Определение порфирового дерева

в традиция философия, инициированная Платоном и Аристотелем, идея субстанции понималась как Пол высший из всех вещей. В III веке д. Философ-неоплатоник Порфирио представил свою собственную объяснительную модель, в которой классификация о веществах. Эта модель известна как Дерево Порфирио, и в нем устанавливается древовидная структура, в которой все существующее мыслится постепенно, то есть от самой общей субстанции к самой частной.

в схема Обычно используются три основных концепции; род, вид и особь. По ним существует градация от наиболее общих к наиболее конкретным.

Классификация философа стала решающим достижением в двух смыслах.

Во-первых, был предложен номиналистический взгляд на реальность (для номинализма нет общих понятий «вне рамок»). вещи ", поскольку концепции - это просто имена, которые служат для обозначения ряда свойств, сгруппированных в вещи).

Во-вторых, их классификация послужила образцом для таксономических подразделений естествоиспытателей.

Общий подход к дереву Порфирио

Своей классификацией всего сущего Порфирий переосмыслил Платона и Аристотеля. С самого начала он усвоил свое общее видение и особым образом свое представление о субстанции. Из второго он перенял свое видение категорий и применил их к понятию субстанции.

Каждое вещество делится на две категории: сложные и простые. Сложные вещества относятся к телу, которое делится на две подкатегории: одушевленные и неодушевленные. Оживленные тела, в свою очередь, подразделяются на два: чувствительные и нечувствительные. Чувствительное тело было бы телом животного. На последнем уровне дерева животные делятся на две категории: рациональный и иррационально.

Как можно видеть, Дерево Порфирио - это система классификации, основанная на дихотомиях (свойство, которое у вас есть или которого нет), и логика Аристотелевский тип. Таким образом, человек определяется как разумное животное.

Эта модель основана на соотношении подчинение. Другими словами, конкретный человек несет скрытый ряд логических понятий, которые определяют его, поскольку это разумное существо, животное, разумное, одушевленное, живое и составное существо. И все эти категории объединены исходной идеей субстанции.

Фото: Fotolia - Рыбкина2009.