Определение культуры Теотиуакана

Есть свидетельства культуры Теотиуакана в останках, найденных в территория из долины Теотиуакан, региона на северо-западе Мексики. Эти останки относятся к IV веку до нашей эры. C и связаны с Населениесельскохозяйственный населявшие эту местность до X века нашей эры.

Исследователи культуры Теотиуакана не знают, откуда пришли ее жители и какой у них был язык, однако гипотеза Больше общепринятых отстаивает идею, что они пришли из района Мексиканского залива. Что касается термина Теотиуакан, его значение относится к месту, где живут боги, и известно, что это слово использовалось ацтеками в язык Науатль в доколумбовский период.

Основные особенности

Теотиуакан был городским центром, окруженным плодородными землями и богатым сырьем, особенно глиной и обсидианом. Теотиуакан стал местом, в основном предназначенным для религиозных церемоний, и в городе жили дворяне, ремесленники и фермеры.

Городское ядро ​​имело широкие дороги, а постройки были из самана, покрытого камнем, с орнаментом геометрических форм, окрашенных в красный цвет, любимый цвет этого города.

цивилизация. Среди археологических остатков пирамиды со ступенчатыми платформами (пирамида посвященный Солнцу, является вторым по величине в Мексике и предназначался для жертвоприношений и приношений за боги).

Найденные останки позволяют нам узнать, что жители этого региона знали идеографическую письменность и обладали математическими и астрономическими знаниями. В правительство им управлял класс священников, который доминировал над другими поселенцами. Что касается их верований, известно, что они были политеистами и верили в божеств, связанных с плодородием, дождь, ветер или смерть.

Производственная деятельность была основана на системе ирригации сельского хозяйства, охоте, рыболовстве и бартере как способе обмена продуктами.

Археологические исследования показывают, что Теотиуакан был территорией, на которой вместе жили микстеки, науа, майя и сапотеки. Культура Теотиуакана распространялась за пределы своих первоначальных территорий, но ее распространение было вызвано не военными причинами, а скорее религиозными и коммерческими причинами.

Первые письменные свидетельства культуры Теотиуакана

Испанский францисканец Бернардино де Саагун населял этот регион Мексики в семнадцатом веке и в течение многих лет работал над своим главным трудом «Всеобщая история вещей Новой Испании». Этот миссионер выучил язык науальт и провел подробное изучение различных культур коренных народов.

Его цель состояла в том, чтобы проповедовать своим жителям, но чтобы обратить их в христианство, необходимо было знать их богов и их культуру. Из текстов Бернардино де Саагуна можно было узнать о некоторых мифах его культуры, таких как рождение Пятого Солнца в Городе Богов.

Фото: iStock - Joel Carillet / Kresopix

Темы культуры Теотиуакана