Пример короткого эссе

Как и эссе, короткое эссе Это письмо, в котором автор выражает свою личную точку зрения на определенную тему и раскрывает документы и публикации, на которые он опирается или которым противоречит. Побережье из четырех частей: резюме, развитие или подход, заключение и библиография.

В отличие от эссе, состоящего из 4 или более страниц (7500 знаков или более, включая пробелы), короткое эссе Он имеет расширение менее четырех страниц и может даже состоять из одного абзаца для каждого раздела.

Краткий тестовый пример:

 Зачем нам религия?

Автор Yotor911

Резюме

Религиозный феномен рассматривался и объяснялся со многих точек зрения. Некоторые объясняют это, исходя из самого религиозного нюанса, как необходимый продукт божественного поручения и, следовательно, без необходимости в оправдании. Между тем, другие люди, выступающие против этого, объясняли это как продукт и символ невежества, даже как отражение умственной слабости и хрупкости.

Подход

Религию объясняли по-разному. О нем говорят с его исторических корней, как об антропологическом явлении, как о социальном феномене. Как правило, эти точки зрения не свободны от страстей: от богословов, которые берут библейское откровение в качестве отправной точки и оттуда оправдывают существования мира, вплоть до радикально противоположных точек зрения, таких как позитивизм, который рассматривает религию как наиболее примитивное интеллектуальное состояние для объяснения самого себя Мир.

Но помимо этих противоречий перед нами стоит гораздо более глубокий вопрос: почему у нас есть религия?

Это «почему» мы можем выяснить с помощью знаний, которые дает нам психология. Человек - существо ограниченное. Если мы предположим человека (как вид, то есть как мужчину и женщину) в его наиболее примитивном состоянии, когда он удовлетворил свои жизненные потребности и ему ничего не угрожает, однажды ночью, наблюдая за необъятностью небесного свода, он осознает, насколько он мал по сравнению с бесконечно. Подумайте о членах клана, погибших во время охоты, от болезней, болезней или катаклизмов. Подумайте о сильных животных, которых вы преследуете или преследуете. Он осознает свою ограниченность и слабость. Это чувство - космическая тоска: тоска перед бесконечностью.

В этом состоянии страдания человек ищет объяснения своей ограниченности, чтобы понять, почему, будучи таким слабым животным, он оказывается в невыгодном положении в этом мире. Вы хотите знать, какова его цель. Столкнувшись с его ограниченностью и сомнениями относительно смысла его жизни, возникает другая потребность: трансцендентность. Трансцендентность - это идея, что человеческие существа будут иметь непрерывность в своем существовании, что все, что они делают, не потеряно и не заканчивается смертью.

Дети среди людей самые хрупкие и беспомощные. Ребенок нуждается в заботе и понимании со стороны окружающих, взрослых. И в то же время ребенок цепляется за эти высшие сущности, своих родителей и старейшин клана, от которых он получает защиту и знание. Взрослый человек понимает, что точно так же, как ребенок имеет в своих родителях высшую и защищающую сущность, он также требует защиты высшей сущности. Во многих случаях считалось, что эти сущности имеют одинаковую структуру и иерархию семейных отношений: великий воин племени и матрона клана после их смерти остаются и остаются в живых. Они выходят за пределы: они защищают клан, они продвигают охоту, они защищают их от других кланов... и их страсти также продолжают оставаться объектом: они чувствуют гнев, который проявляется в молнии, дрожи или гроза; они также радуются и дарят дождь и плодородие. Они божества каждого клана, каждой группы, каждой нации.

Эта потребность цепляться за более высокую и исключительную сущность является источником религиозного феномена. Это явление имело разные нюансы в каждой эпохе и географическом регионе, у каждого была своя космология, своя система верований, своя иерархия богов и свои ритуалы; и до разнообразия богов также считается, что их собственный, принадлежащий каждой группе, является высшим или уникальным и продиктовал систему истин, которая должна быть признана остальным человечеством. У современного человека есть та же потребность цепляться за высшую и исключительную сущность, которая придает смысл его жизни и миру вокруг него. Вот почему мы сталкиваемся с абсолютистским значением, которое придается религиям, гороскопу, колдовству или самой науке, каждая из них как система абсолютных и неопровержимых истин, которым должны подчиняться остальные верования, пока они не исчезновение.

Заключение

Религия - это потребность человека, которая возникает с того момента, когда он осознает свою конечность и свою слабость. Эта потребность в высшей сущности для объяснения окружающего мира, смысла его жизни и ее значения присуща не только древнему человеку. Современный человек по-прежнему нуждается в системе убеждений и высшей сущности. который предоставляет вам систему убеждений и абсолютных истин, которые придают смысл миру и его трансцендентности. Религия, гороскоп, уфология и наука - вот некоторые из систем убеждений, за которые цепляется современный человек.

Библиография.

Антаки, Икрам. Религия. От редакции Хоакин Мортис. Мексика, 2007 год.
Джеймс, Уильям. Разновидности религиозного опыта. Ред. Полуостров. 2ª. Ред., Мадрид, 1994.