища.
- Легенда о Телесите
Эта деревенская легенда повествует о событиях, которые предположительно произошли в Сантьяго-дель-Эстеро, Аргентина. Говорят, что молодая женщина по имени Телесфора Кастильо была очень бедна и бродила по сельской местности в поисках еды.
Однажды зимней ночью Телесфора увидела костер и пошла погреться, но огонь охватил большую часть леса и, к сожалению, она погибла в огне. На следующий день люди в деревне нашли его тело и очень опечалились.
Считается, что дух Телеситы бродит по полям и лесам, но всегда с добрыми намерениями, так как помогает всем людям, которые заблудились или нуждаются в пище.
- Легенда о мальчике-садоводе
Эта легенда повествует о событиях, якобы произошедших в Мексике. Рассказывают, что в загородном доме родился младенец, который не хотел питаться молоком. Ее родители, очень обеспокоенные, спросили деревенского целителя, что они могут сделать. Женщина увидела мальчика, поняла, что у него на животе след от агавы*, и сказала им, что они должны кормить маленького мальчика пульке**, пока ему не исполнится семь лет.
Когда мальчику исполнилось семь лет, целитель снова увидел его и сказал родителям, что у маленького мальчика на спине след клубники и что он может есть только этот фрукт. Но он также заметил, что у мальчика на левой руке был рисунок кукурузы, а на правой — тыква. Женщина подумала, что эти пятна были добрым предзнаменованием.
Когда мальчик подрос, произошло много чудес, потому что, если он проходил через поле, появлялись фруктовые деревья и обильные урожаи.
* Магей — это растение.
**Пульке — ферментированный напиток, приготовленный из агавы.
- легенда о луизионе
Это легенда гуарани, распространенная в Парагвае, Аргентине, Уругвае и Бразилии. Говорят, что на седьмых сыновей наложено проклятие. Достигнув подросткового возраста, по вечерам вторника и пятницы эти молодые люди преображаются в luison, то есть оборотня или человека-собаку, и бродить по полю, чтобы питаться трупы. Но как только встает солнце, эти звери вновь обретают человеческий облик.
Кроме того, считается, что луизоны могут превращать других людей в монстров, которые являются хранителями лесов и других животных, которые наказывают тех, кто совершает преступления, и которых можно прогнать, сказав «Отче наш» или сделав знак крест.
В некоторых регионах луисон более известен как оборотень или хуичо.
- Легенда о Караи Пыхаре
Легенда о Караи Пихаре, Помберо, Куараи Хара или Чопомбе циркулирует в Парагвае, Аргентине, Уругвае, Бразилии и Боливии. Считается, что это существо имеет вид, похожий на лепрекона, так как оно низкорослое и очень волосатое, и что оно часто проказничает или может нападать на людей.
Karai Pyhare является защитником полей, лесов и животных и поэтому может беспокоить или сбивать с толку охотников, рыбаков и лесорубов. Кроме того, он обычно жестоко шутит над людьми, которые называют его по ночам, или над теми, кто плохо отзывается о нем.
Говорят, что если кто-то увидит Karai Pyhare, он должен предложить ему еду, табак, мед или тростник, чтобы избежать нападения существа.
- Легенда о тряпичной кукле
Эта мексиканская легенда повествует о народном поверии в сельской местности. Считается, что однажды в одиннадцать часов ночи тряпичная кукла ожила и отправилась жить на верхушку дерева.
Говорят, что каждые две недели в одиннадцать часов ночи в некоторых местах раздается свистящая песня, но не следует ходить в место, откуда исходит мелодия, потому что человек, который ее производит, — это тряпичная кукла, злое существо, нападающее на тех, кто посмеет становится ближе.
- Легенда Кампо де Карабобо
Это венесуэльская легенда, повествующая о событиях, предположительно произошедших на Кампо-де-Карабобо, месте, где в 1821 году произошла битва при Карабобо. Это событие имело первостепенное значение, поскольку именно в этом бою Симон Боливар и его войска нанесли поражение испанской армии и добились независимости Венесуэлы.
Многие говорят, что в полнолуние возле Триумфальной арки в Карабобо, памятника, увековечивающего противостояние, можно увидеть духи двух сражающихся армий.
- Легенда о Патеррато
Эта колумбийская легенда рассказывает историю злого персонажа. Говорят, что давным-давно жил-был человек, который воровал зерно и животных с других полей и всегда искал драки с горожанами.
Однажды он подрался с фермером и получил очень сильный удар по ноге. Так как он не знал, куда идти, он спрятался в пещере, пока ему не стало лучше, но нога не поправилась, а начала гнить. Прошло несколько дней, и этот человек превратился в монстра, известного как Патеррато.
Считается, что если это существо наступит на урожай, все растения сгниют, и что увидеть его — плохой знак, так как его присутствие может предвещать смерть любимого человека или другие несчастья.
