Определение социального познания

Социальное познание относится к набору внутренних (познавательных) процессов, которые через их интеграции позволяют адекватное взаимодействие личности в социальной среде, в которой находит.

Согласно философской позиции Аристотеля, человек — это общественное животное. быть может, величайшим из всех, так как почти с самого начала своей жизни он требует жить в обществе гармоничный способ. Живя в обществе, люди нуждаются в надлежащих моделях социализации. Хотя в некоторых случаях у нас может быть ряд правил и ролей, которые говорят нам, как мы должны вести себя в ситуации, в которых мы оказываемся, что происходит в неоднозначных ситуациях, в которых у нас нет четкого сценария поведенческий? Как нам осуществить суждение, которое укажет наилучший способ действовать в этой неопределенной ситуации?; Что ж, именно в процессах, интегрирующих социальное познание, можно найти ответы на эти вопросы.

Социальное познание следует понимать как совокупность внутренних процессов, позволяющих и облегчающих взаимодействие между индивидуумами социальной или культурной группы и, следовательно, представляют собой элемент ключевой. Социальное познание основано на обмене социально разделяемой информацией и в форме сигналов, которые позволяют получать информацию от остальных субъектов, которые являются частью ситуации, которая осуществляется мыс. То есть, хотя будут случаи, когда не будет четко определенных правил, определяющих, как мы должны действовать, в то же время окружающей среде и в поведении других людей мы найдем имплицитную информацию, которая даст нам некоторую ясность в отношении того, как мы себя ведем. Как упоминалось ранее, социальное познание относится не к одному процессу, а скорее к набору процессов; Некоторые из них описаны ниже.

Доступность и упрощение

Как упоминалось в начале этого текста, элементы социального познания возникают, когда мы сталкиваемся с неоднозначными ситуациями. Эти ситуации могут по-разному интерпретироваться людьми, которые их переживают. Элементом, который позволяет интерпретировать это, является доступность, которая относится к «легкости», которую мы должны иметь возможность извлечь из нашей памяти информацию о конструкции, чтобы определить, является ли ситуация враждебной или сердечной. Таким образом, чем доступнее информация о стимуле, тем быстрее будет интерпретация ситуации. В том же духе доступность дополняется другим процессом, называемым фасилитация, который относится ко всем тем методам, которые не являются навязчивыми, но которые предоставляют людям соответствующую информацию для оценки ситуации, некоторые авторы считают, что фасилитация может также относиться к эффект прайминга (для получения дополнительной информации об этом последнем явлении предлагается просмотреть главу 11 «Якоря» книги Дэниела «Думай быстро, думай медленно»). Канеманн*)

Согласно исследованию этих явлений, кажется, что некоторые люди имеют постоянную доступность к определенным элементам; таким образом, эти люди склонны интерпретировать реальность в соответствии с этими элементами. Проблема, связанная с постоянной доступностью, заключается в том, что люди могут видеть свою реальность только с одной точки зрения.

Эффекты ассимиляции и контраста

Хотя ситуация может быть двусмысленной в смысле отсутствия четких поведенческих сценариев, она не исключает контекста, который будет влиять на интерпретацию. Таким образом, контекст относится ко всем тем факторам, которые составляют ситуацию, которая рассматривается. выполнение и которые влияют на ожидания, цели, опыт и даже состояния ума. не унывать. В этом смысле признается, что когда мы интерпретируем реальность, мы делаем это на основе совместимость с доступными элементами (например, если мы в плохом настроении, мы интерпретируем реальность с видением пессимистично). Однако бывают случаи, когда эффект облегчения может проявляться непрерывно. к эффекту доступности, вызывая «переоценку» на основе этого нового информация; Это явление называется эффектом контраста.

атрибуции

Социальное познание не только позволяет выносить суждения о том, какое поведение следует выполнять, оно также позволяет нам давать объяснения событиям и событиям, которые мы переживаем. Теория атрибуций, разработанная Фрицем Хайдером, предполагает, что люди являются «психологами». наивно», потому что мы всегда пытаемся дать возможное объяснение наблюдаемому нами поведению, которое совершается Другими. В этом смысле наши атрибуции могут быть внутренними или внешними; Что касается первого, поведение объясняется индивидуальными характеристиками (например, чертами личности, интеллектом и т. д.). Со своей стороны, внешние атрибуции относятся к объяснению ситуационных элементов контекста.

Рекомендации

Кимбл К., Хирт Э., Диас-Ловинг Р., Хош Х., Лакер Г. В. и Сарате М. (2002) Глава 8. Социальное влияние: Послушание, соответствие и самоуспокоенность. в с. Кимбл, Э. Хирт, Р. Диаз-Ловинг, Х. Хош, Г.В. Люкер и М. Сарате (ред.) Социальная психология Америки. (1ст. Ред., стр. 197-224). Пирсон.