Определение индуктивного рассуждения

Рассуждение включает в себя умственную деятельность, требующую определенных интеллектуальных усилий. В этом смысле разум и считать они похожи на термины, но не совсем то же самое. Мы можем думать о чем-то (например, об определенном предмете), но это не значит, что мы рассуждаем. Все рассуждение предполагает демонстрацию идей, упорядоченных с помощью определенной процедуры или метода. По этой причине мы говорим о двух типах рассуждений: индуктивном и дедуктивном.

Наука семнадцатого века была основана на индуктивных рассуждениях.

С научной точки зрения индуктивное мышление развилось с семнадцатого века при участии философа Фрэнсиса Бэкона. Этот философ считал, что общие выводы можно сделать с помощью таблиц, в которых систематически и упорядоченно собираются данные о том, что изучается.

Индуктивный метод или рассуждение

Вообще говоря, эта форма рассуждения идет от частного к общему. Таким образом, из некоторых частных случаев между ними наблюдается определенная закономерность, и именно эта логика позволяет нам извлечь

заключение Генеральная. Другими словами, конкретные факты наблюдаются в деталях и, следовательно, закон этим объясняется регулярность таких событий.

Критика индукции

Индукция создает общие законы из наблюдение некоторых реальных событий. Следовательно, это обобщение может быть ложным. Следовательно, выводы или законы индуктивный метод они вероятны и действительны только до тех пор, пока не появится случай, противоречащий обобщению. Индуктивизм подвергался критике как стратегия обоснованное рассуждение, поскольку оно представляет собой ряд пробелов.

Мы могли бы выдвинуть определенные критические замечания, раскрывающие слабость индуктивного мышления.

1) Если речь идет об экспериментировании с конкретными случаями, мы можем спросить себя, сколько случаев должно быть частью эксперимента, несколько, тысячи или миллионы,

2) Если индуктивный анализ основан на наблюдении фактов, не следует забывать, что чувства они могут обмануть нас,

3) Ничего нельзя наблюдать строго, если мысленно не исходить из предыдущей объяснительной теории, которая допускает наблюдать реальность, поэтому чистого наблюдения не существует, и, поскольку его не существует, неразумно, что оно является существенным элементом в изучение.

Фото: Fotolia - Neyro

Темы индуктивного мышления