- Легенда о свекрови дьявола
Эта легенда распространяется в Мексике. Рассказывают, что в начале 19 века в Санта-Рите крестьянка Эсперанса очень переживала из-за того, что ее дочь Франциска не могла найти себе мужа. Мать каждый день молилась о том, чтобы ее дочь встретила мужчину, который хотел бы на ней жениться, но так и не получила ответа. Однажды, отчаявшись, она призвала дьявола и попросила того же, что и боги и христианские святые.
Через несколько часов в дверь женского дома постучал мужчина и сказал матери:
"Можно я отдохну у входа?"
«Да, без проблем», — ответила она.
Через несколько часов таинственный субъект ушел. Через три дня он вернулся, одетый в черное, верхом на своей фризской лошади и сделал Эсперансе предложение:
— Я хотел бы попросить руки вашей дочери. Меня зовут Нарцисо Варгас, и у меня много денег. Через три дня я приду, чтобы мы могли пожениться.
Мать не знала, что ответить и позже рассказала дочери все, что произошло, но молодая женщина не испугалась, а обрадовалась. Прошло три дня, в доме появился Нарцисо, и Франциска пошла с ним жениться. Однако, когда они прибыли в сельскую часовню, они не нашли священника для совершения обряда, поэтому ушли в его землю.
Когда молодая женщина вошла в дом Нарцисо, ей стало холодно и немного страшно. В любом случае, он согласился остаться там, пока они не поженятся.
Через несколько дней Франциска пошла навестить мать и сказала ей:
— Нарцисо очень добр ко мне, но дома происходят очень странные вещи. Также ночью у него странный голос и излучается много тепла.
«О, доченька, какой позор! Я думаю, что он сам дьявол. — воскликнула ее мать, очень взволнованная, — Но не волнуйся, я вытащу тебя из этого.
В сумерках Нарцисо пошел искать свою невесту. Мать ввела его и сказала:
— Нарцисо, ты думаешь, что дьявол действительно существует? Потому что я так не думаю. А если так, то я думаю, что он не должен быть очень умным.
— Леди, дьявол существует. Более того, вы разговариваете с ним. Нарцисс ответил.
-Я тебе не верю. — продолжала она, а затем начала громко смеяться, — Если ты действительно дьявол, я призываю тебя сесть на угли в камине.
Нарцисо сделал пируэт, сел на угли и остался там, не обжегшись.
-Я тебе не верю. Это очень легко. Если это действительно дьявол, он должен погрузиться в эту маленькую бутылочку и заснуть. сказала мать.
«Этот трюк очень прост. -Он сказал.
Черт стал совсем маленьким, прыгнул в бутылку и уснул. Эсперанса закупорила его и накрыла одеялом, смоченным в святой воде.
Две женщины вышли из дома, выкопали очень глубокий колодец и закопали бутылку. Когда дьявол проснулся, он начал ругаться, потому что не знал, как вырваться из западни. По этой причине многие говорят, что в полях Санта-Риты слышны крики человека или повелителя тьмы.
- Легенда о занхон-де-ла-занкона
Эта мексиканская легенда повествует о событиях, предположительно произошедших в городке Каньядас-де-Обрегон. В этом месте жили крестьяне и, так как уличного освещения не было, все они возвращались в свои дома до наступления темноты.
Однажды было уже десять часов вечера, а Антонио не вернулся с поля. Жители деревни услышали крик, за которым последовал галоп лошади, и некоторые остались в своих домах, а другие вышли посмотреть, что происходит.
Шум исходил из церкви, поэтому мужчины пошли туда. Когда они прибыли, то увидели, что Антонио колотит в дверь храма и зовет на помощь. Соседи успокоили его и спросили, что случилось. Фермер ответил, что заблудился в лесу, когда пас коров, что в канаве Женщина, одетая в черное и очень устрашающая, появилась на ходулях и убежала.
На следующий день мужчины из города пошли к канаве, чтобы узнать, кто эта женщина. Они развели костер, который внезапно разгорелся с наступлением ночи, а через несколько минут появилось парящее существо с черной пеленой. Они очень испугались, но смелый человек осмелился спросить спектр:
-Кто ты и чего ты хочешь?
— Я дух и давно ищу свою семью. Но я здесь не для того, чтобы беспокоить тебя. сказала женщина и ушла.
Крестьяне, немного успокоившись, вернулись в свои дома, так как знали, что это добрый дух.
Следите за:
- легенды майя
- Чилийские легенды
- Легенды ужасов
- мексиканские легенды
- Аргентинские легенды
- японские легенды
Интерактивный тест для практики
Рекомендации
- Черуди, С. (1975). Фольклорная легенда в Аргентине. Отношения Аргентинского общества антропологии, 9, 69-75. Доступно в: СЕДИЧИ
- Кортасар, Р. и Фрэнсис, Дж. (2008). В ожидании варваров: городские легенды, слухи и фантазии о насилии в городах. Коммуникация и общество, (9), 59-93. Доступно в: редалик
- Розалия, П. и Рионда, П. (2015). Заметки для конференций: Переоценка устных традиций как образовательная стратегия. Сказки ветра.
- Видаль де Баттини, Б. И. (1984). Популярные сказки и легенды Аргентины. Тома VII и VIII. Аргентинские культурные издания.