Понятие в определении ABC

Гедонизм - это философское течение, которое предлагает достижение удовольствия как высшую цель, которую нужно достичь, отождествляя его с добром..

Философское течение, которое продвигает удовольствие как свою максимальную цель, напрямую связывая его с добром

То есть для гедонистов, поскольку те, кто придерживается этого философия жизни, удовольствие оказывается высшей целью жизни, и поэтому они направят все свое существование на поиск удовольствия и подавление проблемы, которая определенно противоположна удовольствию: боли.

Согласно гедонизму, все, что делает человек, оказывается средством для достижения чего-то другого, только удовольствие человек будет искать для себя.

Максим гедонистической жизни: наслаждайся и наслаждайся

Ведение гедонистической жизни включает, среди прочего, следующие вопросы и предписания: уделять время удовольствиям, баловать себя, когда они вам нужны, стараться не слишком рационализировать эмоции когда они приятны, скорее наслаждайтесь ими и все, возбуждайте любопытство.

Между тем двусмысленность само по себе представляет концепцию удовольствия, порождает то, что во многих случаях мыслители и мысли говорят тем или иным образом о примате удовольствия помещаются под покров гедонизма, хотя иногда и не совпадают с этим течением. этика.

Типы гедонизма, подчеркивает эпикуреизм

Есть две категории гедонизма: этический гедонизм и психологический гедонизм.

В Школа Киренаика, основанная Аристипо де Сиреном между 4 и 3 веками нашей эры. С. это одна из классических школ гедонизма. В соответствии Кирена Удовольствие - это высшее благо, к которому должно стремиться каждое человеческое существо, и поэтому оно явным образом способствовало получению телесных удовольствий в ущерб ментальным и духовным.

Еще одна классическая школа, поддерживающая гедонизм, - это эпикурействоОднако он связывает удовольствие с покоем и утверждает, что немедленное получение удовольствия уменьшает желание.

Несомненно, эпикуреизм считается наиболее ярким представителем этого философского направления. Между тем, именно греческий философ Эпикур признан отцом и основателем. Этот греческий мыслитель жил между 4 и 3 веками до нашей эры.

Его максима вращалась вокруг мысль что удовольствие чувства а искоренение боли, достигаемое с помощью разума и благоразумия, являются фундаментальными целями существования. Действия и, конечно же, упущения должны быть направлены на это, если человек хочет достичь счастья.

Эпикур рекомендовал своим последователям, что сначала должны быть удовлетворены те желания, которые необходимы для жизни, а затем те, которые Они также естественны, но не обязательны, как, например, в случае художественных проявлений, сексуального самовыражения, социальных взаимодействий и т. Д. Другие
Эпикур сказал, что это никоим образом не должно доминировать над человеком.

С другой стороны, он утверждал, что желания, связанные с политической властью и славой, эфемерны и поэтому не должны рассматриваться раньше упомянутых.

Он также рекомендовал не бояться смерти, потому что она не производит ощущение в тех, кого он достиг, и рассмотрел другие вопросы, которые всегда волновали человека, такие как еда и время, когда говорят, что первое и лучшее - самое вкусное и лучшее, будет тем, которое доставит наибольшее удовольствие.

Эпикур основал очень известную школу в греческой столице Афинах, названную The Garden, где он встретился с учениками и решил, что там находится в саду не было капризом, но было связано с другим изречением, которое распространял Эпикур о любви к природе прежде всего вещи.

Основное различие между двумя упомянутыми гедонистическими течениями состоит в том, что у первого из Кирены было более эгоистичное предложение, поскольку оно стремилось к приоритету личных интересов.

Ссылка на утилитаризм

Более современная версия гедонизма появилась в 18 веке в Англии, возглавляемая различными британскими философами, такими как Джереми Бентам и Джон Стюарт Милль, среди прочих, которые также предложили удовольствие как конечную цель, хотя их поиски всегда должны быть приспособлены к выгоде общества, потому что максимальное удовольствие подразумевает никогда не забывать Другие.

Значительная часть религий осуждает гедонизм за то, что он рассматривает его в первую очередь. аморальный и для снятия фокуса с его основных догм.
Христианство, например, осуждает его, потому что оно противоречит его главному догмату: превыше всего и превыше всего любите Бога и ближнего.

Темы в гедонизме