Понятие в определении ABC

Этот термин следует понимать в контексте мифологии народа инков. Для этого доколумбовского народа Земля имела божественный характер. Таким образом, Мать-Земля была богиней, и для обозначения ее они использовали термин Пачамама. Это божество было матриархом всех живых существ и защитником природы. С другой стороны, она была женой Пачакамака или бога сотрясений, и оба были богами, правившими миром.

Пачамама - это слово кечуа, состоящее из двух слов: Пача, что эквивалентно миру, и Мама, что означает богиня.

Роль Пачамамы в мифологии инков

Люди инков почитали эту богиню, потому что понимали, что Земля является источником жизни и богатства. Таким образом, Пачамама или Мать Земля была матерью всех живых существ, как в материальном, так и в материальном смысле. измерение духовное, поскольку инки считали, что у каждого элемента природы есть свой дух.

Как и любая другая мать, Пачамама защищает своих детей и обеспечивает их еда Y дорогой. Тем не менее, она также может быть безжалостной и жесткой матерью для своих детей и в наказание посылать им времена засухи или стихийных бедствий.

Инки знали о сельское хозяйство очень продвинутый, потому что они знали, когда культивировать, они знали методы орошения для достижения большего производство в своих посевах и воспользовались склонами для своих посевов. И для активности сельскохозяйственный внешние плодотворные ритуалы совершались в честь Пачамамы, особенно подношения для получения хороших урожаев. Следовательно, сельское хозяйство инков имело высокоразвитую технологическую составляющую и в то же время духовное и мифическое измерение.

Пачамама играла очень важную роль в качестве богини, но были божества с другими не менее важными функциями (Мама Сара была божеством кукуруза и кока, мама Коча была матерью моря, а Апо был богом гор инков).

В современной андской культуре

Рассказы о Пачамаме не исчезли с цивилизация инка. Фактически, в популярных легендах Андского мира фигура этого божества очень присутствует, особенно среди крестьян. Таким образом, первый день августа отмечается как день Пачамамы.

Во время этого праздника глиняный горшок с приготовленной едой закапывают в месте возле дома и Андские крестьяне надевают на лодыжки, запястья и шею шнуры из черной и белой нити. это символ они избегают возможного наказания Пачамамы.

Фотографии: Fotolia - cicloco / nnerto