Важность теории двух демонов Аргентины

Чтобы понять период народных волнений и военных репрессий в Аргентине в 1970-е годы, используется метафорическое название: Теория двух демонов. Этот ярлык впервые был придуман писателем и интеллектуалом Эрнесто Сабато в журнале «Informe Sábato" или "Nunca Más", подготовленный CONADEP (Национальная комиссия по делам исчезновений Люди). в указанном документ Появляется подробная информация о зверствах, совершенных аргентинскими военными чиновниками.

В отчете упоминаются две злые или демонические силы: диверсионные группы левых радикалов и военные крайне правых.

Оба сектора стали «злыми силами», которые подпитывали друг друга. Позиция революционно-диверсионных групп поощряла репрессивный дискурс военных, и точно так же военные репрессии вызывали реакцию среди диверсионных групп.

Между одним демоном и другим оказалось подавляющее большинство аргентинского общества.

Хотя теория двух демонов уже стала частью коллективной памяти аргентинцев, некоторые считают ее неудачной.

Метафора, использованная Эрнесто Сабато, широко обсуждалась. В то время как некоторые считают, что это правильное выражение для выражения атмосферы социальной конфронтации, имевшей место в Аргентине в 1970-х годах, другие считают, что это неудачная «теория». По мнению последнего, отождествлять двух демонов нецелесообразно, так как военные силы действовали от имени государство и, следовательно, его репрессивное действие гораздо серьезнее, чем революционная позиция групп левый.

Иными словами, уравнивание двух сил создает искажение реальности и, следовательно, необходимо сфокусировать фокус внимания. внимание в репрессивной машине, продвигаемой государством, а не в революционных действиях.

Теория, применимая к другим конфликтным социальным ситуациям

Идея двух демонов выходит за рамки аргентинского контекста. На самом деле его можно применять ко всем тем обстоятельствам, при которых часть общества жестоко реагирует против меньшинства или против группы, классифицируемой как опасная.

Во многих политических и социальных конфликтах были две непримиримых стороны: в гражданская война в Испании Две Испании (фашисты и коммунисты) столкнулись друг с другом, белые и красные в Русская революция 1917 года, хуту и ​​тутси в геноцид в руанде 1994 года или немецкий народ против еврейской власти в нацистской Германии. В этих и других подобных контекстах использовалась извращенная идея: одна часть общества плоха и вредна и, по логике вещей, должна быть устранена другой частью общества.