Определение синоптических евангелий
Разное / / July 04, 2021
Автор Хавьер Наварро, июн. 2019
Это относится к писаниям Луки, Матфея и Марка об идее, что существует связь между тремя видения, последствия данных и перекрестные истории, которые можно оценить при выполнении сравнительный. Именно в этом смысле используется термин синоптический.
Подход к синоптической "проблеме"
в Новый Завет первые три книги - это Евангелие от Матфея, от Марка и от Луки. Они называются синоптическими, потому что во всех них сохраняется одинаковая структура и очень похожее содержание.
По мнению знатоков библейской проблематики, это совпадение не случайно и по этой причине причина считается, что три свидетельства должны исходить от одного и того же текстлитературный или из общего источника. Здесь обсуждается синоптическая проблема, чтобы указать на то, что могло бы быть общим элементом, из которого произошли Евангелия от Матфея, Марка и Луки.
С точки зрения богословия, синоптической проблемы не существует, потому что три Евангелия происходят от слова, выпущенного Богом. Однако есть «литературная» проблема:
решать какой текст или какой устный источник содержит исходную информацию этих евангелий.Четыре гипотезы
По критерию Г. Э Лессинг: трое евангелистов полагались на Евангелие, написанное на арамейском языке, которое со временем исчезло.
Второй гипотеза, которую защищал Х. Кестер утверждает, что до Марка был еще один евангелист с таким же именем, и его работа служила ориентиром для Матфея, Луки и Марка, который мы знаем.
Третий вариант отстаивает Дж. Дж. Грисбаха, и согласно ему первым Евангелием было Евангелие от Матфея, которое послужило основанием для повествование Сан-Лукас и Сан-Маркос (эта концепция основана на факте, собранном в Новом Завете: Матфей был прямым учеником Иисуса из Назарета).
Согласно последней объяснительной гипотезе, выдвинутой протестантским богословом Христианом Визе и принятой большинством исследователей, первоисточников было два: свидетельство Матфея и Луки. Оба евангелия будут использовать общий шрифт, который исследователь назвал буквой Q (Q в данном случае является сокращением слова Quelle на немецком языке, что означает шрифт).
Гипотеза Q, также известная как Евангелие Q или Источник Q, относится к общему материалу евангелистов Матфея и Луки, но за исключением Марка. Согласно этой концепции, содержание синоптических евангелий будет связано с традиция устная речь первых христиан.
Канонические Евангелия и Апокрифические Евангелия
Так называемые канонические евангелия - это те, которые были официально признаны католической церковью (три уже упомянутых синоптика плюс Евангелие от Иоанна). Все эти свидетельства относятся к прямым или косвенным контактам, которые апостолы поддерживали с Иисусом из Назарета.
Апокрифические евангелия - это те евангелия, которые не получили официального признания католической церкви и были написаны после канонических.
К поле Эти тексты, официально признанные католическим каноном, представляют собой попытку предоставить информацию об аспектах жизни Иисуса из Назарета, которые не упоминаются в канонических текстах.
Темы синоптических евангелий